上灯[原创]

上灯
三十的火，十五的灯。
除夕的团圆饭吃过，父亲便老话重提。我和弟弟们便熟练地拿起父亲早已准备好的蜡烛、纸筒、鞭炮和粗纸，再折一把麻梗棍，亦或还背上一把铁锹，随着父亲上灯去。年幼的儿子和侄儿也吵着要跟去。一来是人多热闹，二来小孩子似乎对野外荒郊更有一种好奇感。这个时候，只要不是雨雪交加，家里的长辈一般是不会阻拦的。而且，每每更愿意背着或托着他们一道去。
上灯的路线一般有个不成名的规矩，即去的时候走村子门口，回来的时候走野外。这种习俗是什么时候冒出来的，我说不清。似乎小的时候，村里并没有这个做法。后来从父辈们嘴里知道，这本是祖先们遗传下来的规矩，只不过“文化革命”把这些习俗当成“四旧”给“革”除了。分田到户的政策回来后，“上灯”之类的传统也一道“搭车”回来了。
团圆，团圆，活着的儿孙们团聚了，正好借机去看看已经睡去的祖先，一者告诉他们，后辈们很平安，并且没有忘记他们；再者让他们看看，他们传下的这一脉香火有多旺。儿孙满堂，全赖祖先们保佑。人间灯火通明，阴间也应该有个烛光晚会。不管先去的还是后去的先辈，一起出来活动活动筋骨，分享分享快乐，摸一摸孙子辈的手，亲一亲重孙辈的脸。也原谅后辈们平时因忙碌而造成的冷落。农活多了，顾不上看望，过年了，聚一聚，转一转，顺伴回家看一看，看看多了哪些新面孔，添了哪些新花样。
我们弟兄四人，加上堂弟，还有儿子、侄儿在父亲和二叔的带领下，颇有几分浩浩荡荡。父亲一般走在后面，得意地反剪了双手，面对蹦跳着涌上前去的孙子和我们，就象是驱赶着他唤养的羊群，特别是群羊中有了两个在村子里出类拔萃的“头羊”，他便掩饰不住内心的自豪，仿佛这上灯是去赶集，是向村人展示这一般他和母亲的得意作品，也仿佛是给先祖们报喜：瞧！我给你们送来了，这是你们的作品的作品。
黄师傅，走得热闹啊！是的，是的。义祥啊，一家人都回来了？劳您关心，都回来了。我们不时地与人错过，便不停地与人招呼。寒冷早已被暖融融的问候挤得躲到屋后或者巷子里去了。
许是一年未能光顾的缘故，坟堆上面大都长满了枯黄的茅草，象祖先们花白了的毛发，毛发在寒风中摇摆，那是祖先们在招呼、在展露笑容。毕竟，又是一年团圆日。
该给祖先们理个发了，屋子也该修整修整。于是，野火燃起来，噼噼剥剥中，祖先们旧貌换新颜了；于是，铁锹挖起来，吭哧吭哧中，破漏的房子补修好了。我似乎看见，祖先们在火焰中舞蹈、幻化，越来越远，消逝成一束黄黄的烛火，消逝成一声微弱的召唤，那生命的汁液焚膏继晷，不肯熄灭。火光中，孙子辈和重孙辈的后代们像坟堆旁田地里面的麦苗，一茬黄了，一茬又绿，生生不息。
忽然想到，当后来者的队伍越来越壮大的时候，我们自己就该从“传动带”上下岗，加入祖先的“行列”中去了。先祖们会以怎样的心态接纳我们呢？记起了一次儿子对我说过的话：爸爸，要是我快点长大了，你也还是现在的样子，那就好了。为什么呢？我长大了，没人可以欺负我，你还是这样，继续给我讲故事。那，你的后代呢？哦，我知道了，我长大了，你就会老，我的后代长大了，我也会老，人类就是这样一代一代往下传的。
确实，花开花谢，日落日起，天地轮回中，谁能说得准，那一茬又一茬的新绿，不是一代又一代的先祖们转世的呢？生命化作了泥土，泥土又孕育了生命。来来去去的舞台上，有的只是匆匆的过客。为了每一程的路都走好，所以“灯”需要长点。
就在我们“上灯”的同时，远远近近的坟地上，一拨又一拨的人流穿梭着，在硫磺硝烟的香味里，蓝色的烟雾加深了暮霭，而一盏又一盏纸笼的烛灯愈加明亮起来，远远望去，就象天上的街市。
夜深了，农家屋子里的电灯同原野上的烛灯交相辉映，于是，两个世界有了一个交流的话题。 简介：杨义祥，男，笔名雪峰，著有散文随笔集《咀嚼与守望》。系湖北潜江市作家协会常务副主席，潜江市委党校副校长。
邮编：433100