[原创] 女性内心世界的解剖与呈现
2022-01-06叙事散文聂中民
女性内心世界的解剖与呈现------读青年作家何辉中篇小说集《午夜花香》随感很长一段时间,我都处于被动的读书和写作的状态,因为给一家都市报副刊做书评人的缘故,按理说旧书我是很少回头去看的。大约是2006年的秋天,何辉亲手送给我他才出版不久的……
女性内心世界的解剖与呈现
------读青年作家何辉中篇小说集《午夜花香》随感
很长一段时间,我都处于被动的读书和写作的状态,因为给一家都市报副刊做书评人的缘故,按理说旧书我是很少回头去看的。大约是2006年的秋天,何辉亲手送给我他才出版不久的小说集《午夜花香》,当时也没仔细阅读,因为那时候的何辉在文学圈里远不如我“牛气”。再者,我们才认识不久。言外之意,就是说我当年幼稚的能拧出一把水来,老以文学老头的身份自居。那年少时的轻狂和幻想估计是很多文学青年所共有的。那时候成天策划着如何出名什么的,对校园写作者不以为然。今年春节,闲来无事,诚然又一次认真阅读了其小说《午夜花香》,还包括他一年前杀青的小说集《性感的黑夜》和一些散文、诗歌作品。也就是说我在对何辉的文字进行了广泛的阅读,深度的思考之后才发现我所不知道的另一个何辉。 何辉和我是老乡,都是武山人。我们少年时代生活的武山地处天水西北,渭河的上游支流大南河、山丹河从县城涣涣流过。虽然近年来经济建设发展日新月异,但在我看来武山仍然是个文学事业落后县,远不及天水的秦安、甘谷。直到近两年,武山文坛才出现了一些转机,特别是2005年来,明显热闹了起来。甘肃人民出版社出版的裴正学小说散文集《大风曲》可以说是独领风骚,陈田贵主编的散文集《渭水新韵》好评论如潮。另外,陈永恒的长篇小说《渭水悠悠》、萧作荣的学术论文集《五味史•今胜篇》、王换成主编的乡土教材《可爱的武山》、何辉的长篇小说《性感地黑夜》、聂中民的诗歌散文集《走进你的城市》的相继出版,无一例外的说明了武山文学事业正在以健康的态势迅速崛起。 与武山青年作家何辉认识,纯属于一个偶然,这主要缘于武山本土的几个作家朋友介绍。在外漂泊闯荡多年,对本土的文学创作情况略知一二,也就仅限于一个外来者的层面上。故不敢对其他的文学作者妄下结论,今天就说说我的文友何辉其人和其书吧!
大概是2005年的某一天,我回老家。经过武山县城时和县委宣传部的陈晓明、县志办的包永庄二位先生一聚。酒过三旬,武山文坛领袖级的人物包永庄先生又把拉进一个小酒馆,要了两扎啤酒,一碟花生米,三个凉菜又对饮起来。从中午一直到下午,喝着小酒,聊着文学。喝得走路都站立不稳的包永庄先生便一个电话就约来了何辉当年的顶头上司、现县文物局局长张耀德先生。记得那天见到何辉,全然不像搞小说创作的人,不抽烟不喝酒,要么听着,要么憨憨的笑几下。给我的第一印象及差,但看得出他是个憨厚老实的孩子。因为我所接触的写小说的朋友不仅会编故事,更大的能耐是会吹牛。不过后来何辉和他的领导有事情要先去单位上班。临走,这小子摸摸口袋,变戏法似的给我搁下一包黑兰州,说是见面礼。看来这兄弟我是认定了,晚上又继续接着喝。一天三场酒,把我喝的直接在何辉的单身宿舍里只把水桶当马桶来使,好在何辉并未介意。临走,他给我留了一本签名的小说集《午夜花香》。和何辉就这样认识了,也就有了进一步的交往。后来他借调到了县委宣传部忙着采访、写稿,我则忙着自己的谋生,联系也渐渐的淡了。他去年国庆节结婚时,我接电话后专程去了趟武山参加了他和小马的婚礼。作为我的朋友,在文学创作上和生活上帮不了他什么的。写下这点文字,权当是我对他的厚爱和鼓励。 何辉和我一样,有着类似的人生遭遇,我们都是武山农村走出来的苦孩子。从小喜欢文学,因此为他将来的创作奠定了扎实基础,在兰州上大学时候也读的是“信息管理”专业。只不过他是写小说的,我是写散文的。他大学时代扬扬洒洒的30万字的小说作品集《午夜花香》能被甘肃民族出版社正式出版,这无疑说明他的大学是充实的,向上的。在武山文学界,写小说的人少之又少。从整个武山文学发展概况来看,如果陈永恒先生80万字的《渭水悠悠》填补了建国以来天水长篇小说创作的空白的话,何辉的小说也就弥补了武山籍80后小说作者后继无人的缺憾。让人痛心的是武山的文学作者是一盘散沙,甚至连一个县级的小刊物也没有,很多后起之秀半路夭折也很正常。说白了就是没有文化氛围和文学环境的一个地方,文学对于人们的生活无关紧要,也就没有必要重视,我想这是外人对武山文学发展问题普遍的认知。无论现在还是以后,我认为何辉是我所熟悉的武山作家中最勤奋,最优秀的一个。 何辉这本处女作我是比较喜欢的,在该书中,作者将自己的专业和文学创作进行了有机的结合,于是诞生了这个曾经让他生活产生过阵痛的“孩子”。虽说无名无钱的文学作者出书难是很正常的,但我更看重他的创作过程。在学生时代,何辉把学业和创作两者都兼有所得,也是吃了不少苦头的。该书的是一本相当有看头的书,书中分别由《心花怒放》、《午夜花香》、《蓝色泡沫》三个部分构成,其故事情节与当代人的生活有着密切的关联。诸如,现在互联网走进了普通人的生活,将折射出一些网络骗局,网络爱情,虚拟婚姻等一系列的问题。 生活在信息时代的人们,无论上班族还是青少年,或多或少的有这一些与网络有关的心路历程。特别是互联网的开发和普及,彻底的改变着这个我们生活着的世界本身。在何辉的作品中,无论悲情的,还是幸福的故事,总给人一种清新的气息和活力。他通过对生命个体的剖析,展示出了网上交友,网上恋爱的一些青少年所能遇到的陷阱和苦闷。 何辉创作《午夜花香》的动机不单纯是这些,就如他自己所说一样。他只所以写这部书,是因为他发现了一个都市人所面临的社会问题,那是什么问题的,简单的说就是当代国人在解决温饱后的情感困惑。 在《绪言》里,何辉曾这样写道:在男人眼里,女人的心就如同大海里的水一样变幻莫测。也有人说,女人是水做的。男人熟悉女人,是为了更好的理性思考、揭示女人内心深处的情感世界,从而使男人更加了解女人,以便走出对女人认识的误区。人与动物的根本区别在于人是懂感情的,而人的感情更加丰富多彩。这大概就是何辉的本意罢了。然而,在何辉的笔下,女人的内心世界是那么的透彻清明,因而男人要走进女人的生活就如同先要走进女人的内心世界一样,相反,女人要走进男人的生活,我想不仅仅是要抓住男人的胃口这么简单吧。 在《午夜花香》一书中,作者把对自己对女人和感情的理解,是通过几个短篇的文本形式,以生动感人的故事情节呈现给读者的。其中不乏对女人的孤独、性爱、痛苦、外遇的一些表现,这些情感的行为实际是对具象感情的一种朴素的剖析。实际上,在何辉的小说中此类故事本身所流露出的情感问题上的困惑,正是当代人所急需要继续解决的问题。往往在这样的情感环境下,人的表面是很平静,因此引起的女性心理扭曲,从而导致了婚姻的不幸,情感的破裂,精神的堕落的例子举不枚举。通过小说本身,读者也就明白何辉所说的“男人认为女人神秘或变幻莫测”的真正内涵。 我这样说何辉小说的一些问题,并不是说何辉想当个心理咨询师,赚很多的钱。起码我的本意不是这样的,我所表达的是何辉非常希望用他手中的那把锋利的手术刀,将女性内心世界一刀一刀的解剖开来,将相关女性心理展现给读者。他为什么又要这么做呢,答案很简单,那就是让读者从微观认识情感,从宏观上走进女性的性心里。这样解读他的作品后,其实他最真实的想法是引导读者关注自己和别人的情感,少走弯路,幸福生活。 另外,婚姻、爱情、家庭、生活,男人、女人、孩子、老人大凡对于一个作家而言应该说是永恒的主题,这些个体构建的生活,将又取之不尽,用之不竭的创作素材。这必然牵涉到了情感,特别是女性的情感,何辉以细腻的文笔表现的淋漓尽致。同时,《午夜花香》最大的特色是对已婚姻、工作、读书的三类人群精神世界、情感形态、人生价值的深层探讨和思考。 文学是关乎人心,解释心灵的。把何辉的作品即使置于一个大的文学环境中,尽管也存在着一些缺陷,但也没有像一些评论家对80后的创作所说的那样不堪。文学尽管从生活主流中退出来了,但并不意味着文学丧失了自身的价值。事实上,文学作为建立优雅的生活、探求精神秘密的载体之一,依然在许多人心目中扮演着重要的角色。 对此,我是有信心的,我相信何辉更有信心,扎根在武山这片的贫瘠空白的土地上,一直从文学的这条路上走下去,不要被浮躁把自己毁了,因为被浮躁毁掉的年轻人实在太多了。
写作于2006年12月
改定于2008年2月22日
很长一段时间,我都处于被动的读书和写作的状态,因为给一家都市报副刊做书评人的缘故,按理说旧书我是很少回头去看的。大约是2006年的秋天,何辉亲手送给我他才出版不久的小说集《午夜花香》,当时也没仔细阅读,因为那时候的何辉在文学圈里远不如我“牛气”。再者,我们才认识不久。言外之意,就是说我当年幼稚的能拧出一把水来,老以文学老头的身份自居。那年少时的轻狂和幻想估计是很多文学青年所共有的。那时候成天策划着如何出名什么的,对校园写作者不以为然。今年春节,闲来无事,诚然又一次认真阅读了其小说《午夜花香》,还包括他一年前杀青的小说集《性感的黑夜》和一些散文、诗歌作品。也就是说我在对何辉的文字进行了广泛的阅读,深度的思考之后才发现我所不知道的另一个何辉。 何辉和我是老乡,都是武山人。我们少年时代生活的武山地处天水西北,渭河的上游支流大南河、山丹河从县城涣涣流过。虽然近年来经济建设发展日新月异,但在我看来武山仍然是个文学事业落后县,远不及天水的秦安、甘谷。直到近两年,武山文坛才出现了一些转机,特别是2005年来,明显热闹了起来。甘肃人民出版社出版的裴正学小说散文集《大风曲》可以说是独领风骚,陈田贵主编的散文集《渭水新韵》好评论如潮。另外,陈永恒的长篇小说《渭水悠悠》、萧作荣的学术论文集《五味史•今胜篇》、王换成主编的乡土教材《可爱的武山》、何辉的长篇小说《性感地黑夜》、聂中民的诗歌散文集《走进你的城市》的相继出版,无一例外的说明了武山文学事业正在以健康的态势迅速崛起。 与武山青年作家何辉认识,纯属于一个偶然,这主要缘于武山本土的几个作家朋友介绍。在外漂泊闯荡多年,对本土的文学创作情况略知一二,也就仅限于一个外来者的层面上。故不敢对其他的文学作者妄下结论,今天就说说我的文友何辉其人和其书吧!
大概是2005年的某一天,我回老家。经过武山县城时和县委宣传部的陈晓明、县志办的包永庄二位先生一聚。酒过三旬,武山文坛领袖级的人物包永庄先生又把拉进一个小酒馆,要了两扎啤酒,一碟花生米,三个凉菜又对饮起来。从中午一直到下午,喝着小酒,聊着文学。喝得走路都站立不稳的包永庄先生便一个电话就约来了何辉当年的顶头上司、现县文物局局长张耀德先生。记得那天见到何辉,全然不像搞小说创作的人,不抽烟不喝酒,要么听着,要么憨憨的笑几下。给我的第一印象及差,但看得出他是个憨厚老实的孩子。因为我所接触的写小说的朋友不仅会编故事,更大的能耐是会吹牛。不过后来何辉和他的领导有事情要先去单位上班。临走,这小子摸摸口袋,变戏法似的给我搁下一包黑兰州,说是见面礼。看来这兄弟我是认定了,晚上又继续接着喝。一天三场酒,把我喝的直接在何辉的单身宿舍里只把水桶当马桶来使,好在何辉并未介意。临走,他给我留了一本签名的小说集《午夜花香》。和何辉就这样认识了,也就有了进一步的交往。后来他借调到了县委宣传部忙着采访、写稿,我则忙着自己的谋生,联系也渐渐的淡了。他去年国庆节结婚时,我接电话后专程去了趟武山参加了他和小马的婚礼。作为我的朋友,在文学创作上和生活上帮不了他什么的。写下这点文字,权当是我对他的厚爱和鼓励。 何辉和我一样,有着类似的人生遭遇,我们都是武山农村走出来的苦孩子。从小喜欢文学,因此为他将来的创作奠定了扎实基础,在兰州上大学时候也读的是“信息管理”专业。只不过他是写小说的,我是写散文的。他大学时代扬扬洒洒的30万字的小说作品集《午夜花香》能被甘肃民族出版社正式出版,这无疑说明他的大学是充实的,向上的。在武山文学界,写小说的人少之又少。从整个武山文学发展概况来看,如果陈永恒先生80万字的《渭水悠悠》填补了建国以来天水长篇小说创作的空白的话,何辉的小说也就弥补了武山籍80后小说作者后继无人的缺憾。让人痛心的是武山的文学作者是一盘散沙,甚至连一个县级的小刊物也没有,很多后起之秀半路夭折也很正常。说白了就是没有文化氛围和文学环境的一个地方,文学对于人们的生活无关紧要,也就没有必要重视,我想这是外人对武山文学发展问题普遍的认知。无论现在还是以后,我认为何辉是我所熟悉的武山作家中最勤奋,最优秀的一个。 何辉这本处女作我是比较喜欢的,在该书中,作者将自己的专业和文学创作进行了有机的结合,于是诞生了这个曾经让他生活产生过阵痛的“孩子”。虽说无名无钱的文学作者出书难是很正常的,但我更看重他的创作过程。在学生时代,何辉把学业和创作两者都兼有所得,也是吃了不少苦头的。该书的是一本相当有看头的书,书中分别由《心花怒放》、《午夜花香》、《蓝色泡沫》三个部分构成,其故事情节与当代人的生活有着密切的关联。诸如,现在互联网走进了普通人的生活,将折射出一些网络骗局,网络爱情,虚拟婚姻等一系列的问题。 生活在信息时代的人们,无论上班族还是青少年,或多或少的有这一些与网络有关的心路历程。特别是互联网的开发和普及,彻底的改变着这个我们生活着的世界本身。在何辉的作品中,无论悲情的,还是幸福的故事,总给人一种清新的气息和活力。他通过对生命个体的剖析,展示出了网上交友,网上恋爱的一些青少年所能遇到的陷阱和苦闷。 何辉创作《午夜花香》的动机不单纯是这些,就如他自己所说一样。他只所以写这部书,是因为他发现了一个都市人所面临的社会问题,那是什么问题的,简单的说就是当代国人在解决温饱后的情感困惑。 在《绪言》里,何辉曾这样写道:在男人眼里,女人的心就如同大海里的水一样变幻莫测。也有人说,女人是水做的。男人熟悉女人,是为了更好的理性思考、揭示女人内心深处的情感世界,从而使男人更加了解女人,以便走出对女人认识的误区。人与动物的根本区别在于人是懂感情的,而人的感情更加丰富多彩。这大概就是何辉的本意罢了。然而,在何辉的笔下,女人的内心世界是那么的透彻清明,因而男人要走进女人的生活就如同先要走进女人的内心世界一样,相反,女人要走进男人的生活,我想不仅仅是要抓住男人的胃口这么简单吧。 在《午夜花香》一书中,作者把对自己对女人和感情的理解,是通过几个短篇的文本形式,以生动感人的故事情节呈现给读者的。其中不乏对女人的孤独、性爱、痛苦、外遇的一些表现,这些情感的行为实际是对具象感情的一种朴素的剖析。实际上,在何辉的小说中此类故事本身所流露出的情感问题上的困惑,正是当代人所急需要继续解决的问题。往往在这样的情感环境下,人的表面是很平静,因此引起的女性心理扭曲,从而导致了婚姻的不幸,情感的破裂,精神的堕落的例子举不枚举。通过小说本身,读者也就明白何辉所说的“男人认为女人神秘或变幻莫测”的真正内涵。 我这样说何辉小说的一些问题,并不是说何辉想当个心理咨询师,赚很多的钱。起码我的本意不是这样的,我所表达的是何辉非常希望用他手中的那把锋利的手术刀,将女性内心世界一刀一刀的解剖开来,将相关女性心理展现给读者。他为什么又要这么做呢,答案很简单,那就是让读者从微观认识情感,从宏观上走进女性的性心里。这样解读他的作品后,其实他最真实的想法是引导读者关注自己和别人的情感,少走弯路,幸福生活。 另外,婚姻、爱情、家庭、生活,男人、女人、孩子、老人大凡对于一个作家而言应该说是永恒的主题,这些个体构建的生活,将又取之不尽,用之不竭的创作素材。这必然牵涉到了情感,特别是女性的情感,何辉以细腻的文笔表现的淋漓尽致。同时,《午夜花香》最大的特色是对已婚姻、工作、读书的三类人群精神世界、情感形态、人生价值的深层探讨和思考。 文学是关乎人心,解释心灵的。把何辉的作品即使置于一个大的文学环境中,尽管也存在着一些缺陷,但也没有像一些评论家对80后的创作所说的那样不堪。文学尽管从生活主流中退出来了,但并不意味着文学丧失了自身的价值。事实上,文学作为建立优雅的生活、探求精神秘密的载体之一,依然在许多人心目中扮演着重要的角色。 对此,我是有信心的,我相信何辉更有信心,扎根在武山这片的贫瘠空白的土地上,一直从文学的这条路上走下去,不要被浮躁把自己毁了,因为被浮躁毁掉的年轻人实在太多了。
写作于2006年12月
改定于2008年2月22日
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