[原创] 情感的河流

　　人世间莫贵乎情。亲情、友情、爱情、乡情、国情等，无一不为人类自身流露之概莫大焉之情。此情，低级动物难有；此情，无价之宝难易；此情，难以称斤论两；此情，或隐或显皆具感染。 　　人皆有情。一封家书、一个电话、一条信息、一纸电挂，无不关情；一句问候、一语祝福、一个拥抱、一次亲吻，尽在情中。情，时间不会钝化，空间难以阻隔；情，无时不有，处处皆存。 　　情，其实是一条明净的河流。当情感的阀门打开，就不经意间悄然流淌…… 　　这流淌着的情感河流有时能汇聚为歌，情感就在歌声中漂流。“离家的人儿在外想念你，亲爱的妈妈……”这是游子对亲情的呼唤；“我爱你中国，我爱你中国……”这是国人对祖国的真情告白；“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”这是孩子对母亲恩情的总结；“睡吧，睡吧，我亲爱的宝贝……”这是母亲对孩子亲情的释放；“我的家乡在日喀则，那里有条美丽的河……”那是歌者对家乡的由衷赞美；“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸……”，那是人们对美好生活的向往和讴歌；“你是幸福的，我就是快乐的……”这是情侣对爱情真谛的理解…… 　　流淌着的情感河流有时在诗文中涌动，从遥远的地方而来，一直到今天，还会到永远。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是对劳动人民的怜悯之情；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是忧国忧民的大情总结；“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”这是对大自然的感知和热爱之情；朱自清的《背影》，让我们品味到深深的父爱和浓浓的父子情；鲁迅的《药》，充盈着关注社会和底层的朴素情感。其实不止以上所举，应该说，所有用心而就的感人诗文，其实都是用情所至，是感情的流露，真情的再现。 　　情贵乎真。古籍上记载的古人割股疗亲的典故为何会让人感怀不已？为国捐躯的先烈其英名何能永垂不朽？阔别故土多年的海外游子，为何要在家中供奉着故土？长成后的乌鸦为何会反哺？羊羔羔吃奶为什么要将双膝跪？这不是情真所至，为何？虚情假意就算有再精美的包装也难以动人，因为情本身就无须包装也无须做作，它是一种原生态和无污染的存在物，它是一种由感而发源于人本出于人本的东西。一篇文章，没有倾注作者的感情，就会显得乏味和苍白，哪怕有再精美的谴词和造句也唤不起读者的共鸣；卖国求荣者，哪怕他天天喊着多么热爱他的祖国，甚至说为了祖国可以粉身碎骨在所不辞的话也不会让人信服；拈花惹草者，哪怕他对他的伴侣说爱他的伴侣爱到天荒地老海枯石烂的话，一旦谎言被戳穿，鄙人的行径也会让爱情分道扬镳。 　　情无地界。一方有难，八方支援，真情都会穿洋过海。前不久印度洋海啸引发的灾难，世界各国纷纷向灾区伸出援助之手，把真爱送与灾区，这就是例证；饱受战争灾难的伊拉克，世界各国在战后重建中积极参与，这就是最好的说明；为让边疆失学贫困儿童重新走进校园，港、澳、台同胞捐资助学，社会各界慷慨解囊，这就是真情碰撞的火花。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”这“爱”，就是真情的表达；这“美好的人间”，就是真情的缔造物。 　　人无情则难成其为人。无情之人，无异乎行尸走肉。对祖国没有感情，对亲人没有感情，对朋友没有感情，对社会没有感情，一个人还有存在价值否？还能存在于社会么？ 　　“问世间情为何物？只叫人生死相许。”至纯至真的情啊，我常常为你感怀，我常常为你而歌，我常常被你激励，我常常被你包融。我常常打开阀门，让情感的河流淙淙流淌……
2005.4.26.