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叙事散文

[原创] 情感的河流

2022-01-04叙事散文李有旺
人世间莫贵乎情。亲情、友情、爱情、乡情、国情等,无一不为人类自身流露之概莫大焉之情。此情,低级动物难有;此情,无价之宝难易;此情,难以称斤论两;此情,或隐或显皆具感染。人皆有情。一封家书、一个电话、一条信息、一纸电挂,无不关情;一句问候、一……
  人世间莫贵乎情。亲情、友情、爱情、乡情、国情等,无一不为人类自身流露之概莫大焉之情。此情,低级动物难有;此情,无价之宝难易;此情,难以称斤论两;此情,或隐或显皆具感染。   人皆有情。一封家书、一个电话、一条信息、一纸电挂,无不关情;一句问候、一语祝福、一个拥抱、一次亲吻,尽在情中。情,时间不会钝化,空间难以阻隔;情,无时不有,处处皆存。   情,其实是一条明净的河流。当情感的阀门打开,就不经意间悄然流淌……   这流淌着的情感河流有时能汇聚为歌,情感就在歌声中漂流。“离家的人儿在外想念你,亲爱的妈妈……”这是游子对亲情的呼唤;“我爱你中国,我爱你中国……”这是国人对祖国的真情告白;“世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝……”这是孩子对母亲恩情的总结;“睡吧,睡吧,我亲爱的宝贝……”这是母亲对孩子亲情的释放;“我的家乡在日喀则,那里有条美丽的河……”那是歌者对家乡的由衷赞美;“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸……”,那是人们对美好生活的向往和讴歌;“你是幸福的,我就是快乐的……”这是情侣对爱情真谛的理解……   流淌着的情感河流有时在诗文中涌动,从遥远的地方而来,一直到今天,还会到永远。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这是对劳动人民的怜悯之情;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这是忧国忧民的大情总结;“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”这是对大自然的感知和热爱之情;朱自清的《背影》,让我们品味到深深的父爱和浓浓的父子情;鲁迅的《药》,充盈着关注社会和底层的朴素情感。其实不止以上所举,应该说,所有用心而就的感人诗文,其实都是用情所至,是感情的流露,真情的再现。   情贵乎真。古籍上记载的古人割股疗亲的典故为何会让人感怀不已?为国捐躯的先烈其英名何能永垂不朽?阔别故土多年的海外游子,为何要在家中供奉着故土?长成后的乌鸦为何会反哺?羊羔羔吃奶为什么要将双膝跪?这不是情真所至,为何?虚情假意就算有再精美的包装也难以动人,因为情本身就无须包装也无须做作,它是一种原生态和无污染的存在物,它是一种由感而发源于人本出于人本的东西。一篇文章,没有倾注作者的感情,就会显得乏味和苍白,哪怕有再精美的谴词和造句也唤不起读者的共鸣;卖国求荣者,哪怕他天天喊着多么热爱他的祖国,甚至说为了祖国可以粉身碎骨在所不辞的话也不会让人信服;拈花惹草者,哪怕他对他的伴侣说爱他的伴侣爱到天荒地老海枯石烂的话,一旦谎言被戳穿,鄙人的行径也会让爱情分道扬镳。   情无地界。一方有难,八方支援,真情都会穿洋过海。前不久印度洋海啸引发的灾难,世界各国纷纷向灾区伸出援助之手,把真爱送与灾区,这就是例证;饱受战争灾难的伊拉克,世界各国在战后重建中积极参与,这就是最好的说明;为让边疆失学贫困儿童重新走进校园,港、澳、台同胞捐资助学,社会各界慷慨解囊,这就是真情碰撞的火花。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”这“爱”,就是真情的表达;这“美好的人间”,就是真情的缔造物。   人无情则难成其为人。无情之人,无异乎行尸走肉。对祖国没有感情,对亲人没有感情,对朋友没有感情,对社会没有感情,一个人还有存在价值否?还能存在于社会么?   “问世间情为何物?只叫人生死相许。”至纯至真的情啊,我常常为你感怀,我常常为你而歌,我常常被你激励,我常常被你包融。我常常打开阀门,让情感的河流淙淙流淌……
2005.4.26.

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