又喜来乐想到的

有喜来乐想到的 很长时间以来，一部名叫《神医喜来乐》的电视剧被炒的红红火火，收视率甚高，收视率高这不但说明电视剧的戏剧性強，而且贴近大众心理，对了，就这大众心理，让人产生一些感想：一个民间的乡土郞中，就因为医术奇特，有点名气而引来了上至宫庭贵族下至地痞流氓的是是非非、恩恩怨怨、坎坎坷坷；宫庭御医要嫉妒而百加阻挠和陷害，地痞流氓要眼红而倍般迫害，一个看病的郎中的所有精力不是用来治病救人，而是应付种种外来的恩怨是非，下层人多是好人，上层人多是坏人，这就是大众的平衡心理。
从新中国成立以后成长起来的一代代人，所接受的各种形式的教育：比如：教科书、书籍、哪怕就是一则短短的笑话，都对富人充满着敌意。在多年以前的小学课本上，有一《收租院》的课文，控诉的是大地主刘文采，据说在刘文采的家乡，还有《收租院》的展览馆，那些在刘文采的“剥削和压迫”下，饥寒交迫的穷人的塑像栩栩如生，不能不感到刘文采的恶贯满盈、罪行滔天，坏到不可理喻的地步。近些年来，有人出来澄清事实，说那不是真的，树立刘文才为坏典型是当时政治的需要，其实，刘文采是一个乐善好施、胸怀宽大、颇有见地的乡紳，为他的家乡做过很多流芳百世的好事。比如：修善学堂、资助学子等等。据说，当时出来控诉刘文采一些人根本不知道自己在说什么，那是一些受人指使的、并不能明辨是非、善恶的愚民。以我看最最恶毒的还是那些别有用心的主导了此事的人，要说坏，这些人才是最坏的。
把富人当成敌人这是穷人阶层的嫉妒，是维护心理平衡的方式。也是阶级矛盾的根源。其实，好坏与穷富无关，相反，富人更有机会和条件成为一个一般意义上的好人，因为物质的富有，他们更能显现其社会道德所公认的好人的品质，以获得名利双收，而且，当物质条件优越之后自然要追求更多的精神内含，相反，邪恶总是与利益和贫困相随。
有作家说过：他最喜欢的作家是毛姆，因为毛姆是富人作家，他的写作风范不似别的作家那样对人的阶层充满偏见和妄想，而毛姆能理解和包容穷人，这使毛姆更加宽范而深刻。当然，富人多数看不起穷人，关键问题不是财富，也许就是这种歧视造成的俩个阶级间不可调和的矛盾。
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