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剡溪水碧武岭山青 走进溪口小镇，已是黄昏时分。淡淡的云雾中，那轮暗红色的夕阳，带着晚秋的丝丝凉意，从雪窦山的松柏尖上滚下，剡溪里荡漾着它粼粼的霞片。朦胧而带着色彩的光线穿过文昌阁，抹在对岸的草丛间、树稍上，升起袅袅的暮霭，氤氲了剡溪两岸。
浙东山水，曾经哺育出许多文人骚客和仁人志士。剡溪武岭，更因出了个蒋介石而闻名于世。
蒋介石，是喝着剡溪甜润的溪水长大的，是读着剡溪里长出的诗成人的。“湖月照我影，送我至剡溪”、“此行不为鲈鱼烩，为爱名山入剡中”，李太白的高吟，让他对家乡秀美的山水产生了自豪之感。“剡溪蕴秀异，欲罢不能忘”，杜甫的浅唱，让他对家乡产生了深深的依恋之情。每当他的命运进入舛途仄径之时，他总会悄悄地回到溪口，静静地思考自己。
剡溪是一条千年的文化古溪，每一朵浪花都是一首染着花香的古韵词章。王子猷雪夜停棹，吴越王驻舟赋诗，谢灵运木屣声声，王羲之翰墨淋漓。李白离鲁赴浙，入剡寻仙，孟浩然缘剡行吟，耽情天台，杜甫游居剡源，歌吟四载。 “逝者如斯夫，不舍昼夜”，当它流到泱泱古国的近代时，那剡溪便卷起了喧虺的浪花。蒋介石的出现，又为这不舍昼夜的剡溪渗进了丰富的历史内涵，武岭上也飘起了民国波谲云诡的历史风云。
我从古镇的三里长街走过，登上了蒋介石当年修建的文昌阁。文昌阁，雄居于剡溪边上，俯瞰着澄碧的溪水。遥想当年，蒋介石也许曾在这里多次凝视过这溪山剡水美丽的风光，但最后那次，他看到的一定不会是自己家乡的风景，而是自己留下的曾经惨淡经营的破败江山。在人民解放军横渡长江的隆隆炮声中，长江在欢唱，剡溪却在悲咽。就在那一年的春天，剡溪里的一叶扁舟，载走了他的梦想，留下了他的惆怅。
武岭，雪窦山之余脉，横卧在溪口镇之东，是蒋氏故居东面的天然屏障。武岭门，是进入蒋氏故居的门户，上下两层，三孔六栋。底层呈城墙状，顶上有女墙，寓有保护之意。二层呈阁楼形，龙脊飞檐，碧瓦参差。上方“武岭”二字，是蒋介石命名并亲手所书，取“武陵”之谐音，寓为陶渊明所描写的武陵源也。
蒋氏故居，在武岭门里。蒋介石出生在玉泰盐铺的二楼，这里还保存着他出生时的房屋。从他记事起，他是在丰镐房长大的。丰镐房建筑为传统的前厅后堂、两厢四廊的格局。楼轩相依，廊庑回环，墨柱赭壁，富丽堂皇。前厅及左右三个花园相通，中间小天井。天井两边各有金银桂花树一株，是当年宋美龄亲手所栽。
丰镐房东侧的厢庑，是蒋介石原配夫人毛福梅的居所。1939年底日寇军机轰炸溪口时，毛福梅被炸死在丰镐房后门的短墙下。她的亲生骨肉蒋经国得知消息后，悲痛欲绝，匆匆赶回，发誓报仇，并手书“以血洗血”四字。至今，“以血洗血”的石碑似乎还在滴血！
文昌阁是蒋氏故居的一部分，是“溪口十景”之一。 1924年，蒋介石回乡扫墓，见其破败不堪，于是请人重修。命名为“乐亭”。1939年底，被侵华日机炸为一片废墟。 1987年由政府按原样重建，雕梁画栋，风姿胜旧。
从武门出来向东，便是通往蒋介石母亲墓冢的“蒋母墓道”。 1923年，蒋介石在此建筑“慈庵”。从慈庵向上约走二百米，就到了蒋母的墓冢。墓冢以石块砌成，前面扇形的碑石上刻有“壼范足式”四字，含有妇女楷模之意。
走在下山的路上，仰看对面的雪窦山。那山尖撑起湛蓝湛蓝的天，暮色浓浓，薄雾在高处聚为薄如蝉翼的岚气，近为云，远为霞。暮秋时节的雪窦山，依然是吐翠沁绿，飘渺高远，仿佛在为每一个来此的游人成就着那一片消魂的粲然。远望雪窦，仪态万千；翠峦叠嶂，逶迤绵延。绝壁斧凿刀削，山岩奇突多姿。近处有竹林摇风，远处是晚霞涂山。挽一片山林的梦幻，弹一曲流水的思念，在我离开时，作为对雪窦山永恒的祭奠。
溪口诸景，令人唏嘘。在美丽的山水之间，处处都有蒋介石的影子。跳动的思绪，不经意间便会跳到历史长河中的点滴瞬间。
当解放大军横渡长江之时，毛泽东吟出“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的诗句，蒋介石无法应和，便退到了狭仄海峡的那一方。当解放军将即将进攻大、小金门岛时，毛泽东却一反紧逼之势：“不打了，我们不能把门关死，得给他们留条退路。”当解放大军进入奉化时，毛泽东曾发布过命令：不得破坏蒋介石的住宅、祠堂、墓冢及其它建筑。上世纪６０年代初期，大陆提出了解决台湾问题的“一纲四目”：只要台湾回归祖国，其他一切问题悉尊重总裁（指蒋介石）。中共中央还专门给蒋介石写了一封信，信中说：“奉化之墓庐依然，溪口之花草无恙”。蒋介石读着这封深情的信，眼前不断浮现出家乡溪口的山山水水、一草一木。激动之余，他两次派亲信曹聚仁秘访大陆。曹聚仁在访问奉化溪口时，还代替蒋氏父子到蒋母的墓园扫墓，敬香烧纸。 １９６５年７月，毛泽东又亲笔写了一首词《临江仙》：“明月依然在，何时彩云归。”希望蒋介石回大陆安度晚年。蒋介石读了这首诗后，十分感动，当即与蒋经国拟出了返回大陆条件。可惜不久，大陆“文化大革命”开始，蒋介石对大陆的政策产生了疑虑，便中断了与大陆的联系。１９７５年春节后，蒋介石通过国民党元老陈立夫，邀请毛泽东访台。毛泽东得到这个消息十分高兴，但因自己病重，便派邓小平前往。陈立夫在香港发表了《假如我是毛泽东》一文：“欢迎毛泽东来到台湾访问，与蒋介石重开谈判之路，以造福国家人民。”时不济我，天不助人，蒋介石于４月５日去世，周恩来、朱德、毛泽东也于第二年相继辞世，海峡两岸的沟通又中断了。
“路漫漫其修兮，吾将上下而求索”，统一的愿望何其远也，统一的道路何其难也！统一，何止是他们个人的事业、个人的遗愿，更是历史的愿望，是所有为中国统一而奋斗的人们的共同心愿，是一个民族共同的心愿。
潺潺的剡溪，涌动着对游子的思念，浅浅的海峡，涌动着一个民族浓浓的乡愁。“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头”。余光中这首小诗，溶进了半个多世纪的历史烟云，从而也把一代游子们的乡愁升华整个民族的情感，已经成为了历史的乡愁、文化的乡愁和民族的乡愁啊。
坐在溪口归来的车上，我的耳边仍然是剡溪潺潺的水声，我的眼前仍然是武岭青青的草色。目望东南，心思遐远，心中一直煸炒着近期媒体上台岛的信息：关闭两蒋陵寝，更改“中正纪念堂”名称，搬倒蒋介石铜像，拆除“中正至大”牌匾……一系列去蒋化的做法，让台岛动荡不安，让海峡波涛涌动，让武岭愁眉低锁，让剡溪酸泪暗流。
两蒋之身，暂厝台岛，意在待时机成熟，魂归故里。然台岛风云变幻，令两蒋魂不安所。去蒋而台独，非蒋氏后人之所愿，非岛人之所愿，非国人之所愿，非中华民族之所愿！树高千尺，叶落归根。中国共产党多次表示希望两蒋能够魂归故里，于家于国，于情于理，顺理成章，顺其自然。然此时移陵大陆，无异于为台独让路，蒋氏后人定能慎思慎行，绝不会率而为之。历史往往有一千种选择，却只能有一种选择能成为现实。历史应该前进，后继者只有明识前人的血泪所得，才能真正把历史推向前进。只有进一步走出历史的阴影，才是真正继承前人的遗志。对台独之路，蒋介石生前毅然阻断。如今暂借台岛栖魂的蒋氏父子，只能用他们的精神来阻止台独了。一块介石，介在海陬，介住一条飘动的船，莫让它滑向大洋的深渊、灾难的深渊！
晚上，住在奉化。夜深人静时，枕着从雪窦寺传来的隐隐钟声入眠。哦，这是超凡的钟声，思念的钟声，警世的钟声。它乘着月色的朦胧，传到台湾岛，飘到阿里山……