襟上风情
2022-01-03叙事散文何足道哉
襟上风情1、盘扣妈妈曾经是一名服装厂的职工,手很巧,裁得一手好服装,盘的一手别致的盘扣。那些盘扣,像是衣襟上的花朵、蝴蝶,绽放出迷人的景致,炫出别样的风情。退休后,妈妈的眼睛不太好,不常做服装,却对那些盘扣,越发钟爱。每天都拿着那些长长短短……
襟上风情
1、盘扣
妈妈曾经是一名服装厂的职工,手很巧,裁得一手好服装,盘的一手别致的盘扣。那些盘扣,像是衣襟上的花朵、蝴蝶,绽放出迷人的景致,炫出别样的风情。
退休后,妈妈的眼睛不太好,不常做服装,却对那些盘扣,越发钟爱。每天都拿着那些长长短短、粗粗丝丝、花花绿绿的绳,盘过来,盘过去,盘出各种各样的盘扣。盘扣,在她的手中,成了一种艺术品。
许多人慕名而来,拿着做好的中式衣服,没有扣,请妈妈设计一组盘扣。那一定是妈妈那些老姐妹介绍而来的,或者是亲戚朋友,街坊邻居。妈妈是来者不拒,尽量让那些本来就很漂亮的服装,锦上添花。让一件件服装,因为有了一组漂亮而又珠联璧合的盘扣,而风情万种了。
我曾看见妈妈给那些服装设计盘扣。先是把服装挂在衣架上,坐在那里,捧一杯香茗,慢慢啜饮,一边从上到下、从里到外、从前到后,细细端详。这个时候,别人是不能打扰她的。此刻她像一个老先生,在给她的病人把脉、会诊;又像一个画家,在构思一幅传世的画作。她说:“什么衣服配什么盘扣,是非常有讲究的。款式、质地、颜色、风格等等,一点都马虎不得。”长时间凝神静坐,一切似乎都成竹在胸,然后,从一摞的绳子中,挑选出一根,翻来覆去看,比比划划。一会儿,一条毫不起眼的绳,在妈妈的手里,左盘右盘,就出来一个精巧的盘扣。一个、两个,做好的盘扣缝制在衣服上。衣服,立刻就活了,就像一条龙被点了睛,飘飘欲飞。
盘扣只不过是传统服饰上固定衣襟的小小纽扣。盘扣却不仅仅具有固定衣襟的功能,更是美的展示,是一件服装成为艺术品的重要因素。小小盘扣蕴藏着质朴、自然的情愫,蕴含着人们对美好生活的寄托和追求。小小盘扣因其悠悠中国结的血脉,就具有了招福纳祥、传情达意的悠悠之情。
无论是年华二八的少女,还是风姿绰约的贵妇,亦或白发苍苍的老妪,因为一身中式服装,因为服装上那一排漂亮的盘扣,而变得与众不同,典雅、高贵。翩翩行走,飘飘一身中国风。
因为历史悠久,所以备受人们喜爱;因绳而结,有结而扣,所以有着丰富的寓意。周有“绶带”,南北朝“腰间双绮带,梦为同心结”,盛唐“披帛结绶”,宋“玉环绶”,明清长袍马褂及旗袍上的“盘扣”。一条简单的绳,结织成各种各样的“结”,由“结”而“扣”,一直传承至今,让那悠悠中国风情,飘逸在衣襟上。
在几十年的制作生涯中,妈妈能做出很多样式的盘扣。如梅花扣、桃花扣、花蕾扣、花蓝扣、树叶扣;形似动物的有凤凰扣、孔雀扣、燕子扣、蝴蝶扣;以中国结为造型的有吉祥结扣、如意结扣、攀缘结扣、同心结扣、十全结扣等。每一种样式都有不同的寓意,配在不同风格的衣服上,衣服和盘扣,都成了艺术品。
妈妈说,她喜欢看见人们穿着她盘的扣子在大街穿行往来,喜欢那种飘逸的衣襟上,有各种各样的盘扣,随风舞动。
只可惜,现在,我们的大街小巷,很少看到那种长襟飘飘,盘扣招摇的风情了。
2、荷包
在我们这里的山村,经常看见老农抽一种很呛人的旱烟,吞云吐雾。长长的烟袋杆,玉石制作的烟袋嘴,纯铜打制的烟袋锅,是一种工具,却很像一种装饰品。除了睡觉、吃饭,每天都叼在嘴里,一刻也舍不得放下。有些人,从打抽烟时起,一直到没有了气息,才肯放下。更有甚者,还会把一杆用了一辈子的烟袋,放进棺材里,一起驾鹤西去。
他们用来装烟叶的袋子,系着一根细细的绳,一头系住袋口,一头挂在烟袋杆上,游来荡去,成了烟袋的绝配。那些抽烟的老农给这种盛烟的袋子起了一个具有诗意的名字——烟荷包。
乍听到这个名字,觉得很可笑。装满了旱烟叶子的小袋子,的确是有些糟蹋了荷包这个名字。
在我们心目中,有着浓浓诗意,蕴含悠悠中华风情的物件,怎会如此沦落,沦落到与臭汗、刺鼻的烟雾相伴呢?
荷包的确是有些来历的。
明清时期,清代皇帝在年终多用荷包赏赐给大臣。《啸亭续录》就记载:乾嘉时期,岁暮时诸王公大臣皆有赐予,御前大臣皆赐“岁岁平安荷包一。”由此看来,明清时期,荷包已经很盛行了,并且被赋予了一种权力与地位的象征。
我们可以想象,那些王公大臣,文人墨客,翩翩公子,坐着八抬大轿,骑着高头骏马,或者在大街小巷招摇过市,身上,有荷包飘飘荡荡,岂不是别具风情?
后来,这样的荷包在民间逐渐盛行开来,除了原有的一些功能外,又被赋予了新的内涵,成了青年男女之间定情的信物。据记载,在明清时期,一对男女相爱了,女方往往要送给男方一个荷包,里面装满了香料,代表美满的爱情。那个荷包,一定是那个少女满含深情一针一线亲手缝制绣成的。荷包,就成了表达爱情的信物。
荷包的造型有圆形、椭圆形、方形、长方形,也有桃形、如意形、石榴形等;荷包的图案有繁有简,花卉、鸟、兽、草虫、山水、人物以及吉祥语、诗词文字都有,装饰意味很浓,却又里里外外透着美感。
岁月流转,许多东西在岁月行走过程中,被传承下来,许多东西,逐渐丢失了。荷包,从诞生到盛行到如今,似乎又回到了原点。有资料称:荷包最初是男子用来盛放烟叶的,后来大家觉得十分美观,乃争相仿效,不论男女,都喜佩之。有一首《竹枝词》云:“为盛烟叶淡巴菰,做得荷包各式殊。未识何人传妙制,家家依样画葫芦。”
荷包,在几个朝代的衣襟上飘荡了几千年,演绎出别样的风情。现如今却只能在老汉的烟袋杆上荡来荡去,散发出浓烈的旱烟的气味,岂不是大煞风景?
3、水袖
随着年纪的增大,越来越喜欢国粹的东西,比如喝茶,太极拳。有时候在公园里散步,听见有老人兜里传出来那字正腔圆的京剧唱腔,便停下脚步,悠然神往,沉浸其中了。
对京剧的坐念唱打不甚了然,对那生旦净末丑,更是一知半解,甚至不知道那白脸的曹操脸为什么白,那黑脸的包公脸为什么黑,那红脸的关公脸为什么红。却对那一条长长的水袖,情有独钟。也许是那一投、一掷,一抛、一拂,一荡、一抖让人神魂颠倒,荡气回肠。也许是台上演员舞动起长长水袖时那婀娜的身段,那一挪步,一舒袖,一回眸,那袖底神韵,万种风情,让人沉醉不已。
一撩襟,一扯袖,就是一种风情;一转身,一扬手,一条飘飘的长袖,就演绎出悲悲喜喜,生生死死。长袖飘飘间,或羞、或怒、或喜、或哀……一条长长的水袖,我们看见了如水的柔情,看见了,生死轮回,飘飘荡荡。
情,如柔水在长袖间荡漾;恨,似清风在那飘飘的长袖间,激荡。
水袖有多长?穿越千年的时光,绵绵不绝;水袖有多宽?在一方舞台,妙曼飘扬,层层叠叠地掩藏,一只欲言又止的手,便是那千言万语,百转柔肠。
无言,握在手上,抖,掷,抛,叠,然后用尺子,量出长长的愁予。欲罢不能的心事,搭在手上,似水如波,宛转清美,延展成一种微妙。
顾影自怜,抑或回眸一笑,情到深处,牵挂便如水袖般若即若离。
挥袖之间,那些无法度量的忧伤,穿越冬季的风,接近心灵的深处,彼此取暖。
于是,我便深陷于那长长水袖一收一放间。去读取那千年的心事,在那长腔短调里,让自己成为水,与袖无关。
妈妈曾经是一名服装厂的职工,手很巧,裁得一手好服装,盘的一手别致的盘扣。那些盘扣,像是衣襟上的花朵、蝴蝶,绽放出迷人的景致,炫出别样的风情。
退休后,妈妈的眼睛不太好,不常做服装,却对那些盘扣,越发钟爱。每天都拿着那些长长短短、粗粗丝丝、花花绿绿的绳,盘过来,盘过去,盘出各种各样的盘扣。盘扣,在她的手中,成了一种艺术品。
许多人慕名而来,拿着做好的中式衣服,没有扣,请妈妈设计一组盘扣。那一定是妈妈那些老姐妹介绍而来的,或者是亲戚朋友,街坊邻居。妈妈是来者不拒,尽量让那些本来就很漂亮的服装,锦上添花。让一件件服装,因为有了一组漂亮而又珠联璧合的盘扣,而风情万种了。
我曾看见妈妈给那些服装设计盘扣。先是把服装挂在衣架上,坐在那里,捧一杯香茗,慢慢啜饮,一边从上到下、从里到外、从前到后,细细端详。这个时候,别人是不能打扰她的。此刻她像一个老先生,在给她的病人把脉、会诊;又像一个画家,在构思一幅传世的画作。她说:“什么衣服配什么盘扣,是非常有讲究的。款式、质地、颜色、风格等等,一点都马虎不得。”长时间凝神静坐,一切似乎都成竹在胸,然后,从一摞的绳子中,挑选出一根,翻来覆去看,比比划划。一会儿,一条毫不起眼的绳,在妈妈的手里,左盘右盘,就出来一个精巧的盘扣。一个、两个,做好的盘扣缝制在衣服上。衣服,立刻就活了,就像一条龙被点了睛,飘飘欲飞。
盘扣只不过是传统服饰上固定衣襟的小小纽扣。盘扣却不仅仅具有固定衣襟的功能,更是美的展示,是一件服装成为艺术品的重要因素。小小盘扣蕴藏着质朴、自然的情愫,蕴含着人们对美好生活的寄托和追求。小小盘扣因其悠悠中国结的血脉,就具有了招福纳祥、传情达意的悠悠之情。
无论是年华二八的少女,还是风姿绰约的贵妇,亦或白发苍苍的老妪,因为一身中式服装,因为服装上那一排漂亮的盘扣,而变得与众不同,典雅、高贵。翩翩行走,飘飘一身中国风。
因为历史悠久,所以备受人们喜爱;因绳而结,有结而扣,所以有着丰富的寓意。周有“绶带”,南北朝“腰间双绮带,梦为同心结”,盛唐“披帛结绶”,宋“玉环绶”,明清长袍马褂及旗袍上的“盘扣”。一条简单的绳,结织成各种各样的“结”,由“结”而“扣”,一直传承至今,让那悠悠中国风情,飘逸在衣襟上。
在几十年的制作生涯中,妈妈能做出很多样式的盘扣。如梅花扣、桃花扣、花蕾扣、花蓝扣、树叶扣;形似动物的有凤凰扣、孔雀扣、燕子扣、蝴蝶扣;以中国结为造型的有吉祥结扣、如意结扣、攀缘结扣、同心结扣、十全结扣等。每一种样式都有不同的寓意,配在不同风格的衣服上,衣服和盘扣,都成了艺术品。
妈妈说,她喜欢看见人们穿着她盘的扣子在大街穿行往来,喜欢那种飘逸的衣襟上,有各种各样的盘扣,随风舞动。
只可惜,现在,我们的大街小巷,很少看到那种长襟飘飘,盘扣招摇的风情了。
2、荷包
在我们这里的山村,经常看见老农抽一种很呛人的旱烟,吞云吐雾。长长的烟袋杆,玉石制作的烟袋嘴,纯铜打制的烟袋锅,是一种工具,却很像一种装饰品。除了睡觉、吃饭,每天都叼在嘴里,一刻也舍不得放下。有些人,从打抽烟时起,一直到没有了气息,才肯放下。更有甚者,还会把一杆用了一辈子的烟袋,放进棺材里,一起驾鹤西去。
他们用来装烟叶的袋子,系着一根细细的绳,一头系住袋口,一头挂在烟袋杆上,游来荡去,成了烟袋的绝配。那些抽烟的老农给这种盛烟的袋子起了一个具有诗意的名字——烟荷包。
乍听到这个名字,觉得很可笑。装满了旱烟叶子的小袋子,的确是有些糟蹋了荷包这个名字。
在我们心目中,有着浓浓诗意,蕴含悠悠中华风情的物件,怎会如此沦落,沦落到与臭汗、刺鼻的烟雾相伴呢?
荷包的确是有些来历的。
明清时期,清代皇帝在年终多用荷包赏赐给大臣。《啸亭续录》就记载:乾嘉时期,岁暮时诸王公大臣皆有赐予,御前大臣皆赐“岁岁平安荷包一。”由此看来,明清时期,荷包已经很盛行了,并且被赋予了一种权力与地位的象征。
我们可以想象,那些王公大臣,文人墨客,翩翩公子,坐着八抬大轿,骑着高头骏马,或者在大街小巷招摇过市,身上,有荷包飘飘荡荡,岂不是别具风情?
后来,这样的荷包在民间逐渐盛行开来,除了原有的一些功能外,又被赋予了新的内涵,成了青年男女之间定情的信物。据记载,在明清时期,一对男女相爱了,女方往往要送给男方一个荷包,里面装满了香料,代表美满的爱情。那个荷包,一定是那个少女满含深情一针一线亲手缝制绣成的。荷包,就成了表达爱情的信物。
荷包的造型有圆形、椭圆形、方形、长方形,也有桃形、如意形、石榴形等;荷包的图案有繁有简,花卉、鸟、兽、草虫、山水、人物以及吉祥语、诗词文字都有,装饰意味很浓,却又里里外外透着美感。
岁月流转,许多东西在岁月行走过程中,被传承下来,许多东西,逐渐丢失了。荷包,从诞生到盛行到如今,似乎又回到了原点。有资料称:荷包最初是男子用来盛放烟叶的,后来大家觉得十分美观,乃争相仿效,不论男女,都喜佩之。有一首《竹枝词》云:“为盛烟叶淡巴菰,做得荷包各式殊。未识何人传妙制,家家依样画葫芦。”
荷包,在几个朝代的衣襟上飘荡了几千年,演绎出别样的风情。现如今却只能在老汉的烟袋杆上荡来荡去,散发出浓烈的旱烟的气味,岂不是大煞风景?
3、水袖
随着年纪的增大,越来越喜欢国粹的东西,比如喝茶,太极拳。有时候在公园里散步,听见有老人兜里传出来那字正腔圆的京剧唱腔,便停下脚步,悠然神往,沉浸其中了。
对京剧的坐念唱打不甚了然,对那生旦净末丑,更是一知半解,甚至不知道那白脸的曹操脸为什么白,那黑脸的包公脸为什么黑,那红脸的关公脸为什么红。却对那一条长长的水袖,情有独钟。也许是那一投、一掷,一抛、一拂,一荡、一抖让人神魂颠倒,荡气回肠。也许是台上演员舞动起长长水袖时那婀娜的身段,那一挪步,一舒袖,一回眸,那袖底神韵,万种风情,让人沉醉不已。
一撩襟,一扯袖,就是一种风情;一转身,一扬手,一条飘飘的长袖,就演绎出悲悲喜喜,生生死死。长袖飘飘间,或羞、或怒、或喜、或哀……一条长长的水袖,我们看见了如水的柔情,看见了,生死轮回,飘飘荡荡。
情,如柔水在长袖间荡漾;恨,似清风在那飘飘的长袖间,激荡。
水袖有多长?穿越千年的时光,绵绵不绝;水袖有多宽?在一方舞台,妙曼飘扬,层层叠叠地掩藏,一只欲言又止的手,便是那千言万语,百转柔肠。
无言,握在手上,抖,掷,抛,叠,然后用尺子,量出长长的愁予。欲罢不能的心事,搭在手上,似水如波,宛转清美,延展成一种微妙。
顾影自怜,抑或回眸一笑,情到深处,牵挂便如水袖般若即若离。
挥袖之间,那些无法度量的忧伤,穿越冬季的风,接近心灵的深处,彼此取暖。
于是,我便深陷于那长长水袖一收一放间。去读取那千年的心事,在那长腔短调里,让自己成为水,与袖无关。
很赞哦! ()