驻马店事件忧思录

驻马店事件忧思录
                       楚些
世事艰难，有时是三寸之处，有时则是遥遥之途。驻马店女孩被连续的碾压，路人的人性底线的失守，这是当其时的发生，后续的漩涡则有朝向河南的骂声以及环球时报的擦地板行为。前前后后，笼在一起，就构成了遥遥之途的中心内容。对于驻马店事件，我的看法如下：
其一：人已死掉，冷漠之心亦趋于铁铸，这个时候在技术上再讨论救助的细节，有意思么？有意义么？2012年的秘鲁铜矿救援行动就摆在我们面前，在这个案例面前，无话可说。如果将个人安危计算到毛发之程度，那不叫救援，只能叫打太极。
其二：这个事件中，应该咒骂的是世道。世道如此，让人绝望伤悲，如此伦理惨剧可随时随地降临到任何一个人身上。而世道的脊柱在人心，人心之麻木冰冷，不断突破下线，正在形成这个民族的原罪。这样的罪罚必然在我们的子孙后代身上偿还。当下，我们没有上帝的审视和记过，而阎罗王的善恶簿也被摧毁了，这样的境况下，每个人都应该有羞耻感的发生，这是救赎的最后的光亮，自愿掐灭者，祝愿你的地狱之路平坦顺利！
其三：小悦悦事件在前，驻马店事件在后，两个事件之间逻辑演进分明。再往上溯，小悦悦之前，则有南京彭宇案，彭宇之前，则有孙志刚案，等等等等，可以不停地向前延伸，一直可以推到道德基础被普遍损毁的时间段，这个时间段，不方便明说。能够明确的是，小悦悦是潘多拉魔盒打开的开始，驻马店事件则是后续的利剑，再往后，滚滚红尘扑面来，其实，从我们开始，就在陪葬，就开始偿还。更让人苦痛的是，这样的故事似乎没有终点站。我们全在阴沟里，且无人仰望星空！
其四：环球时报这一次采取了软洗地的方式，一段紧扣一段，凑成一堆文字，依然是对汉字的侮辱。环球这一次之所以及时洗地，不就是民众的咒骂由人心上延到制度么？外聘也好，内聘也好，环球时报所认可的高人，在民众的普通智商面前，永远都是伎俩，皆是上不了台面的玩意。
其五：由模范人物、英雄人物形成的道德修辞和道德牵引，用专业术语来表述，皆是不可靠的叙述。一个社会的文明程度，根基在于某种道德性的自觉，即划出明确的与人们的衣食住行息息相关的准则和底线。怎么划定？没有信仰的情况下，需要推举信念；若信念也被摧毁，那么就需要法律和细化的规则来守住人心、人性的下线。谁来认知和划定？公权力分内的责任而。
总之，对弱者的同情和怜悯是衡量一个社会进步和文明的必然标准，逆之者，前鉴甚多，不必言之。


作者简介：楚些，文科大学教师，河南人。