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叙事散文

[原创] 唐之韵

2022-01-01叙事散文凌云昕
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 08:05 编辑

  唐朝是中国封建社会的黄金时代,她以其灿烂的文化照亮了整个中华文明的天空:雄伟壮观的石窟雕刻、激昂蹈厉的宫廷乐舞、势若龙腾的书法碑帖、妙手如林的诗人序……
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 08:05 编辑 <br /><br />  唐朝是中国封建社会的黄金时代,她以其灿烂的文化照亮了整个中华文明的天空:雄伟壮观的石窟雕刻、激昂蹈厉的宫廷乐舞、势若龙腾的书法碑帖、妙手如林的诗人序列、雍容华贵的仕女绘画......无不显示了一个强大帝国的蓬勃朝气与恒久魅力。这其中,有一种贯穿始终的风骨与气韵,那便是唐人自强自信、乐观豁达的精神。
  作为一个兴起于中国西北的帝国,唐朝建国初始风靡全国的却是江南六朝那种彩丽竞繁、绮靡柔媚的风气。然而这一切,到了一个叫陈子昂的诗人那里才得到了根本的转变,他将纯属于唐人自己的主体形象与美学风采真正融入了自己的诗歌王国:“自言幽燕客,结发事远游。赤丸杀公吏,白刃报私仇”、“少学纵横术,游楚复游燕。栖遑长委命,富贵未知天”的倜傥游侠,“本为贵公子,平生实爱才。感时思报国,拔剑起蒿莱”、“平生白云志,早爱赤松游。事亲恨未立,从宦此中州”的风流公子等崭新形象开始成为世人追逐的梦想,从而开创了一个只属于唐人自己的美学时代。这是一个意气飞扬的青春时代,人们所欣赏的是那些击剑任侠、纵酒豪博的“游侠少年”,他们有着“海内存知己,天涯若比邻”的宏远气派,有着“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的博大胸怀,有着“东门酤酒饮我曹,必轻万事皆鸿毛”的高度自信,有着“呼卢百万终不惜,报仇千里如咫尺”的高亢昂扬,有着“相逢意气为君饮,系马高楼重柳旁”的激越明朗,所有的低沉苦闷、消极厌世在这时都被一扫而光,有的只是一种乐观向上、奋斗不息的强者气质。
  当历史行进到玄宗开元年间的时候,大唐帝国经过一百多年的铲陋革弊和励治精进,已由一个朝气蓬勃的少年变成了一位意气风发的青年,而这一时代将她的文化精神推向巅峰的则是诗人李白。他之所以能到达时代的顶峰,在于没有人比李白更天真和自信,也没有人比李白更诚挚和执着,无论是他的诗,他的文,还是他的生活及行为方式,无不牵动着整个帝国的注意。他自称本是“陇西布衣,流落楚汉;十五好剑术,遍干诸侯;三十成文章,历抵卿相”、“仗剑去国,辞亲远游,南穷苍梧,东涉溟海,不逾一年,散金三十余万”。传说开元年间,大明宫沉香亭前几株浅红通白的牡丹盛开,唐玄宗赏花时感慨“赏名花,对妃子,焉用旧乐词为?”遂命李白写了《清平乐词》三首,并由当时的著名歌唱家李龟年演唱,杨贵妃伴舞,自己亲自“调玉笛以倚曲”。在这个闪光的历史时刻,有名垂青史的君王,有美貌绝伦的妃子,有天才飘逸的诗人,有名擅一时的乐手,还有雍容华贵的名花,有贡自海外的美酒,共同谱就了一段流传千古的佳话。
  德国古典主义哲学家康德把崇高分为两种:一种是数量上的崇高,另一种是力量上的崇高。但高踞于盛唐之巅的李白,却将这两者神奇地融合在他那登峰造极大气磅礴的作品中:扶摇直上九万里的大鹏、“难于上青天”的蜀道、“大如席”的燕山雪花、“天上来”的黄河之水、“疑是银河”的庐山瀑布以及“把酒邀明月,对影成三人”的孤单、似“白发三千丈”一样长的清愁......这种让人沦肌浃髓、镂骨铭心的美昭示着一个波澜壮阔的伟大时代的到来。
  晚唐时兵连祸结,整个社会陷入了四面起火的艰难处境。即使如此,仍有许多唐人保持着坦荡无忌、疏野豪放的本色,杜牧便是其中的代表之一。他既有着“狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝”的风流潇洒,也有着“人生直作百岁翁,亦是万古一瞬中”的豪放坦荡,既有着“十年一觉杨州梦,换来青楼薄幸名”的放浪形骸,也有着“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的针砭勇气。正是杜牧这种“刚正有节,情致豪迈”的气质,重新唤醒了唐人乐观向上的精神,为一派凄凉萧瑟的晚唐社会抹上了一丝亮色。这一时期,社会上流行的纹身风气、妇女中流行的“抛家髻”以及“善画番马,骨格体状,富于精神”的胡瓖、“松石墨竹,笔精墨妙,雄壮气象,莫可记述”的孙位等等,无不向后人昭示着这样一个信息:至少到他们这一代人为止,唐人的盖世雄风并未丧失殆尽!
  当这个繁荣昌盛的强大帝国渐行渐远,但她那自强自信、乐观豁达的时代精神却永远铭刻在了每个子孙的心中,他们坚信:这样的时代仍会再一次到来!

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