[原创]道义

　　　　　　　　　　　道 义

　　某日，与兄长在广场一角等人，近旁恰有一面皮小摊，一名身穿蓝衫工作服的男摊主玩弄着手中一款高档的手写手机，全然忘乎了有无顾客光顾，多半是被手机短信吸引住了。　 　　突然，一身穿黑色短褂、长发绾着高结的道人端着一只废弃铁盒、拄着一根大拇指头般粗的铁棍朝着男摊主径直走了过来，“化个缘”。男衫摊主懒懒地把目光移开了手机，微抬头扫了一眼老道，男衫摊主像打发乞丐一样给了老道一毛钱，老道急忙接过来塞进了铁皮罐 。紧接着老道又从自己的铁皮罐里在原本不多的零碎纸钞中挑出了五毛钱，“来，六毛钱买你一只大饼给我吃。”男摊主漫不经心地接过了六毛钱， 恰在此时，旁边一位像是男衫摊主亲戚的妇女插上了一句随心所欲式的问话，“你化了多少钱了？”“哎，一早上才几块钱，”“哪你给庙里还没交钱了就开始吃了？”“还交屁了，我一上午还没吃一口了！把我死了的话，还交得成吗了”老道竭力反驳到。“哼，还交了，我一早上还没吃一口，才化了哪么几个钱”老道十分激动的重复着这几句话，不停地絮叨着，几乎有了愤怒的情绪。男衫摊主递过了一只大饼顺势地添上了一句：“看你，说了你一句，你说了多少？”男衫摊主这一句简单的问话，一下子刹住了老道的喋喋不休，拿起大饼很没趣的离去了。
　　这两个男人片刻间的接触，构成了一幅独特的画面，与这座城市的浮华形成了尖刻的对照，他们有两点相似的地方，都留着长头发，老道的长发绾出了高耸姿势，男衫摊主的长发直接在后脑勺扎了一个结，千丝万缕的长发很团结地凝结在一起，从头上整齐排列至扎结处再向后散了出去，像牲畜的尾巴一样自然，更有点像歌唱家刘欢的头发。还有他们都穿着长衫，面皮摊主的蓝长衫是工作服，老道的黑色长衫则可能是一年四季都不曾脱掉，在熙熙攘攘的城市大街上藉名敛财潜藏着袭人的寒碜。他们俩的相似之处都很另类，他们的另类诠释了各自的生存形态。男衫摊主很有可能是下岗失业后实现再就业的典范，他摆完一天摊后，褪去蓝衫后便可以投入到自己理想的生活环境中去，因为那款高档手机足以说明他不是一个落后于时代浪潮的人，最起码他靠摆面皮摊子已经过上了相对稳定、衣食无忧的生活。最是那道人在城市里的际遇多少有些让人难以等闲视之，一个出家之人浪迹于城市浮华、跻身在凡俗尘世、已丧尽了道家的清高与超凡。
　　离开广场时，我看见老道蹲在一家银行的廊檐下谨慎地吃着大饼。蓝衫摊主简短的一句话给我们留下了很深的影响，我说他似乎已经悟透了活人的道理，对于与外界的交往带着娴熟的架势，老道与妇女罗哩罗嗦的争论经他一句就怔住了。兄长也很赞同我的看法，回去的路上我想着这名老道八成是这座城市边上一著名道观的道人，那道观据说已有数百年的历史，其深厚的历史成了自身被政府收授为旅游景点先决条件，朝观者进观都要掏钱买门票，香火钱便只有很少的一点，道人们只有和满山宫殿里的泥身塑像一道享受香火清醇的味道，同是出家人，但在距这座城市百里之外的一家寺院就不一样了，主持既有车又有手机，进城一次分外耀眼，他把寺院经营的异常繁荣。那里的和尚也从来不去化缘，他们的衣食自有着落，只管撞钟、念经，专心致志做自己的信仰。
　　如果没有政府对那道观旅游景点的封授，或许那里的道人也不会如此做出家人，人常有舍生取义一说，一个道人在生存面前表现出了 ：“ 把我死了的话，我还做什么道事”，可见，生存压力委实让道人失去了本应具有的道义。那名老道对于将道观作为旅游景点的怨愤尽管我没有听到，但在物欲横流的社会固守一份信仰的确也很难呀！