散文笔记 四、五、六

　　四 　　大学时，我们文学院的副书记潘峰老师在一次活动中提出了这样一个观点。孔子的《论语》有一句“温故而知新，可以为师矣”，我们一般的解释是，温习旧的知识，能够从中有新的发现，这样就可以做老师。然而潘老师说，你不管有多少新的发现，旧知识还是旧知识，不可能变成新知识。那么，这句话可不可以换一种解释呢？熟悉旧的知识又知道新的知识，这样的人可以做老师。说简单一点，博古通今的人可以做老师。 　　我们不能说潘老师这个说法完全没有道理，先秦的文言文和我们今天的白话文差别很大。那个时候的文章究竟是什么意思，谁能够说得清清楚楚，一点争议都没有呢？学术问题就应该仁者见仁智者见智，没有必要定于一尊。 　　五 　　归有光的《项脊轩志》有一句“借书满架”，高中语文人教版选过这一篇文章。我们老师讲这个地方时，一般都认为书就是向别人借来的。可是，后来，大学教语文教学论的方正老师说：“归有光就算家道中落，也不至于穷到家里连书都没有，还要向左邻右舍借吧！再说，借能借多少呢？靠借书能把书架装满吗？因此，这里‘借’不是向别人借，而是借助的意思。借助书使书架摆得满满的。”这样一解释，我才茅塞顿开。 　　后来，我翻了朱东润主编的《中国历代文学作品选》，里面也有这篇文章，这个地方是“积书满架”。按照这个版本，就没什么争议了，就是书架上堆满了书。我想，如果我们的高中语文课本也用这个版本，就写作“积书满架”不就可以了吗？何必要弄出争议，还以讹传讹呢？ 　　六 　　冯志有一篇《朱自清先生》，这一篇散文回忆了作者与朱自清生前交往的一些细节，写出了朱自清的伟大人格。朱先生平时温良恭俭让，谈话时主要是认真倾听，不打断别人的发言，很少出风头。他即使是批评人，也很有分寸，不一棍子打死。可是，在涉及国家、民族的大是大非的问题时，他立场坚定，对恶势力从不低头。 　　我经常想，我们做人就应该像朱自清先生一样。平时要懂得与人为善、宽容大度、和蔼可亲，但是在原则问题上要敢于拍案而起，无私无畏。现实中，很多人恰恰是颠倒了，他们对身边的鸡毛蒜皮的小事揪着不放，可是在大是大非的问题上丧失立场、颠倒黑白。我们这个民族需要朱自清这样的真君子。