[原创] 在唐家河

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 07:04 编辑 <br /><br />　　在唐家河
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　“这一切在那里就像一个善的大海洋，光明和宁静在里面降落。”
　　——雅姆（法国诗人）
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　到清凉之境去
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　盛夏，热且闷。浊汗。腥臊。燠热的空气。飞扬的尘土。这样的时节，不禁畅想清凉、净静。刚巧作协组织到唐家河采风。便欣然启程。
　　路线是熟悉的。从绵阳出发，经江油、平武，过青溪，4小时左右车程，便到。几年前，曾在与之毗邻的平武工作，知晓它是国家级自然保护区。近两年，又成了声誉日隆的观光热点。但它最得意的历史，来自三国。魏将邓艾由此翻越摩天岭，经阴平小道，取江油关（在今平武南坝境内）袭蜀，并最终灭掉蜀国。
　　历史的尘烟远去。而今，只留下无形的足迹和渺远的传说。当然还有：高高的山。亮亮的水。明月。清风。杂花。乱草。古树。和并非人人都能看见的珍禽异兽。
　　毛香坝。保护区本部所在地。不大，但相对平整，是山里难得的平坝。在四围群山簇拥下，宁静，安祥。各色半仿古建筑依地而建，错落有序。红顶白墙，绿树红花，偶有烟雾缭绕，仙境一般。抬头是山，高乔低灌，杂然相陈，活写着一个个绿字。极目远眺，山腰、山巅多有白色云雾，风吹云走，露出更多的绿。
　　这里没有浮尘，喧闹，只有清新的空气，适宜的温度。这里没有车水马龙，只有遍地野花，和成群舞动的蜜蜂、蝴蝶。这里没有污染，没有猎杀，只有大自然赐予的一切美好和洁净。这里是离自然最近的地方，不，这里就是自然本身。
　　慢慢闭上双眼，让自己完全置身于天地间，置身于纯粹的自然里，置身于自己。
　　风声。鸟声。水流声。林涛声。虫鸣声。声声入耳。久居闹市，终日被各种人造声充斥包围，而在这里，一切都是天籁之声。安谧，和谐。似乎可以听见山泉的呼吸，可以闻到泥土的芳香。置身莽莽山野，相对于偌大的自然，人，是那样微不足道。
　　这才是真正的清凉之境。如禅宗里的当头棒喝，让人恍然有所顿悟。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　青溪：不到五分钟的记忆
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　青溪是个镇。古旧。沧桑。小。穿镇而过，不到两分钟。但去唐家河，是必经之地。
　　青溪历史久远，但我的记忆漫漶不清。只知道，是旧县城所在地。传说中，有著名的青溪八景。从唐家河回来，停了半小时车，让我们闲逛。窄的街道，有水泥的，碎石的，还有混凝土的。杂乱。有人家在街道上晒粮食。秸杆遍地。偶尔有风，卷起灰尘无数。
　　民居极古朴。有汉族风格，也有回族风格。后者更多。窗棂、格扇、门雕、栏杆，造型别致，做工精巧。雕梁画栋，古香古色，如一页页古书，向我们诉说小镇的岁月屐痕。还有清真寺。星与月的标志，不鲜，不亮，但在阳光里，很抢眼。
　　还有古城墙。明，清，或者民国，辨不出朝代。残破，凋圯。泥土多有风化，剥落下来，长满说不出名字的杂草。靠墙根的人家，也倚着墙土，种了花或蔬菜。花开得艳丽，热闹。南瓜，丝瓜，四季豆，有的开着花，有的结了果。
　　这些，都是小镇的风物。但让我记住这小镇的，并非这些。我对这小镇，只有五分钟记忆。而这记忆，来自于去唐家河时，在这里接到的一个电话。
　　刚能望见青溪，手机响了。熟悉的号码。听到的第一句话是“终于打通了”，有惊喜，有激动，还有安定。这个“终于”，让我知道，此前漫长的三小时多里，她一直在拨打。其实也没什么事，她只是告诉我，她的关心和担心，只是想知道，我的平安。她的声音，像平常一样自然。她的话，像平时一样零碎。但在青溪，这陌生的小镇听到，特别让人感动。
　　到小镇前，是漫长的公路。过小镇后，也是漫长的公路。公路在山上，或沟谷里，除邻近青溪这段，我的手机一直没信号。我告诉她：如果突然没了声音，就是没信号了。果然，没说几句话，就又进入了盲区。看通话时间，五分钟不到。
　　但我记住了青溪，记住了这个小镇。因为一个不到五分钟的电话。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　向着山水更深处
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　名为唐家河，当然有河。不过，叫溪流或许更确切。水量不大，但不止一条，像毛细血管一样，枝蔓着散开。高山顶上融化的雪水，岷山深处沁出的泉水，沟谷里漫涌的溪水，最终汇成连绵不断的一条河，地图上叫白龙江。
　　在山里行走，往往是顺着山里的沟谷，逆溪流而上。
　　越往深处走，风景越美，比想象中美。绿色主宰着一切，也包容着一切。郁郁葱葱。各色植物，亚热带的，温带的，亚寒带的，加上各种藤蔓，缠绕着，牵扯着，向上攀登，交织，然后覆盖了头顶的天空。像一张天然的巨网。蚁行其间的我们，是网中的小鱼。
　　没想到，单一颜色的世界，也如此美丽。人生或许也是如此。活着，单调并不可怕，孤独也不可怕，只要坚持自己的努力，生命终会有自身的美丽。如同那花，那草，那树。而它们，在这山水深处体现出的那活力，那恣肆，是我们往往不及和欠缺的。
　　山越高，天也越高。又是雨过天晴，长空如洗，深不可测地蓝。满眼里，是苍翠的松树、杉树和桦树。为了更多的阳光，一个劲儿往上长，显得更加挺拔隽秀。紧贴地面的，是七里香、长青藤，更是无所不在，不断地用香气熏你，舞枝蔓留你。
　　水声再次响起，告诉我们溪流的消息。下到沟谷里，逆流而行，渐渐发现，溪流也极具个性。平缓处如长袖宽衣，疏朗开阔，清冷见底；落差大处如悬空飘带，常有飞流急湍，激起阵阵涟漪。远看一片绿，近掬一手白。
　　河水不大，但河床很宽，是石头的世界。有形形色色的卵石，片石，也有庞然大物的巨石。光滑，洁净，可亲，可近。看那情势，冥想着山洪汇涨，奔腾汹涌的情形，急流、巨浪冲打满河石头，气势一定非凡。而这些光滑、圆润的石头，已作了最好的见证。
　　忘却闹市里的烦杂与喧闹，静静去看，去听……突然想起《圣经》里的一句话：“让我们把头转向群山，群山会给我们以帮助。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　水泥屋里读《林中水滴》
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　夜静人不寐。取出随身带着的书看。是普里什文的《林中水滴》。
　　保护区的房子，都水泥结构。清一色两楼高。我所住的招待所，是标准间。一应设施齐备，现代化意味很浓。但渐渐地，在那字行里，我又一次感受到了树脂的清香，青草的芬芳，腐叶层的茸软。心在森林的阴翳和润泽中，渐渐柔和起来。
　　这是一本关于自然的书。文字简单、诚实、聪睿、美好。薄薄的一册，却经住了时间的淘洗。读过很多次了，但是依然耐读。普里什文，这森林的守护者，大自然的观察者，那样热爱他所感知到的一切。在林中，他一个人谦卑地行走，默默地记录，看，听，想。他以宁静的笔触，摹写着万物的生长和变迁。他的姿势，如此准确地契合了自然万物。
　　他的文字，总脱不开那些“元素”意义的物事：空气。阳光。水。草木。虫蚁。鸟禽。以及与此相的原初语境：物候。星象。季节。繁衍……这样的文字，一如他笔底的蚂蚁、蝴蝶、鸟儿、野兔、雨水、阳光、月亮、星星和日出日落一样，必将永存。
　　阅读他的作品，再次唤醒我心中沉睡的东西。他与自然身心交融，因而发现了自然的天性：友爱、宽容、平和。他对树木和鸟巢、对大地和牲灵的虔敬和悲悯，既源于他对生命的洞见和把握，更源于他的谦卑和崇高。谦卑是他倾听的姿态，崇高是他精神的本质。
　　在人类精神大厦建设者的名单上，普里什文，和他的《林中水滴》，将永远散发艺术的芬芳，永不磨灭。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　在我们是概念，在他们是生命
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　大熊猫。扭角羚。猕猴。猞猁。林麝。水鹿。斑羚。星鸦。朱雀。蓝额红尾鸲。鹎。山椒鸟。绿尾虹雉。花背噪鹛。星鸦。红嘴蓝鹊。点斑林鸽。金雕。斑尾榛鸡。雉鹑。绿尾虹雉。白尾鹞。灰背隼。蓝马鸡。红腹锦鸡。大鲵。珙桐。银杏。杉木。杜仲。银杏。香椿。青榨槭。水青树。连香树。鹅掌揪、羊角杜鹃。红豆杉。白桦。红椿。大百杜鹃……
　　在保护区里，在岷山山系自然博物馆中，在顺手摸到的一张纸上，我随手记下这些名字。尽管当时，对着图片，或标本，我能勉强认出一些，将它们对上号，但实在说，对我，这只是一些概念。抽象的、僵死的概念。我现在罗列出这些，你读到这些，多半，也只是一些概念，没多少意义。
　　但在他们眼里，口中，这些都是生命。皮毛。骨骼。血液。习性。繁殖。充满生机和活力。它们生活的地点，习性，规律，对他们而言，了然于胸，随品道来，如话家常。
　　他们，当然是保护区的工作人员。
　　兽类90多种、鸟类200多种，爬行类6种，两栖类9种，鱼类5种，药用植物50多种。这是他们告诉我的。这也是保护区的物产清单。他们保管着这份清单。
　　跋山涉水。风来雨往。早出晚归。餐风宿露。他们长年累月地奔波，巡视，在山水深处，在荒远林间，看护着这些鲜活的的生命。替我们，替世界，也替人类。
　　“仁者乐山，智者乐水。”他们，堪称今天的“仁者”和“智者”。