老绞
2022-01-05抒情散文唐新运
老绞出生时,脖子被脐带缠住,生得很是艰难,他的母亲不识字,就以此为他起了名。老绞,老绞,不敢老盼着脐绕颈,有过一次就够了。名字取得越土越难听,神鬼也要嫌恶,不愿收了去,自会长命百岁。
愿望总是与现实相悖,老绞是家里惟一的儿子,却是鸡胸,加……
老绞出生时,脖子被脐带缠住,生得很是艰难,他的母亲不识字,就以此为他起了名。老绞,老绞,不敢老盼着脐绕颈,有过一次就够了。名字取得越土越难听,神鬼也要嫌恶,不愿收了去,自会长命百岁。
愿望总是与现实相悖,老绞是家里惟一的儿子,却是鸡胸,加之父母已上了年纪,老绞算是个秋葫芦了。老绞生下来,嘴唇就发紫,是先天性心脏病的征兆。?好在村里的那片天空很是湛蓝,空气也甚为清新,五谷杂粮更能补益,老绞没有夭折。但世间的事哪能尽遂人意。老绞的父母发现孩子该站的时候却站不起来,两条腿显得无力,比起同龄的孩子,也不逐渐粗壮。老绞因此架起了拐杖。上天喜欢搞笑,更喜欢恶作剧,他让穷的更穷,富的更富,雪上加霜,瘸腿上还忘不了用棒打。
老绞终于长大了长大了。又能做什么呢?地里的活,他根本无法插手,连走路都成问题,怎么能腾出手来拿铁锨呢?他在院子里转悠,想给做饭的母亲打打下手,可上有姐下有妹,把身子压扁了也挤不进厨房。同龄的孩子都活蹦乱跳,下水摸鱼、上树掏鸟,捉迷藏、偷西瓜 ,没有人会带他。童年,惟一的任务是长大,成长的过程中有快乐,是无须设防和没有任何生存压力的时光,而陪伴老绞的是孤独和沉默。没有了童年,在老去的时候连回忆的内容都没有。
老绞读完小学,等上初中时,他就辍学了,因为中学在乡上,离村有几十里路,其他的人都骑自行车去,他根本做不到。
家里有一群羊,还有一头驴,驴非常健壮,颇乖,所以骑了驴去放羊,是老绞能胜任的活,也是他惟一的娱乐。娱乐也必须得在活中寻找,是穷人孩子早当家的重要理由。
村南边是片草地,初具草场的规模。老绞骑驴赶了羊去,腿不行,自然手上会很有力气。老绞能拄着拐杖走到驴的跟前,抓住驴的脖子,轻舒猿臂,款扭细腰,上驴的动作甚是优美圆 滑。也可能是驴宅心仁厚,悲天悯人,不愿伤老绞的心,从不乱动。
老绞把一本《隋唐演义》看得滚瓜烂熟,倒背如流,只有给同伴们讲故事时,他能得到承认,满足自我。更为实在的是,能收到互惠互利的效果。同伴们为听到“下回分解”轮流着去 挡回走远或者偷偷向庄稼地靠近的羊群,老绞因而免了行走之苦。连驴也会因此沾光,不需 随时听老绞的左呼右唤,安心做自己的事,啃食自己喜欢的青草和泻在地上的阳光。太阳大的时候,可以站在树阴下。甚至,能去追逐一些年轻漂亮的草驴,但无非是打打擦边球,根本办不了实事,好比交易前的吃喝,除了一些甜言蜜语和互相吹捧之外,球事不顶。健驴无法爬到草驴的背上,驴的前腿是被绊住的,免得走远。村里人对牲口的管束很是严格,生怕这些家伙体味了两情相悦,会将更多的心思和精力用于对异性的追求上,忘了正事。
老绞的手上功夫和技巧很是精深,至少,他会做皮鞭子,我们所做的鞭子。只是把三根自己硝制的皮条简单地编成一条小的麻花辫子,显得很单薄,没有丁点的浑圆一体。甩到空中,没有屁响,只在空中划一道简单而害羞的弧。老绞能把六根皮条,更为难的是能够把八根皮条编在一起,做成一条条圆滚滚的鞭子。因为鞭子滚圆,村里人因此把编鞭子的“编”叫做“滚”,村里只有几位上了年纪的人才有这本事。老绞滚出的鞭子,很长,在鞭稍处,他还会加上一小段尼龙绳加以装饰,能收到增加响声的功效。这种鞭子,在村里最好的车把式手中,能一下甩出三声响,老绞却能一下甩出五声响来。牧归时,老绞骑上他的健驴,跟在羊群之后,整个人被笼在带着羊骚味的尘土之中,身后映着落日的余晖,宛如仙人。他时不时地抡起胳膊,抽响那能五声响的皮鞭,每次都是五响,既不会多也不会少。
草场上遍地都是芨芨草,耐旱,只要天上掉下一点雨来,就长得很茂盛。在交通不发达的年月,煤在远处拉不来,村里人总是用芨芨草烧火做饭,更多的时候是用芨芨草扎扫把和编筐子。扎扫把的芨芨草必须是上年的,不用镰刀割,用手拔出来,否则少了根的芨芨草扎成的扫把没有韧劲,用不了多长时间。拔芨芨草是件苦差事,拔几根,手上就起了血泡,生疼。 弄破,会比先前更疼,钻了心。老绞的手,生满了老茧,而且很得拔芨芨的窍道,每一根芨芨草都拔得完美无缺,不会断。可以说,老绞家拥有全村最好的扫把。
讲完评书,老绞常一个人用芨芨草编筐子。时间久了,他在讲评书的时候手也不会停。编方的筐子,编圆的筐子,编元宝形的筐子,那么多的芨芨草,怎么编也编不完,反正老绞有的是时间。老绞家的筐子数量是全村之首。
老绞做的活村里男人不屑一顾,男人要干力气活,扛麻袋,挑麦捆子,驯服初长成的儿马,争水时的斗殴,喝酒醉倒在墙根。只有这样,女人才会伺候男人,端茶、倒水、做饭的时候 ,男人在床上休息得心安理得。老绞算不上一个男人,虽然他有男人一整套的家当,但心痛的是,没有哪个女子愿意给他当男人的机会。?老绞的姐姐出嫁的时候,有人就会渴望希冀般地说,下次该轮到老绞了。等到妹妹也要出阁的日子,也有人会安慰宽心地说,既然妹妹有了中意的人,也不能耽搁,还是让妹妹先结婚吧。在讲排序的那些年,这也是种创新了。
老绞是孤独的,在小一辈前得来的流星般的愉悦和快乐,根本无法与同龄人的淡漠和淡忘相较。村里的人都很着急,为老绞而着急,为老绞家无后而操心,一起盼望着会有奇迹出现。奇迹肯定会出现,但除以十三亿之后才会轮到老绞,老绞向来不曾有过这样的好运气。别人摸奖的时候会摸到毛毯、被套和床单,他连支牙膏也不曾到手。摸到小四轮的,往往是早就养着铁牛的那些人。
村里的许多小孩子不知道应该把老绞叫做什么,叫叔叔,老绞明显比自己的父亲还要大;叫伯伯,单单老绞身边又没个婶婶。好在不管叫叔叔还是叫伯伯,老绞只能宽容而慈爱地干笑两声,以免尴尬之苦。老绞的父母自会知趣地背转身或者扭过头去。
老绞有了明显的老相。即使仗了鸡胸,身子也不免开始佝偻,村里人自然清楚,外人常常把他当做他父亲的兄弟。
村里有一个涝坝,涝坝沿上有一口钟。钟一般不会敲响,钟响的时候,肯定是有了大事情,大问题。必须放下手中的活,在钟下集合。
一天,钟敲得接近于破,忘记了钟为何事而鸣,全村人都到了。老绞却没有来,没有拄着双拐来。虽然村里有事的时候,老绞并不能做些什么,但他总会来凑数,重在参与,也可享受自己的知情权。他的父母忘记了叫他起床,老绞仍在睡觉,睡得一直没有起来。父母怜惜自己的儿子,多睡一会在农村不会耽误什么事,天在我们的有生之年不会塌下来。
老绞静静地躺在床上,睡着了。这一睡,竟是永不醒来。
老绞下葬的日子,连个棺材也不配有,因为他没有结婚更没有后人,只勉强用个“木匣子” 装了他。所有同一年出生的人,走在前面,用肩膀扛起老绞的匣子扯起用粗毛拧成的绳,没有人说话,连喘气也小心翼翼。心里却不免嘀咕,幸亏老绞没结婚,否则不知哪个可怜倒霉的女人要守寡。
当一把把黄土撒下去,大家都很清楚,老绞走了,而无后。健驴无言,成捆的扫把立在墙角,筐子被用来盛东西,被挂在墙上,静静地吸引家人和村人的眼光。老绞滚好的鞭子会被使用好多年,空中还有响声,但不是五响。
愿望总是与现实相悖,老绞是家里惟一的儿子,却是鸡胸,加之父母已上了年纪,老绞算是个秋葫芦了。老绞生下来,嘴唇就发紫,是先天性心脏病的征兆。?好在村里的那片天空很是湛蓝,空气也甚为清新,五谷杂粮更能补益,老绞没有夭折。但世间的事哪能尽遂人意。老绞的父母发现孩子该站的时候却站不起来,两条腿显得无力,比起同龄的孩子,也不逐渐粗壮。老绞因此架起了拐杖。上天喜欢搞笑,更喜欢恶作剧,他让穷的更穷,富的更富,雪上加霜,瘸腿上还忘不了用棒打。
老绞终于长大了长大了。又能做什么呢?地里的活,他根本无法插手,连走路都成问题,怎么能腾出手来拿铁锨呢?他在院子里转悠,想给做饭的母亲打打下手,可上有姐下有妹,把身子压扁了也挤不进厨房。同龄的孩子都活蹦乱跳,下水摸鱼、上树掏鸟,捉迷藏、偷西瓜 ,没有人会带他。童年,惟一的任务是长大,成长的过程中有快乐,是无须设防和没有任何生存压力的时光,而陪伴老绞的是孤独和沉默。没有了童年,在老去的时候连回忆的内容都没有。
老绞读完小学,等上初中时,他就辍学了,因为中学在乡上,离村有几十里路,其他的人都骑自行车去,他根本做不到。
家里有一群羊,还有一头驴,驴非常健壮,颇乖,所以骑了驴去放羊,是老绞能胜任的活,也是他惟一的娱乐。娱乐也必须得在活中寻找,是穷人孩子早当家的重要理由。
村南边是片草地,初具草场的规模。老绞骑驴赶了羊去,腿不行,自然手上会很有力气。老绞能拄着拐杖走到驴的跟前,抓住驴的脖子,轻舒猿臂,款扭细腰,上驴的动作甚是优美圆 滑。也可能是驴宅心仁厚,悲天悯人,不愿伤老绞的心,从不乱动。
老绞把一本《隋唐演义》看得滚瓜烂熟,倒背如流,只有给同伴们讲故事时,他能得到承认,满足自我。更为实在的是,能收到互惠互利的效果。同伴们为听到“下回分解”轮流着去 挡回走远或者偷偷向庄稼地靠近的羊群,老绞因而免了行走之苦。连驴也会因此沾光,不需 随时听老绞的左呼右唤,安心做自己的事,啃食自己喜欢的青草和泻在地上的阳光。太阳大的时候,可以站在树阴下。甚至,能去追逐一些年轻漂亮的草驴,但无非是打打擦边球,根本办不了实事,好比交易前的吃喝,除了一些甜言蜜语和互相吹捧之外,球事不顶。健驴无法爬到草驴的背上,驴的前腿是被绊住的,免得走远。村里人对牲口的管束很是严格,生怕这些家伙体味了两情相悦,会将更多的心思和精力用于对异性的追求上,忘了正事。
老绞的手上功夫和技巧很是精深,至少,他会做皮鞭子,我们所做的鞭子。只是把三根自己硝制的皮条简单地编成一条小的麻花辫子,显得很单薄,没有丁点的浑圆一体。甩到空中,没有屁响,只在空中划一道简单而害羞的弧。老绞能把六根皮条,更为难的是能够把八根皮条编在一起,做成一条条圆滚滚的鞭子。因为鞭子滚圆,村里人因此把编鞭子的“编”叫做“滚”,村里只有几位上了年纪的人才有这本事。老绞滚出的鞭子,很长,在鞭稍处,他还会加上一小段尼龙绳加以装饰,能收到增加响声的功效。这种鞭子,在村里最好的车把式手中,能一下甩出三声响,老绞却能一下甩出五声响来。牧归时,老绞骑上他的健驴,跟在羊群之后,整个人被笼在带着羊骚味的尘土之中,身后映着落日的余晖,宛如仙人。他时不时地抡起胳膊,抽响那能五声响的皮鞭,每次都是五响,既不会多也不会少。
草场上遍地都是芨芨草,耐旱,只要天上掉下一点雨来,就长得很茂盛。在交通不发达的年月,煤在远处拉不来,村里人总是用芨芨草烧火做饭,更多的时候是用芨芨草扎扫把和编筐子。扎扫把的芨芨草必须是上年的,不用镰刀割,用手拔出来,否则少了根的芨芨草扎成的扫把没有韧劲,用不了多长时间。拔芨芨草是件苦差事,拔几根,手上就起了血泡,生疼。 弄破,会比先前更疼,钻了心。老绞的手,生满了老茧,而且很得拔芨芨的窍道,每一根芨芨草都拔得完美无缺,不会断。可以说,老绞家拥有全村最好的扫把。
讲完评书,老绞常一个人用芨芨草编筐子。时间久了,他在讲评书的时候手也不会停。编方的筐子,编圆的筐子,编元宝形的筐子,那么多的芨芨草,怎么编也编不完,反正老绞有的是时间。老绞家的筐子数量是全村之首。
老绞做的活村里男人不屑一顾,男人要干力气活,扛麻袋,挑麦捆子,驯服初长成的儿马,争水时的斗殴,喝酒醉倒在墙根。只有这样,女人才会伺候男人,端茶、倒水、做饭的时候 ,男人在床上休息得心安理得。老绞算不上一个男人,虽然他有男人一整套的家当,但心痛的是,没有哪个女子愿意给他当男人的机会。?老绞的姐姐出嫁的时候,有人就会渴望希冀般地说,下次该轮到老绞了。等到妹妹也要出阁的日子,也有人会安慰宽心地说,既然妹妹有了中意的人,也不能耽搁,还是让妹妹先结婚吧。在讲排序的那些年,这也是种创新了。
老绞是孤独的,在小一辈前得来的流星般的愉悦和快乐,根本无法与同龄人的淡漠和淡忘相较。村里的人都很着急,为老绞而着急,为老绞家无后而操心,一起盼望着会有奇迹出现。奇迹肯定会出现,但除以十三亿之后才会轮到老绞,老绞向来不曾有过这样的好运气。别人摸奖的时候会摸到毛毯、被套和床单,他连支牙膏也不曾到手。摸到小四轮的,往往是早就养着铁牛的那些人。
村里的许多小孩子不知道应该把老绞叫做什么,叫叔叔,老绞明显比自己的父亲还要大;叫伯伯,单单老绞身边又没个婶婶。好在不管叫叔叔还是叫伯伯,老绞只能宽容而慈爱地干笑两声,以免尴尬之苦。老绞的父母自会知趣地背转身或者扭过头去。
老绞有了明显的老相。即使仗了鸡胸,身子也不免开始佝偻,村里人自然清楚,外人常常把他当做他父亲的兄弟。
村里有一个涝坝,涝坝沿上有一口钟。钟一般不会敲响,钟响的时候,肯定是有了大事情,大问题。必须放下手中的活,在钟下集合。
一天,钟敲得接近于破,忘记了钟为何事而鸣,全村人都到了。老绞却没有来,没有拄着双拐来。虽然村里有事的时候,老绞并不能做些什么,但他总会来凑数,重在参与,也可享受自己的知情权。他的父母忘记了叫他起床,老绞仍在睡觉,睡得一直没有起来。父母怜惜自己的儿子,多睡一会在农村不会耽误什么事,天在我们的有生之年不会塌下来。
老绞静静地躺在床上,睡着了。这一睡,竟是永不醒来。
老绞下葬的日子,连个棺材也不配有,因为他没有结婚更没有后人,只勉强用个“木匣子” 装了他。所有同一年出生的人,走在前面,用肩膀扛起老绞的匣子扯起用粗毛拧成的绳,没有人说话,连喘气也小心翼翼。心里却不免嘀咕,幸亏老绞没结婚,否则不知哪个可怜倒霉的女人要守寡。
当一把把黄土撒下去,大家都很清楚,老绞走了,而无后。健驴无言,成捆的扫把立在墙角,筐子被用来盛东西,被挂在墙上,静静地吸引家人和村人的眼光。老绞滚好的鞭子会被使用好多年,空中还有响声,但不是五响。
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