（原创散文∕湖畔神曲

（原创散文∕2630字）
湖畔神曲

□李新军

我们到大自然中寻找地域文化和历史文明的传统遗韵，听到的，大概都是天籁的声音。
试着阅读乡村，必须站在它面前，表述自己的思想本源，才能接纳乡村的精神流泻。这有瞬间顺畅对接的快意，随着对乡村的不断深入了解，能够在较短的时间内，激发出阅读者的窥探欲望，由表及里，由浅及深，直达乡村的本质。通常这个时候，乡村保持着习惯性的沉默状态，默然无语，或者黯然神伤，犹如面对一位受人尊敬的老人，从他紧闭的嘴唇上，看不出想要说点什么，也听不到他要说些什么。我们在乡村面前，袒露出自己的心扉，仰慕乡村风光之余，还有一种无可放弃的东西，撩拨着我们的神经。惊诧它何以度过无数个时光，成为浪涛淘尽的民间留存。这是声音，乡村的声音，带着我们走过树林、田野、湖泊和村庄，让我们成为乡村声音的伴唱者。最后一粒沙子，放射出玉石般的晶莹光芒，代替了无数个声音的说教。在虔诚的游客面前，慈祥的乡村，可以与你同样袒露心扉，皆如扯开那些包裹厚重的陈年滋味。
乡村的肺腑里，听不到深沉绵长的呼吸，它现在沉浸于忘川之中，状若禅修至化境的圣僧。人类自出生始，到亡故之间的各种行为规范，以及各种生活禁忌和迎合时代的民间倡导，还有日常衣食住行，都有某种过去的声音，努力地制约着我们，使我们不可能迅速变化为文明和文化的叛逆者，包括让我们看得见摸得着的乡村规矩，它也不能最终征服人类。唢呐的声音，在阔远的村庄上空响起来了，从它发出的声音里，很难听到悲哀与快乐，唢呐代表着乡村的声音，可是，词不达意与模棱两可的吹奏音乐，感觉在很多场合，是没有喜怒哀乐限制的。它仰天发出的，仅有人类情感的胡乱排泄。但是，既便如此，这也是一种特别重要的乡村声音。乡村自己不会发出长啸般的声音，就是短笛的响声，也很少在田野间出现，乡村的安逸平静背后，有一双充满智慧的眼睛，冷观当下怅然若思的社会。乡村就是一架无有声音发出的古琴，看着身边熟视无睹走过的子民，他们在声音里长大，想象不出那些声音，源自于淳朴厚道的大地，大地还有瞬间的浪漫，浮现在我们的面前。你可以想想，一架唐代名琴放在案上，绕梁余韵犹未散去，抚琴的那个人，却没有了踪影，仅有琴身闪烁的光泽，还留有时光的影子，在琴身上涌来动去，如自由泻落的溪水。风穿过堂廊，窗外展开一幅绝美山水画轴，这个时候，留给我们的想象，究竟还有多少。一双纤弱素手，划过一道幽兰，有流水的“叮咚”声，自耳际响过，光影在琴身上豁然开来，而那架好琴，竟然在苍凉的风中，动也不动。在乡村，这样似曾相识的弹拨，好像还在我的眼前。
还是有声音发出的。只不过这声音，发散于我们的心中。
天籁的声音，跟着湖雾从堰堤树林中漫过来，覆盖于被我们熟视无睹的乡村身上。透过树梢上的空隙，可以看到天籁走过的痕迹，在片片鸟羽的上方，跟着流动的祥云，向着北方的某个水域飘荡。天籁是属于乡村的，它在乡村寻找祖先的原始之韵，试图觅到最美好的声音，例如水上听到的天籁，与麦地里听到的天籁，是不同的。湖泊湿地上的天籁，循着空中传来的鸟鸣，田野中发出的虫鸣，村庄里传出的狗吠，一切的动物嘶咬和植物的拔节声，到往它的湖岸。它们聚集在苇草上，我知道那些沾有天籁的苇草上，都有圣灵的影子。
对于谷亭古镇上居住的人们，你们与湖泊和乡野近在咫尺，观察天籁的声音，应该从一株水草开始。
与天籁的声音略有不同，乡村的其他声音，在近前是难以听到的。你可能感受得到乡村的生命，有着顽强的活力，没有因为时间漫长而湮灭。否则，它就不能称作坚硬的乡村骨头。我们知道，乡村最核心的部分，我们称之为民间传统的骨头，是有传承使命的。它只有不断地蜕化，才能得到新生，带有岁月遗留下来的青苍印痕，像湿地青草丛中翩翩起舞的蝴蝶，活跃着湖畔的画面。这是将声响隔离掉的无声画面，没有声音，只有飞翔的蝴蝶，五彩斑澜的蝴蝶，从这个方向飞到那个方向，但完全感觉得到音乐的存在。如果是大音若稀，那稀少与微渺的余韵中，还能流露出刚才的吼声。若是大音若无，也找得到声音存放的地方。每个村庄都有沉默的时候，有的村庄都有几百年了，甚至不晓得什么是沉默的历史，它们张开大嘴，却没有声音从嘴里发出，而确有声音回荡在更远的地方。它们曾经的吼叫，在湖畔茂密的苇草丛中，已经变化为美丽的蝴蝶了。村庄就是美丽的蝴蝶，没有出蛹前的挣扎，没有羽化前的蠕动，它们在人们面前翩然而过，被乡村视若神的祭祀。神的祭坛上有蝴蝶的飞舞，默不作声的蝴蝶，传递着农耕文明的种种魅力。
我们和乡村相对而视而，看到它的，仅有形状和颜色，是它散发出来的诱人气味，而不是声音。乡村面貌能够近睹远观，而声音不可以贴近聆听，近在咫尺的聆听，根本触摸不到乡村的脉搏跳动。它不需要向厮守身边的人们，传递自己的声音，那些容易接近乡村的老者，就是淳朴憨厚的人类文化传统的传承人。传统和民俗，是导引，是规则，是习惯，是能够让我们大致观察到,乡村过去和未来的真实生活画面。这些稀缺的画面，真实和生动，只是没有声音，至少我们站在跟前，听不到它的声音。
它过去发出的声音，都被鸟的羽翼带走了。
正好相反，很多远离故土的游子，都能时常听到乡村的呼唤。他们远在千里之外，至今保留有家乡的风俗习惯，或者简单的生活习惯，对于家乡，我们都有着敏感的心态。很多远离故土的人，带走当地熟悉的乡村生活，到陌生的地域开拓自己的新生活，而生活容易催人老去。故乡村庄的轮廓，同沾亲带故的乡民，紧密地联系在一起，也是刻印在游子心头的灵动声音。乡俗贯穿每个人一生，我们无法脱离乡俗的束缚，当了解到乡俗的流变过程时，便会被繁花似锦的民俗所吸引，民俗就是勾引者。乡俗打扮的花枝招展，直至将一个热爱乡村的人，变成熟悉民俗社会生活点滴的俗人。这个世界没有完全脱俗的人，他们被俗务所累，依然享受着凡俗的因果报应，既便出离红尘，成为禅修的僧人，也还要取苍生一瓢饮，在寺庙无数的影像中，寻找自己心灵的归依。远离家乡的游子，必须忘却对乡土的依赖，才能在异乡立足生存，他们知道自己的脑海中，那个挥之不去的声音，来自于哪个地方，并且在何时重新响起。
离开乡村越远，越能听到乡村的声音。这是呼唤，也是祷告，更是怀念。乡村从来不用自白，向你倾诉自己的特殊历史。乡村历经过无数个因缘，有的化为无以复归的劫难，却在生死瞬间之后，或许留下羽化自我的蛹，在阳光明媚的季节，变身为美丽的蝴蝶。
在人类的历史长河之中，只有时间不断流逝。对于在时间中跋涉的乡村来说，逾老逾历久弥新，逾老逾坚不可摧，逾老逾声音卓然。
倾听乡村的声音，感觉有温暖的气息，就在身边。 原创保证：

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[ 本帖最后由 李新军 于 2010-10-25 21:23 编辑 ]