《妖媚随谈》

十年前，开了博客，给自己起了一个有些妖气的名字：花灼灼。后来，年事渐长，自知容貌难副灼灼之实，遂换了一个儒气的雅称：水之湄。不过很多人将阳平音 的“湄”字读作去声音。如此，本是清丽的名字反而被大家叫的妖媚了。
对此，我常常浅浅一笑，不愠亦不恼。 其实骨子里，很多女人如我一般是不排斥妖媚一词的。
小时候，去田里劳作。杨柳陌头，一十六七岁的女孩子，齿白唇红，杏脸桃腮，眼波流转，顾盼生姿；虽是素净衣衫，但娉娉婷婷， 明艳的不可方物。我对二姊说，这女孩，有些像妖精呢。不想被那女孩子听到了，她颊生飞霞，赧颜而笑：我哪及人家妖精美啊？
刚刚毕业时，学了裁剪，经常买一些花花绿绿的布料，自己缝缝剪剪。记得第一件自己动手缝制的是件粉色的旗装小衫，民国时的古式样，缝了个大致后，我穿在身上对着镜子深掐了四条腰线，这样小蛮腰就即刻楚楚了。母亲对此奇装异服，啧啧称赞，请缨帮我结蒜疙瘩盘纽。后来我经常穿着那件妖娆的小衫在s镇的巷道上招摇，尽管引路人纷纷侧目，我是不顾的。
后来读张爱玲的文字，感觉她骨子里也是极妖艳的。在暗淡枯槁的岁月里，这位 “旗袍丽人”用她的服饰表达了乖张和妖娆。她用刺目的玫瑰红上印着粉红花朵和嫩绿叶子的广东土布，做成了衣服，自我感觉非常之好，“仿佛穿着博物院的名画到处走，遍体森森然飘飘欲仙”。 她可以穿一件前清的老式花裤袄而使满座皆惊，她可以身着祖母的缎子被面改造的旗袍洋洋自得，她可以用桃红配柳绿的俗艳艳绝一时。
母亲病重之时，半坐半躺，亲自插花给自己做了一双鞋子。鞋底上是黑色粗线结纳的祥云缭绕，鞋脸上用五彩丝线绣了花叶葳蕤彩蝶翩翩。忽然有一天母亲又说那件褐色麻料寿衣她不喜欢了，说柜底有块藕紫色花布，让我翻将出来，又指挥着我画线，剪裁，缝制。缝纫机在罗城，我盘坐在大炕上拿着细针慢慢的缝。后来母亲又让我给她缝制了毛蓝底子白色碎花的斗篷。看着一堆艳丽耀眼的衣服，我说是不是太妖了？母亲说这些颜色好，她要脚踩祥云，穿红挂绿地走，母亲说你爸爸在那边等我呢。
其实，妖也好，媚也罢，虽不能谦冲自牧，但只要不作妖为孽，妖媚也是这世间的一道风情。
三十多年前，久居昆明的大伯父印度出差回来， 小寄故里几日，除了带来花花绿绿的礼品，大伯父还顺回一撮罂粟的种子。母亲做贼一般小心翼翼将种子撒在院子角落里，小芽破土，长至灶台高下，含苞吐蕊，花朵嫣红，妖香氤氲。待花红褪去，罂粟结果，母亲又偷偷把它们风干，然后便将罂粟整个囫囵捆起，挂在套子间北墙上。后来常常看到南北村子的乡亲揉着腹的、捂着腮的、晃着头的到我家讨罂粟壳子、叶子甚至茎秆。没有多少时日，我家北墙空空如也。母亲说，罂粟真是好物件呢。
我跟素友说了我的愿景：买一处顶楼，阳光尚好，一块印染团花的羊毛毯子，一杯暗香袅袅的清茶，一本墨汁幽幽的书卷，一条随意裹挟的披肩，我坐在明媚中，和阳光缱绻。无论多么老迈，我都会给自己画一个精致的妆容，我还要画烈焰红唇，妖艳艳绽放在午后的枝头。
于2016年10月19日黄昏