新说文解字
2022-01-02叙事散文靖子
我是个爱琢磨的人,这不是值得表扬的,因为我时常懵懂。
读书一辈子,教书20载,很多眼前儿词汇和语言还让我犯核计,想不出所以然,于是乎凭着一点小聪明和经验,常常自以为然地如下理解。抱头痛哭那是怎样哭呢?是自己抱着自己的脑袋痛哭,还是互相抱着脑……
读书一辈子,教书20载,很多眼前儿词汇和语言还让我犯核计,想不出所以然,于是乎凭着一点小聪明和经验,常常自以为然地如下理解。抱头痛哭那是怎样哭呢?是自己抱着自己的脑袋痛哭,还是互相抱着脑……
我是个爱琢磨的人,这不是值得表扬的,因为我时常懵懂。
读书一辈子,教书20载,很多眼前儿词汇和语言还让我犯核计,想不出所以然,于是乎凭着一点小聪明和经验,常常自以为然地如下理解。
抱头痛哭
那是怎样哭呢?是自己抱着自己的脑袋痛哭,还是互相抱着脑袋哭?
我问了很多人,他们都说是两人抱着对方的脑袋哭。我以为就是自己抱着头哭,而且不要谁看见。
我是最爱哭的人,但还没有抱着人家哭过,除了和电影小说里的主人公一起哭外,多数情况是,我都是自己哭。
我一直没查字典,也没百度,因为我的学生没有人问过,大约他们都正确理解为互相拥抱着抒情了吧,
我最善于的事是抱着别人笑。
笑,是一种超越。冲动之极,能力之内,我能抱着对方从地面拔起三分。
鸡肉汤鸭肉味,吃不着掉眼泪
一说到这俗语我就想起田大宝,想起我俩恋爱的事,想起和他相处的点点滴滴,还有他的眼泪。八月天高云淡,他在哭,我也在哭,郊外,白杨树枝繁叶茂。确定的事是我俩没有抱头痛哭,因为我们在分手。
六月,他去我家帮助拔小麦,妈妈给炖小鸡吃。他一边从锅里往外盛菜一边念念有词:鸡肉汤鸭肉味,吃不着掉眼泪。
我妈妈笑着说:这你也知道?
我就不知道,很长时间我就想:鸡汤和鸭汤味道有什么不一样呢?鸡肉和鸭肉是细嫩腥膻有所不同吗?我从来都是连汤带肉都吃了,那不富裕的年月,无论鸡鸭,没看谁吃一样,撇掉另一样啊?
我就想啊,想啊,多少年想不透,但是田大宝那时快活的样子是不用费脑筋就能想起来的。
偶然教《木兰辞》,讲解“将军百战死,壮士十年归”“开我东阁门,坐我西阁床”时,我心里开窍了:将军战士身经百战出生入死凯旋而归,花木兰不可能推开东屋门,只在西屋坐下来。
“鸡肉汤鸭肉味,吃不着掉眼”也应该是互文见义,就是说:鸡肉鸭肉汤鸡肉鸭肉味,都是好极了,吃不到喝不到,就把人儿馋得掉眼泪了。
我想他或者就没多想,老人们怎么说,他就怎么学了。就像那场恋爱,他听从了他那当政治老师的母亲的话。
工作以后见得多了,我更不喜欢很多中年女教师。好在我依然喜欢把鸡鸭炖的烂烂的,香香的给我儿子和他爸吃。
英雄气短,儿女情长
这八个字对于我来说,相当于舶来品。这是个具有传奇浪漫色彩的成语,虽然不属于我的出身经历、意识范畴,但它依然可以令我动情动容,用小学生造句来形容,那真是叫我“心中久久难以平静”。
这就是我的英雄情结。
最早是在刘兰芳的评书里听过这个词汇的。试想象气吞山河,骑白马挎银枪的三军大元帅岳飞岳鹏举,如何地“仰天长啸,壮怀激烈”;再看那驰骋沙场,定国安邦的杨家蒋,七郎八虎个顶个的都有名。加上刘兰芳那激情洋溢和豪迈雄浑的说演渲染,直叫我这小小的女子“如雷贯耳”,禁不住“芳心暗许”。
然而昏君无能导致奸臣当道,小人得志,把个壮志凌云的大英雄葬送在“精忠报国”的半路上;杨家女将挂帅出征,又是怎样悲壮而凄凉的场面——大宋朝好男人都遭了祸害。
这叫人如何不黯然销魂。
生不逢时,英雄如何不气短!
当英雄跌下马来,被人抽去长剑,还有一种可能是因为儿女情长。
一个人想要成就事业有所建树,最好别去钟情,一旦钟情,人就会柔软,一旦柔软,必失去刚性。等到大势已去那天,只有抽着牙根儿的冷气,心里暗暗悲鸣:“苦也————”
有人说项羽优柔寡断,不够残忍,放虎归山,才酿成霸王别姬的悲剧。《天龙八部》中的萧峰,如果不爱上阿朱,不怜惜阿紫,不义薄云天,也不至于死不瞑目,叫人肝肠寸断。
然而这是人性的弱点吗?如果我做了男人,大概更适合他们两人的角色。鲁迅先生曾有诗“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。”.
英雄气短,儿女情长,离我有很大距离,这就是传说中的“美”。
境由心生
有人偷拍我,并把照片发到论坛,名曰:镜由心生。
我以前还真没注意过这个词汇。镜由心生,是我的镜头由我心生,还是他的镜头因我而生?
唉唉唉,此时应造个新词:靖由心生。唉唉唉,可惜人家没那么想,太遗憾了。
不知道别人有没有这个经验,一旦你留意了某个事物,它就会不断出现,而以前从没有的频率出现。我真的有这个感受,上学的时候,忽然对某某男生有了好感,一个班级几十人,总觉得他会在我左右晃,偶尔还能对上眼神儿,弄得心里“蓬蓬”直跳,走在半路上呢,忽然有一种预感会遇见他,果然就遇见他。
境由心生,也这样在我的阅读中不断出现了。因此领略不少禅意。特感谢纪兄抛砖引玉。
为方便说话,百度如下:
境由心生。佛说:“物随心转,境由心造,烦恼皆心生。”这是佛家用语。意思是,人们眼中景物的好坏,与人的心情的好坏有很大的关系。
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