峡谷夜雨

峡谷夜雨（散文）

■ 文/于文华

夜的大幕刚一拉开，清凉、湿润、晶莹的雨丝，便随一股股风飘洒而来。

起初，不闻雨声，但见路面一点一滴湿了——先是一小片一小片，接着面积渐渐扩大，再接着不断蚕食扩大。地面被雨浇得湿漉漉的，树木湿漉漉的，山坡湿漉漉的，峡谷湿漉漉的……雨的脚步细碎而轻盈，步态灵动而轻巧，丝丝入扣的音符既紧凑相连，又那么舒展恣肆，弥散在这氤氲的夜色里，划破时空界限，将天地万物紧密连接成一体。远山峡谷，欲隐还现，像极了名家笔下的淡墨山水画；近处山峰，隐隐约约，白色水汽弥漫着蒸腾着，成为了一个云蒸雾罩的世界。一切的一切，成了缠缠绵绵雨水的被倾诉者、被造访者。

这夏天轻柔、急促的夜雨，无边无际挥洒而来，落在树叶上、路面上、草尖上、山谷间……发出清脆而匀称的声音。此时雨成了天地间的主角，庄稼、植物和万物成了陪衬和点缀——而缕缕花香、串串硕果中，一定有雨水抚摸的痕迹；万物的勃勃生机、欣欣向荣里，一定能窥探到雨水的款款深情。

昏黄的路灯下，雨水积攒成一汪汪小小的水面，跌落而至的雨，荡开一圈圈连续的涟漪，迅疾又波平如镜。一汪汪的水再汇集、再纠结，成为一股股的溪流，顺着排水口自自然然流淌着。峡谷里的雨水，奔跑着、集合着队伍，股股溪流流成小河，流向峡谷间的三个水库：曹家湖、柳条河、十八里堡。雨后，自会开闸放水，浇灌下游绿洲的大片农田。水，具有多么强大的包容性、亲和力，遇见同伴，看见同类，便亲密无间，无拘无束，握手相邀，团结起来，汇聚成溪流、小河，再流淌再汇聚成湖泊、江河、大海，尽管光让它们分离，蒸腾为汽，地使它们渗透，成为泉为井，但仍矢志不渝向往着家族的汇聚——锲而不舍的追求，终究会梦想成真；矢志不渝的努力啊，才能够心想事成！

风雨中，绿绿的白杨树头晃动着、摇摆着，像是兴高采烈的样子，拍手欢迎雨水的莅临；鲜嫩的柳树婀娜着柔柔的腰肢，跳跃着、舒展着优美的身躯，就像是舞台上那些闪转挪动的芭蕾舞女子灵动舒展的样子。而那些即将出穗的麦子，就要抽枝绽叶的玉米，已经起垄长势喜人的土豆，连同那些绽开金黄花朵的油菜，淡紫色花朵的胡麻，长出串串鼓鼓囔囔饱满果实的豆角，都鼓胀着嘴，可着劲吸吮着，一脸兴奋，一身喜悦。就像绿叶对根怀抱深切怀恋，飘逸、潇洒、天真的夜雨，烂漫着花朵的芳香，靓丽着家园的繁茂，鲜活着生命的璀璨，滋润着大地的梦境……

这雨酝酿了好几天，却稀稀拉拉一直未能酣畅淋漓下场透雨。昨早起床拉开窗帘，便见天阴阴的，忧心忡忡的样子，仿佛满腹心事，担忧或许真的要下雨。但太阳和云朵捉了一天的迷藏。忽而太阳从云层里钻出来，明媚的光亮使人心情开朗；忽而厚厚的云层遮埋了光芒，阴霾的氛围又叫人压抑。雨却一个劲憋着，偶尔从云层里洒下星星点点的雨滴，一些胆小毫无生活经验的人，急急忙忙加快了步子，唯恐被雨浇成落汤鸡，却不料雨只是蜻蜓点水，甩下几粒细雨，根本不曾浸湿地面，又顽皮孩童般，跑得无影无踪，不见了踪影。

下午，天色更暗更阴沉了，大团大团的云朵像是接到了谁的集结命令，奔跑着、簇拥着去赶赴待命地点集合。遥遥山头上，草丛被风吹舞着，一闪一动；树木被风鼓胀着，一晃一摇。近处花池里，灿烂怒放的黄色粉色花枝，颤动着腰肢；一地一地的翠绿翠绿、蓬蓬勃勃的麦子、玉米、土豆，嗅见空气里“山雨欲来”的味道，欢快摆舞着。峡谷里牧羊的牧人，扔块小石子给低头啃草的头羊：天即将下雨，快收拢羊群，该回家了……头羊险些被石子击中，抬眼瞧瞧主人急急忙忙，嘴里喊着，手里棒子赶着的架势，就心知肚明该干什么了——兀自前头带路，后面的羊儿会乖乖紧跟步伐，走向熟稔的村庄。那里有风吹不到，雨淋不着的住处。有提供清洁的水，可口吃食的地方。从那里来，就走向那里。就像所有的生命，都来自尘土，最后又回归尘土一样。一个头羊，知道并且明白主人赋予的职责！一个人，心有憧憬，肩负责任，才会活得有滋有味！

夜雨丝丝缕缕落下来，落在绿油油不知名的小草上，落在阴屲里开满白色粉色花朵的豆秧上，也落在那个烙满沧桑历史烟尘的滴泪崖与状元福地。峡谷有处堆满小小滚圆石头的山坡，远望犹如凄凄惨惨戚戚妇人腮边的泪珠，经丝丝雨粒冲刷，这一颗颗晶莹的泪珠儿，更显凄美，仿佛滴答滴答一个劲地往下滚落着，落到峡谷底部，发出幽深凄惨之声，似在追忆那些征战沙场、为为国精忠的杨家官兵。据民间传说，宋朝武将杨文广，奉宋神宗旨令，带领将士前往河西走廊征讨西夏割据势力，结果被困甘州白马关。杨文广急向朝廷求援，但朝中武将想到关山重重、路途遥远，竟无人敢带兵出征救援。杨家男儿，大都阵亡，只剩下寡妻孤女。杨文广之女杨满堂，得知父亲被困，情势危急，便主动请缨，带十一寡妇征西。将士翻过乌鞘岭，来到古浪峡，被险关阻挡。人地两生的杨满堂带兵直冲峡口，遭西夏伏兵阻击，英勇的杨家十一寡妇，虽挥剑舞刀，拼死奋战，终因寡不敌众，初战受挫。在婶娘们的掩护下，杨满堂带兵退到峡南大川，但可怜英勇顽强的十一寡妇全部战死在峡谷西山崖顶。在峡南杨满堂忽见一群惊惶失措的黄羊，从峡谷高山从北向南逃来。她受到启发，调头向北，率众沿黄羊小道，倒取古浪峡，从峡口南转战到峡口北。佘太君闻讯十一女将伤亡，星夜赶来，正好和夺下古浪峡的杨满堂在鹰嘴崖会面。他们攀到峡西悬崖，佘太君缅怀亡灵，面对杨文广被困的白马关，想起十一个英勇善战的媳妇，放声痛哭，声震山岳，感动了鹰嘴山崖，山神泣泪不止，泪珠化作山崖石子，沿崖滚下，滴泪崖由此得名。这雨落在迎风飘舞、颜色斑驳的几面彩色旗帜上，飘洒在几根银白色石柱搭建的牌坊上，也滴落在石头上几个隐隐约约、苍劲挺拔的大字上——“状元福地”。这地也颇有来头，据说明朝有一身怀六甲的王妃，因宫廷政变，只身逃出皇宫，隐姓埋名，躲避之河西古浪峡谷一无名石洞中，隐姓埋名，省吃俭用，挖野菜、饮山泉、住山洞，含辛茹苦养育孩子，后历经千辛万苦，其子发奋苦读，最终金榜题名，高中状元，这个山洞因故被当地百姓唤作“状元福地”。这样的历史传说，让峡谷声名远扬，溢满沧桑厚重文化底蕴。

这样的雨夜，这样的情状，不由想起记忆里、脑海里峡谷夜雨种种情景。

有时熟睡中，听见楼顶上发出“噼里啪啦”一阵阵的响声，知道是夜雨来访。寂静萧穆的夜里，圆润而晶莹的雨点，织成一道道细细密密的雨帘。想每一滴雨，都不沾一粒浮尘，不带半点浮躁，有的只是纯洁、清新与活力，有的只是洁净、美好与柔美——这滴滴雨水，前世是来自辽阔的海洋，还是深邃的湖泊，是来自一眼清澈的泉水，还是一泓不知疲倦的小溪，不得而知，也无从知晓。只知道这雨在吟唱：“我是云的精魂——是她怀念大地母亲时抛洒的热泪。我是海洋的叹息，是苍穹的眼泪，是沉思的天空滴下的泪水，是大地心田浮出的微笑”，我还听到雨水这样说：“大气的炎热生育了我，我却要驱散这炎热的大气。正像女人一样，她们总想从男人那里取得征服他们的力量”。这雨时大时小，时急时缓，时疏时密，时停时下。走亲访友的雨，随冷暖气流的交汇一路跋涉而来，打湿了遥遥的梦境，把似真似幻的梦，打落在记忆之外。听夜雨的溅落，聆听心灵的遥相呼应、年华的淙淙流淌，就像是倾听灵魂的对话、真情的奔泻。有一份感动，如纯净清纯的夜雨，装点了我的梦境。倾听着夜雨的阵阵喧闹，我听见更高的声音对我，也对这个世界说：“生活的目的在于追求比生活更高更远的东西。”峡谷相对县内平原地带与黄灌区多雨。往往峡内与县城阴雨绵绵，而城外则为阴天。有时雨要酝酿一两天，先是淡墨色的云块聚集再聚集，成了墨黑色，接着云层越来越厚，天空越来越暗，风卷着尘土，摇晃着树枝，挟裹着云块，雨点说落就落了下来——可是，许是风太大了，或许是云太厚了，分布不均匀，雨点稀稀拉拉，仅仅洒麻了地皮就风停雨住了，一切恢复了平静。只有云继续在天空匆匆忙忙奔走，又像是被无形的神奇大手撕扯着，就像农妇撕棉花般，一下一下，把厚厚的云层往匀里撕，往开里拆。撕呀撕，拆呀拆，比勤劳的乡村女人还勤劳，一直不肯停下忙碌的双手。直到午后才撕匀称了拆散开了。风婆婆温温和和地吹着，雨公公不慌不忙洒下来，且这雨从白昼下到深夜，不大也不小，不急也不缓，“滴嗒、滴嗒”的鼓点，始终如一，敲击着峡谷的每一寸地面，“大珠小珠落玉盘”，延绵到天亮。所谓厚积而薄发。所谓养精而蓄锐。从一场酣畅淋漓、缠缠绵绵的雨里，我知道了确切答案。

有时，一整天晴朗朗的，不像下雨的样子，也不闻雨丝的气息，唯天空游荡着几朵游走的云，闲云野鹤般散淡。早晨起来，却发觉天地间湿湿的，峡谷、树木、草丛、鲜花像是被谁偷偷洗过一般，山谷愈显峥嵘，地面的污垢被冲刷的干干净净，到处涌动着清新的气息，令人心旷神怡，神清气爽。清清凉凉的夜雨。洁净水灵的夜雨。清洗了树木上的灰尘，让原来碧绿的枝枝叶叶更为青翠鲜活，妩媚好看；冲刷的山坡上的草丛，越发翠绿惹眼，清新可人。古人云：“好雨知时节，当春乃发生”。其实，盛夏的西北，庄稼蓬勃旺盛，树木葱茏璀璨，所有的生命都尽显活力，所有的植物都渴盼雨水的滋润。峡谷多延绵纵横、气度不凡的大山。但山少草缺树，基本为荒山秃岭，有人总结说概因西北之山多为土山，不像天水以东，有山必有石。或大或小、或圆或方、或有形或无形的石头，让山更显陡峭险峻，也让雨有了立足之地。凡有山的地方，必有葱茏的树木，绚烂的花朵，清澈的水流。而有山有水，有树有花，才有了不同凡响的绝佳风景。且凡有山之处，必有旖旎风光。而我所处的峡谷，自古就有“金关银锁、河西门户、丝绸要冲”之称，有厚重的历史文化底蕴，山形不可谓不延绵，山势不可谓不险峻，山色不可谓不奇绝，但因缺少石头的呵护，雨水无法驻足、聚拢，加之降水量少而蒸发量大，导致干旱少雨、缺少植被。什么样的山山水水，就孕育出什么样的自然环境；有什么样的自然环境，就繁衍生息出什么样的生灵万物。

青山不老。生命永恒。只有被雨水滋养过的灵魂，才能拥有这方宁静祥和的山水，这片繁衍生息的峡谷。生命也才能生生不息，显示出自己应有的力量。

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