辛村大通寺

　 辛村大通寺
　　文●老榆木
　　大通寺位于黎城县东北20华里处，是辛村诸多古建筑中的一座主建筑，也是黎城规模最大的一座寺庙。 　　大通寺始建于汉明帝永平十三年（公元70年），距今已有1942年，是汉明帝御赐专门存放经书的地方。唐武德三年（公元620年）由护国公尉迟敬达监工重修。最后一次重修在清康熙年间。 　　大通寺源于汉明帝的“永平求法”故事。汉明帝刘庄乃最早一位崇尚佛教的皇帝。从中国历史上看，有记载的最早的信佛帝王是东汉第二位皇帝--汉明帝刘庄。刘庄（公元28－75年）是光武帝刘秀的第四子，30岁时以皇太子身份嗣大位，史称汉明帝。刘庄派人去天竺（今印度）取经的具体时间，史书上记载是其在位时的“永平八年”，即公元65年。刘庄的佛缘源于一梦。据说在派员去印度取经的前一年，即公元64年，刘庄夜寝南宫，梦金神头放白光，飞绕殿庭。次日得知梦中神为“佛”时，遂派遣使臣去天竺求佛。当时派去的使臣一个叫蔡音，另一个叫秦景。蔡、秦二人到西域大月氏国（今阿富汗）时，正好遇到了在大月氏国传教的天竺高僧迦什摩腾、竺法兰。蔡、秦邀二僧到汉讲佛，还用白马驮载来一批佛经、佛像。永平十年（公元67年）一行四人抵都城洛阳。刘庄为此敕令仿天竺式样修建寺院，遂有了中国历史上第一座寺院---“白马寺”。 　　刘庄这段求佛故事，史称“永平求法”。 　　然，佛是外来的，先在河南洛阳落地生根，而后广布华夏，又远播东亚。后来，经书抄卷、译卷逐渐增多，汉明帝便又在各地建寺藏经，辛村大通寺正是汉明帝敕封的一所藏经之处。 　　大通寺规模宏大，雄伟壮观。鼎盛时期大通寺有僧人500多名。后经历代战火屡摧屡修，最后衰败于清末民初。二十世纪六十年代初期，大通寺尚存明显遗痕，有大量的石佛像、体态庞大的石龟（石龟其实不是龟，它是龙王的大儿子，名叫龟蚨，形状象龟，喜好负重，驮载石碑的大龟就是其形象）、高大的石碑、龙纹雕刻十分精美的碑顶，色彩斑斓的琉璃脊（瓦）、大灰砖、台阶条石等到处可见。只可惜，以后又经历了大扫“封资修”的文化大革命以及“激流勇进上太行”的修渠两次大劫难，大通寺连根基石都未能幸免，地面文物被洗劫一空，损失殆尽。 　　遗憾，非常非常的遗憾！ 　　据老人们讲，大通寺一进四院，占地万余平方米。寺庙前有高大的牌楼一座，寺门面阔九间，进深三间，寺门上方大书“大通寺”三个大字，酋劲有力，入木三分。进寺门之后，两侧各有两间廊房，内塑哼哈二将像（或是口传有误，可能是韦陀、韦拨两位尊神），高约五米。前院较为宽敞，院中心竖有两通高大的石碑，碑座是两个巨大的石龟。仅两个碑座就有四尺高，八尺长。东西两侧各有厢房七间，正北有天王殿一座，供奉四大天王。 　　天王殿中心是通往二院的串心通道。由串心通道进入二院。 　　二院正中心建有一处芍药园，芍药被人们称为花中王子，与牡丹仙子齐名，同为花中之王，据传说她们之间还有一段美丽而动听的爱情故事。每年五月芍药盛开，花朵大如碗口，雍容华贵，吸引了大批游客，故有“四月白岩寺看牡丹，五月大通寺看芍药”之说。二院大小与前院差不多，东西也各有厢房。西厢房又分两堂，分别供奉伽南佛和关公像。东厢房一分三堂，左堂为阎王殿，正堂为眼光殿，右堂为彩塑二十四诸天。正北为“菩萨殿”。菩萨殿建在一个高约五尺的石台之上，入殿须登六级台阶，殿内供奉的是文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨和观音菩萨“四大士”。中国的信徒们为四位菩萨建立了各自的道场，即山西五台山的文殊道场，四川峨嵋山的普贤道场，浙江普普陀山的观音道场和安徽九华山的地藏道场地。而在大通寺中则将四大菩萨东南西北的四处道场合为一处，可谓佛教文化之一绝。 　　菩萨殿左右各有一道月亮拱门，经月亮拱门可以进入第三院。 　　第三院东西厢房主要是藏经房。正北是水陆大殿，建在一座五尺高台上，十级台阶。水陆大殿主神为水陆大帝，左为东岳大帝，右为雷神。水陆大帝亦称紫微大帝。紫微本是道教神，全称为“中天紫微北极太皇大帝”，为紫微垣中之帝王座，在道教和佛教诸天中的形象都是一中年帝王像。紫微北极大帝是道教四御之一，地位仅次于玉皇大帝，它来源于我国古代的星辰崇拜。北极是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”。道经中称紫微北极大帝的职能是：执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。紫徽大帝的神诞日相传是农历四月十八日。到了明代，佛教的护法神队伍又有了大的扩展，除了已将古印度神话中的二十位天神纳入佛教惩恶扬善的护法队伍(二十诸天)外，又增加了道教的三位神明，即紫微大帝、东岳大帝及雷神，使紫微大帝成为佛教二十四诸天之一而享受人间烟火。 　　水陆大殿两侧各有一个小门，经侧门可进入后院也即第四院。 　　第四院模式与第三院差不多，略大于前院。东西厢房为禅房，正殿乃“大佛殿”。大佛殿亦称“藏经楼”，是汉明帝御赐藏经之处。大佛殿比前面的水陆大殿更高，要进入大殿须登十五级台阶，是大通寺最高的地方。大佛殿内雕梁画栋，有十多根直径为0.65米，高约10米的巨柱托擎。重修后的大佛殿顶部是黄绿相间的琉璃瓦，飞檐斗拱歇山顶，呈典型的北方明清古建筑风格。大佛殿供奉的主神是释迦牟伲，端坐莲团，手拈兰花，宝相庄严。左边是弥勒大佛，肚量无限，容纳海川，笑口常开。右边是(伽蓝佛?或口传有误，待考)，佛身镀金，金光闪闪，煞是耀眼。大殿四周沿墙壁塑有多尊伺佛，形态逼真，神态各异。 　　在大通寺的外围东北角有紫微庙、西北角有玉清庵、西南角有明月庵等尼姑庵三座，俗称“三庵夹一寺”，这种布局在全国都很少见，在山西更是绝无仅有。