[原创] 短散文两篇：蚂蚱/鱼缸里的鱼

１、蚂蚱
　　童谣里这样唱： 　　　　
　　　　一场秋风一场凉，
　　　　一场白露一场霜。
　　　　寒霜单打独根草，
　　　　蚂蚱死在草根上。 　　所以人们也常说：秋后的蚂蚱，叫唤不了几天了！ 　　秋后的蚂蚱虽然叫唤不了几天了却仍要叫唤。它们傻呼呼地叫着，没有一个人听它们的叫唤。它们的叫唤换不来哪怕是一分钱，至多，只能让它们的主人多塞给自己几根菜叶。可是它们还是要叫唤！ 　　不为菜叶，不为钱，不为别人的欣赏，他们叫唤了又叫唤，他们真是太不明智了。在这个功利社会里，要抓这样的不计较个人得失的典型，看来只有抓蚂蚱了。 　　蚂蚱，蚂蚱，再不要做无谓的劳作了吧，我说。可是蚂蚱还是在叫唤。看样子，不到身披寒霜死去，它们是不会停止叫唤的。这当然让蚂蚱的主人们觉得高兴：只花了不多的几块钱，就有蚂蚱给自己如此卖命，蚂蚱的主人于是就觉得自己开始有点像英明无比的蚂蚱领袖了。 　　蚂蚱叫唤着，叫唤着，直到那一天。那一天，我忽然就听出了蚂蚱在叫唤什么。蚂蚱说：我不是为了多活几天才叫唤的，我活着，是为了叫唤，我只是为了叫唤而叫唤。原来如此！可是，“为了叫唤而叫唤”是什么意思？是不是为了艺术而艺术的意思呢？ 　　蚂蚱在大江南北广大的世界里叫唤着。当代中国最杰出的诗人的诗歌也不会有如此的幸运。蚂蚱于是真应该感谢河南人，是河南人把蚂蚱带到了天涯海角，是河南人让天涯海角也开始了叫唤。 　　从夏，到秋。 　　可是河南人自己却不叫唤。中原大地一片平静。 　　喝了一口黄河的水，河南人的咽喉里，淤积着整个北中国的沉默。 　　中原大地一片平静。
２、鱼缸里的鱼
　　宋代才女李清照的词句“寻寻觅觅，凄凄惨惨，冷冷清清”，如果用来描写鱼缸里的鱼，真是再恰当不过了。 　　世界上好象再没有比鱼缸里的鱼更漠然的目光了。 　　隔着玻璃，他们把嘴朝我们一张一合一张一合地，好象是在向我们表示：我－们－是－哑－巴！ 　　有个人名叫张远山，他这么说鱼缸里的金鱼：“她不再是大海的女儿，她成了水缸里的居民……两只水泡眼里蓄满泪水。”说鱼缸里的金鱼，再没有比他说得更好的了。 　　要补充的是，鱼缸里其它的鱼，同样也不再是大海的子民，它们成了寂寞的生命，它们再也听不到大海的涛声，他们的痛苦是真正无言的痛苦。 　　张远山还说：“中国古人改造了两件上帝的创造：女人的脚和金鱼的尾巴”。 　　他是说中国古人把女人的脚缠成了三寸金莲，又把金鱼的尾巴剪开，剪成了现在这个样子。 　　他这话也需要补充一点：女人的小脚和金鱼的尾巴同样也改造了中国人自己，如果你稍稍留意一下，你就会发现：那些把女人的脚缠小的人，那些把金鱼的尾巴剪开的人，他们的脸不也是贴在玻璃上么？他们面对食物不也是把个口一张一张么？他们的眼睛不也是世上最漠然的眼睛么？他们不也是“寻寻觅觅，凄凄惨惨，冷冷清清”么？只不过他们不叫金鱼，而叫美人鱼，或者干脆就叫张建国啊王仁义啊什么的。 　　他们是大海的零敲碎剐者。 　　他们是大海的敌人。