村西有座“地下古城”

　　　　　　　　　　　　村西有座“地下古城” 高迎春 　　我们村位于德州郊区赵虎镇，是一个古老的村落，老祖宗高三公从明代永乐二年迁来此地，悠悠六百多年弹指而过，他的子子孙孙已经繁衍成为一个一千多人口的大村落，村子的名称，或许因为老祖宗落脚时沿着官道开店而得，叫做小高家店。传说从即墨迁来德州时，是高大公、高二公、高三公兄弟三人同时迁来，因为同姓需异地安置，哥儿三个离别时摔盆分手，各执瓦片为的是日后圆盆相认。岁月如梭，时光似箭，这传说是否真实，恐怕已经很难再由后人去印证了。 　　我们的村落，被一条古河一分为二。河东人口密集，河西人口稀疏。过去人们逐水而居，老祖宗看来也是如此。老祖宗与苏氏生育了六个儿子，所以村落最初分为六大院。可能是河东五大院，到幺儿成家时已经没了地方建房，不得已才选在河西自立门户。穿村而过的这条河，村民叫它朱家河，据水利专家考证，这条河就是从远古流泻而来的鬲津河。我小的时候，朱家河已经是一条废河，村中高高的围墙挡住它北去，来水只能沿着围墙下双层壕沟东流，再流入村东北方向的故河道中。每逢雨季，河水自上游缓缓而来，河道里只能种植抗涝的高粱。再后来，朱家河上游开挖了新河，村南河床渐渐被人为抬高，就可以种玉米等农作物了。村中的一段河道，由于村民不断取土而加深，成了生满芦苇的大水湾。逢到冬季，水湾结冰，孩子们可以在冰面上抽陀螺，玩滑冰。 　　小高家店村西，两华里之处有一片土地，属于我小时候的第八生产队耕种。因为这块地亩数多，村里人管它叫做“家西大地”。这块地非常贫瘠，队里一般用来种大豆或者玉米，产量低的可怜。这块地里的碎砖瓦块特别多，以至于许多人相信，许多年前这里就是个烧窑的窑厂。为了雨季排水，生产队在地里挖过两条排水沟，村民挖到许多古墓，墓中有铜钱和陶罐。村民认为死人墓中的东西不吉利，陶罐被随即拍碎。铜钱被人们带回家，交给小孩子用作鸡毛毽子坠物，踢来踢去，任其散失，没有人以为这是很重要的文物。文革时期，家西大地挖了一条南北走向的小河，在距离地面八米之下的土层，村民挖出的文物就更多了。其中有一座砖塔，塔中有两口莲花缸对扣着，缸中有遗骸。这是典型的佛教徒墓室，附近应该有庙宇等建筑物。在小河的两边，如果打井浇地，也能打出转瓦片，有的地方甚至打不动，村民只好另选井口再打。小河堤岸坍塌的时候，我们村里人，发现有一对葫芦状的陶器漂在水中，样子粗笨，不知为何物，现在仍然存放家中。于是，我们村里人都以为家西大地，八米深土层下，埋藏着一座地下古城，而且面积相当大。 　　在渤海湾地区，从石器时代开始，居住着一个古老而有智慧的部落，因为他们最早发明了陶器“鬲”，用鬲来烧水煮饭，所以其他的部落，称呼他们为“有鬲氏”，后来这个部落成为一方古国，就叫做“鬲国”。传说他们曾佐禹治水，以安民生。上古时期，因为有鬲氏发明了鬲，对于推进中华民族文明，起到了非常重要的作用，华夏民族从此进入熟食时期。若干年后，才出现了鼎。鬲与鼎的不同之处在于足，鼎足是实心的，而鬲足是空心的，与鬲身相通，这样烧火煮饭，显然就热得快熟的快。鬲的三个下垂足，神似妇女乳房，古代母氏社会，女性孕育繁衍后代，有着至高无上的地位。或许古老的渤海原始人类，就是因为目睹孩子吃着乳房长大，才联想到用黄河胶泥来烧制“鬲”，用鬲煮食成年人的食物。鬲和鼎都是三足，烧火做饭不易倾倒，这注定是古人汲取失败教训，才得以研制成功的。先有“三足鬲立”，后有“三足鼎立”，这四个字渐渐演变成华夏民族的成语。 　　德州古代处于渤海边缘地带，古老的黄河把这里淤积成为平原。黄河河床逐渐抬高、滚动、改道，在平原上留下一道道“龙脊”，这一道道龙脊，就成了原始森林和部落族人的落脚点。据《禹贡》蔡沈注言：“黄河道经乐陵、临津、盐山入海，其此地也。”南皮旧志记载：“古河岸自宁津县入境，高丈余，阔三里许，境内回环三十里以上，自德州、吴桥、入宁津而南皮、而庆云，虽分五境，实共一堤，特岁颓圮，短缺不相连，属各自孤堆尔”。这些陡峭隆起的黄沙岗，就是所谓龙脊了。在古人称谓的“龙脊”附近，现在依然存活着两千多年的槐树、酸枣树和榆科小叶朴，说明古老的黄河龙脊，对于生存在渤海地区原始部落的族群是何等重要。在古老的“龙脊”附近，近年来陆续发现了石器时代的石斧、麋鹿角化石，和枣核化石等文物，证明黄河古堤处森林茂密，动物繁多。相对安全而富饶的环境，吸引着有鬲氏族，在这里生存繁衍，创造出灿烂的东方文明。鬲是德州原始文化遗址中最典型的器物，原始部落有鬲氏，古老的鬲津河，春秋战国之鬲邑，秦汉之鬲县，东汉之鬲国，延续在德州境内。所以寻找古鬲国古城遗址，注定要在德州境内寻找，注定要沿着古鬲津河寻找。 　　鬲国，因为近鬲津河而得其名。据《宁津县志》记述：鬲津河名，首见《尔雅》。晋郭璞在《尔雅注》云：河因水多，厄狭，可隔以为津而横渡得名。古鬲津河，源起河北枣强，流经德州之南，又东北流高庄后入宁津南境，经小店弥家河入陵县黑水湾，折回宁津尤集乡，入乐陵、无棣东流入海。这里所记述的高庄，应该就是我们小高家店。这条河近代人称朱家河，在它的河床之下，才是古老的鬲津河。古代人，临水而居，村西“地下古城”中先民，一定是选在了鬲津河畔，建筑城池，说不定这座城池，就是人们寻找已久的古鬲国城遗址。据《宁津县志》引述：公元前602年，周定王五年，黄河北陡出漳卫入海后，九河失去分洪作用而废，处于湮灭状态，又经西汉黄河多次决陡，九河之六已不复存在。到成帝鸿嘉四年（公元前17年），已只识三河。河堤斗尉许商，上书指出“陡骇、胡苏、鬲津今见在成平、东光、鬲县界中”。至隋大业四年（公元608年）开永济渠，即今之运河。又中贯于九河之腹，使其断为两截，而运河两岸尽将九河故道填平，故九河上游难溯其源，九河中下游亦难识其尾闾。至此，胡苏、鬲津二河尽废。唐久视元年（公元700年）开挖马颊河，下游又袭占鬲津故道尾段入海，鬲津、胡苏二河已有名无实。如此说来，鬲津河湮灭已久，我们村西“地下古城”存在地表八米之下，由此可见远古时期，海水倒灌之剧烈，黄河泛滥之反复。胡苏、鬲津二河，流经宁津境内，夏商处在有鬲氏、鬲国之地界。秦汉隶属济北郡、渤海郡，设胡苏亭，后设胡苏县、临津县。与宁津一河之隔的吴桥县，在胡苏河（现称龙王河）畔，也发现了地下古城遗址。或许，鬲国域在渤海，南北面积广大，地下古城遗址，本来就该有多处。 　　民以食为天，鬲是食之源。有鬲氏是远古黄帝的直系后裔，传说中华民族的始祖母华胥氏生伏羲，女娲；伏羲、女娲生少典；少典生炎黄二帝，黄帝次子昌意生颛顼，颛顼第七子叫皋陶，而有鬲氏就是皋陶的后裔。有鬲氏鼎盛于五千年前新石器时期，与伏羲氏、神农氏、燧人氏、有巢氏等一起开创了中国古代文明的先河。据《郡国县道纪》记载：“鬲国，偃姓，皋陶后”；“汉为县，齐天保七年并入安德。今隶德州，西北有故鬲城”。汉代时期，幽州渤海郡、冀州渤海郡，管辖东光、临乐、重平等26县。其时宁津一分为四，分别属于东光，南皮、乐陵、鬲县。公元557年鬲县曾并入安德郡，可见鬲县应该与宁津毗连。故鬲城，在鬲县西北处。当时在地上，现在应该被黄河泥沙埋入地下了。古时候的鬲县，在宁津南部和德平、陵县连片，我们村恰恰在德平、陵县西北之处，村西地下古城，莫不就是鬲国古城遗址么？后来有鬲氏被周朝所灭，人口繁衍众多，可是鬲姓人口，流转至今却只有区区2600人，少得可怜。我却以为，鬲与高读音接近，被周朝灭亡后被贬为奴隶，许多人不敢再姓鬲姓，极有可能转而姓高了。现在高姓排在华夏姓氏第十五位，总人口超过两千万，这样来看，就与繁盛一时的有鬲氏后裔相符了。东汉后期，渤海郡太守高洪，为春秋时期高姓始祖，世袭渤海太守１２世，子子孙孙繁盛，使高姓成为渤海大姓。渤海国高氏，高句丽高氏，渤海郡高氏，南上北下，东西融合，形成了今日高姓之繁盛。鬲姓人在介绍自己姓名时，每每被人误以为姓高，或许这“鬲”和“高”，还真是有着难解之缘。 　　我们村庄脚下就是古老的鬲津河，我们村的西面有座“地下古城”。我们期待考古学家前来考古，寻找古鬲国，寻找古鬲城，等到有了足够多的考古文物作证明，有鬲氏之谜，古鬲国之谜，注定就会迎刃而解。 通联：山东省宁津县开瑞社区二号楼三单元101室 高迎春 邮编：253400
　 斜纹鬲： 　 [ 本帖最后由 高迎春 于 2013-3-6 07:25 编辑 ]