阅读的风景

                                                                    阅读的风景                                                

      书籍是人类传承文化的最佳工具，尽管当下的网络阅读横行天下，但不能代替书本阅读的可圈可点之实用，这是不争的事实。
      当然，阅读首先是要有书可读，借书或是藏书皆可。借书是要还的，是受时间限制的，往往不能做到再三咀嚼，反复斟酌；而藏书则不同，可以慢慢思考，思维模糊的时候，可以选择放下，过段时间再捧起，感觉似 乎又不尽相同，甚至会很快领会其中的精髓。
      因此，对于书籍的来源，我是选择藏书的。藏书需要适量的资金支撑购买，所以我经常合理安排购买图书的消费支出，妻子偶有异议，也常常抵不过我的求知欲望。我有时戏谑地对妻子说：“我这算藏什么书啊，你还没看到南朝梁元帝的藏书，藏古今图书十四万余卷呢！”于是，妻子便不再反对，可能也是觉得多读书是好的，更能树起良好的家风，为晚辈们做一个标榜。
      我购书不仅为藏，更是为读，以此增长知识，提高对事物的分析和判断能力，就像农民播撒种子一样，春种一粒粟，秋收千颗籽。在我很小的时候，家父就嘱咐我，多读书，读好书，以后方能应对人生，立足人生。在阅读的过程中，我不知不觉地上了文学写作的这一条船，虽不能大富大贵，却可以用汉字描绘生活，揭示人性的真善美。
      毋庸置疑，阅读是有益处的。唐代的邺候李泌，其父亲做过吴房县令，聚书三万余卷，告诫子孙不准出门，只在家读书。他家没有别院，想看书的人直接可以进去随便取书阅读。宋朝的宋绶博通经史百家，搜集了当时藏书家毕文简、杨文庄的书，多是善本，藏书也有三万卷。宋家住在春明坊，许多读书人为要向他借阅图书，多在附近租房暂住，弄得房租也因此而昂贵起来，那个时候，人们可谓求知若渴啊。有的人平生不置田产，只购图书，并当作遗产留传给子孙。
      读书的风潮在中国，一直是一浪盖过一浪。战国的苏秦刺股，东汉的孙敬悬梁，匡衡的凿壁偷光，孙康的映雪夜读，无不成为阅读佳话。
      记得有这样一句话，我觉得很有道理：“衡量我们的富有程度，是当我们失去所有财富的时候，看看还剩下什么？”。所以，我们读书真正的收获并不完全是追求功名，而恰恰是留在我们思想中的那些精华。先人杜甫主张读万卷书，行万里路，这是经验之谈。李白曾在《戏赠杜甫》中说：“借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。”杜甫先生给我们后人留下那么多绚丽的诗篇，就是用苦读和容颜槁瘦换来的。
      在古代，其实还有很多的勤奋苦读之士，北朝的崔麓年少时与范阳卢思道、陇西辛德源志同道合，都好读书。竟在自己的门楣上写道：“不读五千卷者，无得入此室。”我颇为自信也读过不少的书，然欲入他的门槛，仍无颜迈步，扪心自问，除了惭愧还是惭愧。
      月白风清，青灯黄卷，读古今的文字，写自己的文章，日子在真情诗意中从容流过，思绪开阔清净而悠远，心路历程不再单调，人间行旅永无孤寂。
      三十多年来，通过阅读，文字的方砖绵延成我内心的长城，文字的雨滴奏响我心中最美的乐章，文字的长河奔腾在我生命的河床。我感谢阅读，是阅读让我这具普通的肉体有了思想的灵性，对人类有了思考，有了感恩，有了责任，有了承担。　　
      至此，我觉得只有依靠阅读才能有意义地漫步人生，才能真正体悟“墙角数枝梅，凌寒独自开”的内涵。虽然一个人的思想行为总是与他所处的时代特征紧密相关，但对于表现高贵纯净的人性光辉，尚需我们每个人沿袭中华民族最良好的习惯——阅读。