铁铧翻出满天霞

记得去年的一个星期日，我和妻子去岳父家。
岳父是个庄稼人。正好岳父要去犁地，妻子说让我也去，可以替换他老人家歇歇气，我乐意地去了。 岳父扶着犁把，犁尖吐露泥花，黑黝黝的犁沟里散发着泥土的气息，一直弥漫到空气里。他不停的扬着鞭子，在半空中晃动着，口里吆喝着，舞动的鞭子，却没有一鞭子打在驴身上，两头毛驴摆动着尾巴，前一脚刚迈过，后一步又踩着脚后跟紧紧跟上来了。犁尖不停地摩挲过会呼吸的土地，像母亲温暖的手熨过儿子的脸颊。一头毛驴不时地吼上几声，就像吼秦腔吼上一嗓子，似乎舒的就是那一口气一样，另一头毛驴抬头深情地看着它远方，它们接着摆动尾巴前行，耕出一行又一行的犁沟，把一块土地分割成清晰的两大部分。我拔完蒿草后，上前对岳父说：“爸，你歇一下，我来耕！”在我的执意坚持下，岳父才让我犁地。 我家虽有四五亩责任田，可我没有耕过，都请人犁了。这次虽不是第一回，但我的技艺确实不精。果然我耕的犁沟没有岳父犁得直，像蛇爬过的一样，有时还跑了行，好不容易把犁插进土里，毛驴们空拖着犁，我勉强扶正犁把，耕得深一犁，浅一犁的，毛驴还要歇一阵子，它回过头吼几声，似乎表示对我的不满。我扶犁扶得吃力，毛驴拉犁也拉得吃力，不一会儿几趟下来，我和毛驴一样气喘吁吁汗流浃背的。岳父见了，笑了，说：“犁地也是功夫，长期练的，就和你写字一样，是练出来的。”我点点头，我相信这个理。我又勉强犁了几趟，还是有时会跑行的。岳父吸着旱烟，说：“把稳犁把，不左不右，不压不提，抬头向前，驴也耕得轻松，也就不会乱拉了。”我点头，照他说得去做，果然效果不错。犁着犁着不知是我的哪根神经被触动了，触类旁通到做人了，猛然觉得岳父的话很有哲理，不仅是耕地的“犁道”，也是做人的“人道”。犁把握得稳，犁沟才耕得均匀，犁沟犁得越细，翻起的土疙瘩就越小，远望去犁过的地像一首诗，如平静的水面，就像美丽的人生。反之，犁得粗糙土块也大，人走在地里也走不稳，就像生活，其实也怨不得谁，只怨自己生活的犁头犁得太粗心。现在生活中不是有些人握不稳自己的“犁把”，扶不正自己的“犁头”贪心太甚，丧尽天良，结果身败名裂，做人就像犁地，细耕细作，看准方向，把握好自己，不至于使自己跑上邪道，才会使自己的人生充实，至善至美，才能在自己充满生命的土地上结出硕果来。犁铧也能翻出满天霞。 休息时，我和岳父闲谈，他老人家看着在犁沟里吃草料的两头毛驴，说：“土地是农民的命根子，毛驴是庄农户的儿子，替人下苦，你不爱惜它，咋犁地呢!要像儿子一样，该吃时让他吃，该喝时让他喝。”我停止了吃干粮，反复咀嚼着岳父的话，品味他老人家的话意，我觉得他又从另一个角度阐明了做人的道理。毛驴在农民的吆喝声中替农民出力流汗，在付出，土地是毛驴实现自身价值的天地。一个人生活在世上，要和许多人或事有交往，都有一个宽容、兼爱的态度去对待，何尝不是我们做好事情的一个重要因素。我真佩服他老人家是在庄稼地里耕作，能悟出来的最简单的也是真实的道理。我觉得他是庄稼地里练就成的哲学家，虽然身处在生活的低层，做人的品格却是最高层的，我不由得想起庄里谁家婆媳闹矛盾，都要来请他去劝解，最终人家婆媳总会和睦相处；谁家有了纠纷岳父总会去调和，大家都心平气和的听他劝说，最后大家一笑而和；村里人的婚嫁丧娶等大事都离不开岳父的主持或参与。我想庄里人这般信任他，还不是他有个仁爱、公平、合情合理的平常心。我咀嚼着干粮和岳父的话以及有关他的人和事，心里也踏实多了。生活的道路虽然复杂无常，但不必忧生忧世，只要把握好生命的全程，把握好自己的“犁把”，每走一步都会留下笔直的足印。哲学家培根说：“美的好比宝石，他在朴素背景的衬托下反而更加美丽。”和岳父耕了一天地，不觉累、不知乏，如上了一堂生动的课，岳父是老师，我是学生，毛驴是朋友。犁地和做人都有一样深刻的道理。从此以后，我喜欢上了犁地，我珍惜我的每一步，每走一步我都要用岳父的话，去校正我新坐标的指向，哪怕路上坎坎坷坷，我心里都很坦然，很明亮……

犁地就是在耕耘生活，人生就像犁地。生活也就是这样，不要小看日常生活中的一言一行，一举一动，自己在对待的时候，就像犁地时的犁头划破土地的肚皮，如何把稳犁把，才能把地犁得既平又细一样，一回回的来往不是简单的重复，同样的犁头同样的毛驴，每回犁过的犁沟没有一道是相同的，翻起的土块也找不出相同形状的来。这就像如同丰富多彩的人生一样。

英国诗人勃莱克说：“一粒沙砾有一个世界。”

岳父也是父亲。他的做人处事就是我的榜样。