[原创] 歌声与白马

　　回忆起四十多年前的母亲，耳畔常常响起她的歌声。 　　那是清晨醒来，母亲在教我唱歌：“公鸡嘛喔喔叫，东方天刚亮，张大哥在田里，累得汗滴滴……”那时我两三岁，躺在母亲怀里，屋子里还黑着，而屋顶上那块琉璃瓦亮了。耳朵里满是嘹亮的鸡啼声，—个新鲜的日子正在生气勃勃地到来。就在一片鸡鸣　　声里，我们开始了唱歌。母亲先唱，我跟着唱，唱着唱着，我小小的脑壳里便有了一幅图画：一个汉子在田野里辛勤地锄草，他的小白褂子湿透了，脸上汗淋淋的，可他一刻也不停手，田野很广阔，世界很安静……但是，渐渐的，随着岁月的延伸，我感觉到一种清冷和孤独的情调。是的。田野很空旷，张大哥的身影很孤单…… 　　我不知道为什么是这个感觉，可能因为这支歌里只出现了一个人物——没有妻子，没有母亲。张大哥形只影单，是一个可怜的单身汉。母亲不识字，但土改时翻身妇女唱翻身歌曲是潮流，不管识不识字，都会唱一些歌的，更加张扬的年轻女人就加入了文艺队，打腰鼓、扭秧歌、演歌剧，宣传新社会、新风气、新思想，可以想象那是一个多么令人兴奋、激动以至迷狂的时代呀！母亲唱歌时，我们个美满的家，四口人，种着自家的地，还有一匹白马。 　　有一回我们骑了白马去赶集，母亲搂着我坐在马背上，白马是一匹老实的马，平稳地走在村后田塍上，又走上稍稍高出田野的小堰塘的斜坡。父亲在前头牵着马。我头一回骑马，有点怕，却也很兴奋，有很多的话问父母。现在记不得问过些什么，但谈话的热闹却留着深刻的印象。那时，我们对白马很爱惜，村里有马的人很少，它是我们的骄傲和希望。我们指望它带来更大的丰收，从而建设一个美好的小康之家。母亲当时的穿着我还有印象，那是当时体面的兰士林布衫；斜襟上钉着蜻蜒形的长襻儿，腰身很细，配着大脚裤子，有种古典的美。那时母亲的头发很黑，脑后挽一个圆圆的髻子。 　　直不知道后来白马怎么就消失了。白马也好，歌也好，在四十多年的日子里很少被想起。生活艰辛，无暇它顾。母亲也再没唱过歌，直到暮年。前不久我回村看望双亲，闲谈之际说到当年骑白马的事，父母亲同时复苏了记忆，齐声告诉我说那是去大埠街看戏，戏场在后刘湾。而我记得的是另一场马戏表演。——马戏我也只记得大概，而母亲却记忆清晰，描述了那个年轻女子倒立在马背上绕着场子跑，马脖子上的铃铛嚯啷啷啷响的情景”——马戏也好，马戏团也好，那几年的乡村平静安宁，娱乐活动也活跃起来，于是有了我们—家人骑白马看戏这一幕。 　　而后，这样的文娱活动渐渐绝迹，因了这一点，遥隔半世纪，赶走到垂暮之年的父母记忆依然鲜明。父亲甚至描述了一个细节：村西北五口堰游几道小沟，白马每迈过—道沟，马背上的我就快活地叫一声。我问，当年喂白马是为了种地么?两老同声回答说，驮货。——原来如此!我还一直以为是种田犁地的呢?老人告诉我，那时农闲时父亲从山里驮粮食到东津湾下汉水，可以赚一点钱。那时候粮食还没有统购统销，农民还有从事商业活动的自由。后来，集体化了，粮食统购统销了，白马就用不着了，卖掉了。白马消失之后，任何个人的发家梦都遭到社会的呵斥，歌里的张大哥一定也有了许多的苦恼，那支歌的消失是很自然的。 　　那支歌，母亲只记得起两句歌词，她说她从来不唱歌，她怕笑，为这还受到工作队老王批评。可是，那些早晨母亲的确是唱过歌的。也许，母亲一生不敢在人前张口唱歌，而为了教她的儿子，也为了表达清晨醒来时愉快的心境，母亲开口唱了。看着面前的白发老母，凝望着她满脸的皱纹，我默默地想，世上所有的母亲，也许都只在年轻岁月歌唱；而赋予年老母亲们以沉默?也许这就是生活的安排。