清明时节

清明时节

（散文）
张伟刚

　　“梨花风起正清明，游子寻春半出城”春天的脚步从二月里起步，已经开始缓缓向我们走来。风是轻盈地，杨柳的枝条在和煦的风中轻柔地摆动起来了。

　　清明时节是古人的寒食节，相传起于春秋，晋文公用以纪念不愿为官而被烧死的功臣介子推，在清明这天只吃寒食。“清明几处有新烟，春草青青万顷田”古人为了纪念他而有了不见炊烟的寒食节。自然我们出行、扫墓、祭祖。其实就是表达着一种心境，一种对于逝者难于挥去的思念。

　　“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”这是古人对清明祭扫场景的真实写照。是的，清明的也雨是轻盈的，在一阵风之后，细细的雨让清明的空气湿润起来了，那一颗颗含苞欲放的花朵，开始在用力舒张着自己的花瓣，嫩嫩地绿黄叶子在清明的雨下过之后，也开始不断地长起来了，阳光一点点地在那嫩绿的叶面上划过。清明是一场雨，在春光明媚，春暖花开的日子里，踩着泥土的潮湿与芬芳、祭拜先祖、缅怀亲人。已经是一种很厚重的文化现象。


　　每当清明时节，我要去祭祀我的亲人，说是祭祀，在心里上还不如是说去看望。因为我从来都不是一个很注重形式的人，等备齐一切该拿的东西后，便悻悻地出发了，按照各种形式和仪式之后，更多的是一种内心的情感怀念。诗人余光中说；“你在里头，我在外头。”是厚厚的黄土，让我们恍然隔世，在那一个世界里，一切会是怎样!唯有那一缕缕升腾而起的青烟，带去了这份沉重的思念。


　　“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”望着那满是荒草的坟茔，添一捧新土，洒几滴酒，遥祭九泉之下的亡灵。今天我们在祭拜逝去的人，代代如此，寄托一份厚重的感情。日月轮回、逝者如斯夫，不舍昼夜，而清明依旧，年年花相似，岁岁人不同。这种华夏民族的情结永远不会改变。而正是这个时节，平日里忙碌的人们相聚在一起了。通过祭祀我们似乎寻找到了我们血脉共同的根，清明已成为我们文化中构成的一部分。


　　在宋元丰五年，黄州连续下了连个月的雨，应该是春明景和的季节了，但苏轼看到的是苦雨伤民，民间疾苦深重。他把愤怒发之于心，宣泄于笔端，写出了被世人称之为天下第二大行书的《黄州寒食诗帖》。杜牧还有这样一首著名的诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这是一幅描写清明时节多么动人的山水画卷；雨过之后，桃树、杏树都竞相绽放，牧童在牛背上吹着短笛，牛儿在悠然自得地吃草。诗人借问酒家何处有，我们的目光都顺着牧童遥指的方向望去，在万树掩映中“杏花村”的幌子若隐若现。


　　 在今天社会中，清明节已赋予了更多的内涵，除祭祀扫墓之外，更多的是休闲外出旅游，充分享受一种自由惬意的生活方式。清明时节已成为我们情感中的一种驿站，在这里我们感觉着别样的文化熏陶的洗礼，与逝者对话，感受着万物自然的生长，用清明时节的雨露在滋养温润着我们干凅已久的心田。而且，把外出踏青当作了一种文化休闲与消费，并充分利用这一段时间，放松自己、调整自己，并由此衍生的清明附加文化也更加的活跃，更加繁荣。
[ 本帖最后由 太阳神 于 2012-4-1 20:51 编辑 ]