抚今忆昔四题

“乌金墨玉”

张春燕

70年代初期农村烧柴紧张，开水成了奢移品。一家老少几口人合用一盆水洗脸、洗脚，有的人家夏天干脆到河里揩汰，或者冷水洗澡，平时渴汤罐水或生水－－这一节现代人自然难以想明，当时确实是司空见惯的。
我的儿子断乳之后由祖母领养，雨天烘尿布成了大问题，婆婆希望我们多少弄点煤球来，而我和孩子的户口在苏北，丈夫户口虽在无锡城里，却因为是集体个人户不供应煤球。母命难违，丈夫只得求助于我娘家，我娘家属于洛社镇居民户，能省些煤球支持我们就好了。但我深知自己父亲的脾性，劝丈夫免开尊口，而丈夫则以为他总要看在女儿和外孙的面上，施舍个二三十斤的，存一丝侥幸之心去了。见到我的四妹和五妹，她们都还是小姑娘，做大姐夫的不好意思当面直说，留了张便条走了，口气甚是卑谦，料想能感动她们，谁知她们不但不给，反而写信骂了我丈夫一通，并且写信告诉暂住二妹家的要看在女儿家的父亲，父亲误以为我丈夫趁他不在家想来沾便宜，立即复信还一式两份，吩咐留守的两个女儿看好家里的“乌金墨玉”，“留神门户防野狗”。我丈夫一看气极，也写信回骂，矛头不敢指向老丈人却也指向小姨子，骂她们是“两只小雌狗”。欲话说“女婿亲，不是亲，三声重话不上你的门”，遂断绝来往。
1976年后学校照顾我长驻无锡，为校办工厂跑外勤，但户口不动，煤球没着落，我被迫当了十年“拾柴叫化子”，拾各种柴禾兼乡镇厂扔出来的油手套纱头，还和一群农妇到山南军营附近拾“二煤”，偶尔顺手牵羊“捞”点好煤，为了填补能源的空白，可说是不择手段了。
直到1986年我才调回马山，拿到了煤球卡，才算松了口气。鉴于以往的一段艰难我也把煤看作“乌金黑玉”，节约着烧，开始我尚未乔迁，周末必须到乡下老家团聚，每次回去，我包里总是鼓鼓的，那是四或五只蜂窝煤，备四口人一天之需。
几年下来我节余的煤球竟有高高的一堆，原想有备无患，可后来却不但用不着，还占地方，惹老鼠，我不得不廉价处理掉，卖给一家大饼油条店。因为我拿到了煤气包，又添置了电饭锅、电炒锅等等。听说这里不久就要铺高管道煤气了，还要“乌金墨玉”干什么呢？
倘父亲泉下有知，也该为此高兴，为我们姐妹几个和好如初高兴。俗话说“旦大福大”，反过来，福大量也大。过去手足之间、骨肉之间好多磕磕碰碰的事，都是贫困造成的。　

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