[原创] 秘境探踪之一:黑色的召唤

　　我日益感觉到一种急切的召唤，让我坐立不安，让我心神不宁。这召唤，是无声的，却是有形的。正因为有形，才让我感觉到它是无声胜有声的。我明白，这有形的召唤来自于一个神秘的俐侎部落。我的灵魂已经飘荡在俐侎部落的上空，有一种急于和那里的生灵亲近的冲动。而召唤的产生，并不是一朝一夕的，而是在悄然流淌的岁月中不断滋长和膨胀的。 　　召唤的源头，因该产生于多年以前的渊源。曾经是一名教书匠，任教的学校就紧挨着俐侎山寨。因为这个原因，多年以前就见过和接触过俐侎人。印象中，俐侎人有自己的民族语言，一些上了年纪的俐侎人大多不通汉语；男女装束都是一袭黑，男子头上很少戴装饰，已婚妇女则头披黑巾，未婚女子头披花巾；妇女喜欢戴银或铜的耳环和手镯，有的妇女耳上戴的耳环足有碗口大，耳垂被拉得几乎和下巴齐平。而且很多妇女嗜好抽烟，并且有长长的烟锅。 　　接触俐侎人之初，我就对这个讲着独特语言、身着黑衣黑裤的民族产生了好奇。因为好奇，我也查看了有关俐侎人的一些资料。了解到俐侎人其实是彝族的一个支系，他们自称为“俐侎泼”或“俐侎颇”，是云南省独有的一个族群。据《云南通志》记载：“俐侎蛮，男子好皂衣，面黄黑，善弩猎，每射雀即啖。女子分辫赤足，出外常披花巾，以蔽其身”；《皇朝职贡图》中载：“俐侎蛮，宋以前不通中国，元泰定间始内附，聚处顺宁山箐中”。从资料中我还了解到，俐侎人民风民俗很独特，有幼子定亲的习俗，有结鬼亲的习俗等等。了解到这些，不禁觉得俐侎人确实是一个充满神秘色彩的民族。 　　后来，还是因为工作的原因，我接触俐侎人就逐渐多了起来。先后感受过俐侎人的情人节“桑沼哩”，品尝过俐侎人色香味俱全的烤全羊，参观过俐侎服饰染、织工序流程，观看过俐侎人篝火歌舞晚会，目睹过俐侎人祭献地公地母和田公田母的情景，还听到过俐侎人充满魔幻色彩的传说和其它风俗，见到过俐侎人阴森神秘的色林。于是，我的好奇心开始升温，探秘之心开始与日俱增。但由于工作的关系，探秘最终被搁浅。 　　再后来，陪着中央媒体“聚焦永德”采访团到俐侎山寨采访。当两百多名中央媒体记者走近神秘的俐侎部落时，两眼迸射出新奇的光芒，频频按动着相机的快门。俐侎人的一些奇风异俗也因此上了电视，进了网络，成了铅字。自此，神秘的俐侎人开始吸引了更多人的眼球，也逐渐被外界所关注。而此时，我就再也坐不住了。让我坐不住的主要还是我职业的原因，作为一个文字爱好者，我早就想深入俐侎部落，用文字揭开那神秘的面纱了。尽管已有人捷足先登，但他们匆匆而来，匆匆而去，揭开的仅是冰山一角。而我，毕竟有着近水楼台的优势，整个两万六千多的俐侎族群，大部分就聚居在我所在县内的乌木龙彝族乡、亚练乡、大雪山乡等地。我常常扪心自问，占据着这个地利条件，为什么还不赶快行动呢？而且，我不仅已掌握着俐侎族群的部分资料，还因为自小在农村长大，有和农村人沟通的良好经验和本能。直觉告诉我，再不探秘，更待何时？ 　　陪完采访团记者回到单位后，我眼前就常常晃动着那黑色的身影。就是在夜里，也常常梦见自己到俐侎山寨采风。我才发现，我探秘的欲望至此已经膨胀到及至，已经进入寝食不安的状态了。我才知道，我是被大地上行走的黑色灵魂有力地牵引着，高声地召唤着。这牵引和召唤让我欲罢不能，使得我不得不放下手头的工作，抛弃杂念，去回应黑色的召唤。 　　俐侎人充满着神秘性。这神秘的面纱，在于他的历史，他是怎样迁徙而来？又是从何迁徙而来？在于他的服饰，为什么他会着一袭黑色衣装？黑色究竟和他有什么关系？在于他的语言，为什么他没有文字？为什么还保留着独特的语言？在于他的奇风异俗，为什么会有那些图腾崇拜？为什么会有那些婚嫁习俗？我以前思考这些问题，现在这些问题仍然萦绕脑际。这恐怕就是我时刻感应到召唤的根本所在吧。 　　于是，仲夏，我提起手提电脑，带上相机，背上行李，开启了我的探秘之旅。 　　我相信，探秘的过程肯定很艰辛，探秘的结果肯定会遏止这强烈的召唤，肯定会让我心满意足和重赴心如止水的状态。于此，即便艰辛又算得了什么？ 　　我来了，为了回应黑色的召唤，我走进了俐侎部落，走近了黑色的灵魂。我要融入其中，深入核心。而黑色的召唤也随着我的到来而止，这个充满灵性和神秘的部落肯定是知道我的到来了。他不言不语，一如生活在这里的含蓄的俐侎人，睁大热情和盼望的眼睛，注视着我的行动。灵与灵的对话，心与心的碰撞，人与人的沟通，我坚信会搭起一座桥梁，从外界通向内核，从表皮直入本质。