从一个诗意的黄昏开始

　　
　　荷玲，当这个清凌凌的名字浮出水面，让我不能不想到那样一个诗意的黄昏。——“我是悬崖边的紫蝶／穿越黑夜寂静的苍凉／不知疲倦／为寻找你的方向”。这是荷玲《我是》里的诗句，简单而感性，蓦然打开了诗人的心路历程。我们为什么要写诗？为何要在繁华的生活之外寻觅诗意的家园？作为一个永恒的书写母题，相信年轻的荷玲比谁都要明白。湖畔，迎风吹拂的青柳，斑驳在树影下橘黄色的灯光，风吹皱湖水漾起的波纹，正如诗人此时的心绪，平静而充满神性之光。 　　“谁能参透九月美丽的禅语／它长在枫山圆浑的脊梁上／从不曾老去；它长在岁月深深浅浅的奇迹里／炊烟袅袅　生生不息”（《九月清修》）。这是一种怎样的清修，在九月的枫山上诗人饱满的思绪恰如一片火红的枫叶在燃烧，而这种燃烧是澹然，是走出喧嚣尘世的某种告白。或许真的无人能参透生命的禅机，但刹那间的顿悟仍然像星光般照亮沉寂的夜空。而所有的纷繁与搅扰，所有的苦难与奔忙——“忽然间掌声响起／所有的片段在狂风暴雨的肆虐里／复苏着回忆／原来她只是/偶尔 小憩在流苏里”（《流苏里》）。 　　打开荷玲的诗集，一股淡淡的栀子花的清幽扑面而来。我知道我想要说些什么，关乎诗，关乎诗歌符号后面的那个人。生活中的荷玲和当下的很多人一样，为生活而奔忙，为工作而奔忙，为了一个充满温馨与爱的小巢而辛勤操劳。但是这不能成为湮灭心中那颗萌芽诗意的种子的理由。黑泽明曾说，再没有比作品更能说明作者了。那么想要走进荷玲的诗作图谱，就不能不爱不释手地读完这位书香女子的作品。 　　“今夜／月是鹅黄　山是粉黛／堆砌着温柔的初恋／不休不眠”（《她曾经是一支美丽的解语花》）。没错，每个人都有过青葱年少的岁月，鹅黄的月，粉黛的山，曾经是我们青春年少时最美最纯的依恋。在那时我们的憧憬与向往是诗，在那时我们的眼神与眉睫上写着简纯的诗行，在那时，“你说／找不到你时／可以望月”（《望月》）。更是一种相对无言却在心底涌起千层波澜的诗情画意。多少年来荷玲笔耕不辍，诗作曾被收入《中国诗萃》、《2010中国诗歌九人年选》等诗歌选萃。但毓秀的她知道，写诗并不能成为通向某种境遇的捷径，更不是为了取得某种名利场上所谓的光环，她只不过是想认真记录下岁月的刻痕，在深深浅浅的旅途上栽满属于自己的诗花诗草。 　　由此，作为理性的补充，荷玲通过一首短短的《曲戏》删繁就简，写出生死与爱的个中真谛。“我说／你因何上演这出戏／是生死的相依／还是骗取我／纷乱的千头万绪？你拉上帷幕／无声无息”。人生苦短，在短暂的人生旅途上惟有爱惟有真诚才能成为永恒。作为一个诗人，不只要有山水画卷般美丽的思绪，更需要一颗悲天悯人之心，才能突显出生命与灵魂的高度。“我在讶异／它怎么气若游丝／仍从容地散发着生命的幽香”，在这首《药香》里，我们仿佛一伸手便能触及那些生长在崖隙间的野草，自由，隐忍而性灵，在默默守望中汲取天地之灵气与日月之精华。生命的纯度在于一次次过滤，过滤掉芜杂与喧嚣便会呈现出内核的温度与光华。 　　斯普雷特纳克说过，我们现代人在宇宙中处于一种无家可归的地位。荷玲的诗从另一个角度来说，同样也在孜孜以求梦中的原乡。只不过那原乡烙印着母亲的身影，烙印着从母系氏族走来的我们灵魂的刻痕。 　　“绣一朵泣血的杜鹃／刺一朵出岫的睡莲／母亲的柔乡是海”（《母亲的柔乡》）。作为荷玲早期的一首诗作，我们便能看见诗歌是怎样流溢出诗人的内心源头的。带着高山上的雪水，盛载着母亲源源不绝的爱之馨香，以纯净，以清冽，流经诗人年少时的心田。而今作为一种无言相送的爱环绕在少女的人生花园。 　　——这是一种深情的寄托于瞩望，当一个人重新审视这个多彩的世界时，母性的伟大光环便如星月般璀璨，瓜瓞绵绵，薪火相传。 　　写作的过程即是审视内心的过程——“当我 凝视铜镜／再望自己一眼／仿佛别去的不是山水／而是眉眼”（《怡痕轩》）。每个人都在老去，在夫子遥望大江之水逝去的眼眸里，我们读懂了生命的源，爱的根基，和个人所要秉承的价值和意义。那么除了负累我们还剩下什么？除了奔波于劳顿我们还能拥有什么？有时一个人的成长是缓慢的，相比于岁月长河只在最后的入口才能体悟到生命深处的微茫；但也有时只在成长区间的某个刹那，一株草，一种意象，甚至一颗陨落的流星，便能点亮一个人的性灵之光。“红袜子爬上绿窗台／枕在身边的长长海岸线／绕成圈　成思念”（《思念的感觉》）。作为诗人，荷玲善于捕捉生活中的每一个细节，将一种情绪渲染到极致，形象，质感，而富有韵致。“你分明还在深深／深深爱着我娉婷的忧郁／这一生／纵然天堂地狱／亦无法了却的心事”（《我在今夜将你想起》）。这首诗无论是切入的角度，还是其间跌宕的情怀，都足以感动我们麻木已久的灵魂，桑田沧海，岁月洪荒，那么到最后我们深深依恋并与之相偎相依的，或许只有爱才能让我们如此刻骨铭心，难以释怀。 　　“用凝练透彻的意象为我们打开了一条通向真实的途径”——2011年12月10日在诺贝尔颁奖仪式上，聚光灯下80岁高龄的诗人特朗斯特罗姆坐着轮椅，以一贯的平静和沉默面对观众。他的妻子莫妮卡代表他简短的答谢词。而这一情形，恰如一个深刻的隐喻，表明了诗人与世界沟通的最好方式是通过诗歌说话。
　　从时间的纵切面来看，荷玲的创作周期可谓不短，从懵懂的少女到为人妻为人母，其间经历过漫长的过程。而从横切面来看，缤纷的意象在并不太厚的集子里以幻灯片的形式连续出现，让我们不得不对这位年轻美丽的女诗人刮目相看。“我只能裹一方西塘的披肩／静静地坐在茶楼／听潺潺的水”《听潺潺的水》。上善若水，一个水做的女子用水般清澈透明的情思面对这个纷扰的世界，于是折射出更加斑斓绚丽的色彩。像霓虹，如海蜃，更像水面上一朵濯世的清莲。“为修补这湖光交错华美的月／我不怕寒夜／飞针走线”（《月光如水》），“为什么凝望你时／有盈眶的泪滴”（《水做的女人》）。 　　至此，诗人的情思以及情感履历已纤毫毕现在我们的脑海，像大地的掌纹，像时间的脉络那般清晰。而时光依然在流淌，透过窗外朦胧的夜色，依然有柔柔的低语：“情愿做一个满怀期待的孩子／将冰冷的脸颊／贴在鹅绒毯的阳光里取暖”（《做一个满怀期待的孩子》）。我们虽然已经不是孩子，我们的体内却永远有一个顽皮的孩子存在，童年里的风车，童年里肆意的欢歌笑语，童年里躺在山坡上面对蓝天和白云，一任思绪飞向更远的远方。在这里我不能不说，荷玲的诗是简洁的，像淡墨里的江南，像隐约在花丛间的一枚栀子；是灵动的，是翅膀，是暗夜中的流萤，是掠过湖面轻柔的一阵风，和清澈的流年之水倾诉着柔柔的私语；是隽永，像一把刻刀刻在时间的门扉，每一个途经的旅人，都能读懂那深深浅浅的时光刻痕。 　　“当凌霄花开遍爬满青藤的窗台／我的泪　琥珀般凝结／”（《结发千年》）。诗是一粒岁月凝结的琥珀，而诗人荷玲已经在属于自己的这段美好时段里，用泪水与爱结成一部美丽之书。诗人北岛曾说现代汉诗应是一个活的开放性的系统，它即勾连过去，又直逼现在。在这部《岁月无痕》里，尽管有些篇章还不能称其为深刻完美，但我们相信缪斯女神会对这个水做的江南女子情有独钟，并笃信她能抒写出更好的诗章，以飨读者。 
[ 本帖最后由 宋长征 于 2013-2-7 21:41 编辑 ]