春天两篇

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 19:36 编辑 <br /><br />一＼寻 觅 春 天
　　生在春天，取名迎春，情感上也觉得自己与春天距离更近。春去春复归，感知殊不同。把寻逐到的春天装订成册，册页里便有春的故事缠绵悱恻，春的希冀嫩绿滴翠；册页里便有春的诗歌超旷空灵，春的憧憬鲜活靓丽。
　　懂事起就知春天在老家屋梁上的燕窝边，立春后斜照屋内的光线寸寸移至窗外，料峭的寒风就删去冷硬的骨头。待到春风将酝酿许久的内容抽成绵绵长长的雨丝，去南方过冬的燕子就会穿越被春雨淋湿的纬度。紫燕绕梁，依旧衔新泥把箕形巢加大稳固，一窝黄嘴的雏燕紧接着就繁育出生了。每逢这时，灶堂下生火做饭的母亲就格外小心，总是细火慢烧勤续柴，恐怕冒出的生烟呛了燕宝宝。我最爱听春燕呢喃，那速律极快的叫声象在读一串阿拉伯数字，传说这是燕子与青蛙比赛数数而炼就的本领。
　　稍大些知道春天在那带雨牵风的柳枝上，用冻伤结疤的手捏住返青的柳条，左右反方向用力，就把枝条拧离了骨。用小刀把抽空的柳皮截齐，削薄头部就成了柳哨。长短粗细不同的柳哨，声音也各有特色。把含在嘴里的苦涩吹出来，就吹出了嫩绿的早春，只到把柳丝吹成鹅黄色的葱笼。用柳哨还能惟妙惟肖地模仿婴儿哭声，母亲再心事重重，听后也能引出她会意的笑容。
　　背上书包后，认准春天在那片向阳的沟坡上，放学后与同学结伴去寻茅穗，我们管它叫“提么提”。刚刚孕育的茅穗提时需用力均匀，否则易从中间抽断，剥去外皮含到嘴里嚼，柔软中有一丝丝甜。长老的茅穗就嚼不烂，有点象嚼泡泡糖。翻遍每棵茅草，手里就握住了甜丝丝的春天。深春时路过沟坡，零零星星的茅穗悠然的随风飘扬，仿佛仍在向我昭示那甜丝丝的诱惑。
　　后来学唱歌，懂得春天亦在优美、雄壮的旋律中。甜甜的童谣，如和煦的春风将春天的细节尽情展示在柳陌桃蹊；恢弘的交响乐，似滚滚春雷将震碎的朝霞洒入绿丛怒放出醉人的万紫千红。　
书读多了，知晓春天更在诗的国度里。诗人用生花妙笔界定出春的意象百态千姿：从清溪落梅到桃李识旧；从燕绕雕梁到柳丝染金；从耕牛劝岁到塘鸭试春；从蜂蝶觉曙到繁杏初开；从蛛网留春到榆荚抛钱……这个说丹葩擎露，千娇百媚笑春风。那个说雨布德泽，春阴漠漠土脉润。这个说牛蹄印章，农耕阡陌鞭声脆。那个说鸟语艳阳，飞入花林绣羽香。春诗浩繁，风、雅、颂、唱不尽千般春消息；妙笔绘春，点、染、渲、描不尽万般春光图。浏览诗中春色，前瞻梨花牵携着白居易的青衫，后观桃红氤氲着崔颢的笔端，左顾楼外绿杨荡起欧阳修的秋千，右盼蜂子颠狂触痛了杨万里笑脸……春诗中我认为最值得赞赏的还是韩偓的这首《三月》：“辛夷才谢小桃发，蹋青过后寒食前。四时最好是三月，一去不回唯少年。”你瞧，郊游的少年恋春光，竟然迷失在景色里。
　　年年过春节，春天就在盛大的节日里。古谚说：“一年之计在于春”，“春宵一刻值千金”，一个偏爱春天的民族，一个寄希望于春天的民族，才会这么重视春天，才会有这么隆重的节日。从喝腊八粥开始闻到年味，异彩纷呈的民风民俗一直延续到元宵节，春节的大幕方才意犹未尽地拉上。春节可谓是中国民间文化的盛典，春天承载着中华民族合家团圆，万象更新的理想。其实，春节更象人生的驿站，年年从这儿出发，耕耘辛苦，采摘幸福，梦想伴着创造成功。年年从这儿出发，播洒汗水，收获珍珠，勤劳促家、国和谐进步。
　　春生绮陌动云韵，寻逐春光著处迷。春在希望泥土里，春在醉人美酒中，春在母亲怀抱里，春在千门万户中，春在明君侧，春在善言中……走过风雨，感知春天，许多感动总在阳光明媚春天里，感动更在许多春天一样美好的事物里。诚愿春能随人意，人间处处皆有春。
　　　　　　　　　　　二＼走在诗中的春天
１
　　五线谱悠扬莺歌燕舞，七音阶婉转春水浪生，听约翰施特劳斯的《春之声》，冬装下包裹的心，就开始冰蝉翅薄、枯枝笼翠。寻觅春的绿影萍踪，渴望的目光，由萧瑟窗外移入春意盎然的诗卷中。春天的脚步姗姗而行，折几行古诗，便可度量出春天婀娜多姿的行程。
　　“春在梅边动，寒从月外来”。（宋朝杨万里《和周仲觉》）风姿殊胜的腊梅，迎霜破雪，凌寒怒放，总是报春第一枝。《学圃余疏》中云：腊梅原名黄梅，声名并不显赫。宋哲宗元年间，文豪苏东坡和黄山谷，因黄梅花黄似蜜蜡，为其更名“蜡梅”，并为之外诗题赋，竟使蜡梅名声鹊起。“底处娇黄蜡样梅，幽香解向北寒开。” 以蜡喻花，别开生面，吟咏之问令人倍感香韵横生。古往今来，许多人踏雪寻梅，折枝置案，为的就是插一瓶横斜疏瘦，插一案暗香浮动，插一室春意生睫眉。
　　“冰霜磨炼后，忽放几枝新。独立江山暮，能开天地春”。在诗人们的眼中，春天是在腊梅边染一身寒香，尔后才迎着月外来的寒风，轻移莲步，开始了她的行程。
2
　　　“早春风力已轻柔，瓦雪消残玉半沟。”（宋朝陆游《二月四日作》）晶莹的白雪，年年都象护送春来的使者，在日斜寒薄的春日里，恋恋不舍地送了一程又一程，直到梨树上飞满雪影，才随“寒流”离去。俗话说：“二月休把棉衣撇，三月还有梨花雪”。院内的梨树，就曾与我述说它与雪花匆匆相约的经历。

　　　　把屋顶瓦垅中的残雪喻为半沟玉，可见闲愁在身的陆游，对背阴处的春雪并无偏见。预知事物相辅相成，方有如此豁达的心境。在和风轻柔的二月，春雪注定会悄悄溶化，与春雨一起滋润返青的田畴。
3
　　“平分花事是今晨，半入深春半早春。杨柳不堪藏燕子，淡黄愁杀翠搂人”。（清朝许世孝《二月半》）在半入深春半早春的二月中旬，谈论赏花之事的确还早点。杨柳刚抽出的淡黄色嫩芽，尚遮不住柳丝间穿梭的飞燕，怎不让观花的盼望急生怨愁。柳与留谐音，故寓“挽留”之意，古时友人别离通常折柳相赠。或许柳丝中藏有离情别绪的缘故，古人因此把柳与愁相联。“春思春愁一万枝”，“人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝。”“青青一树伤心色”云云，可谓愁情满怀欲断肠。
　　古代民间言及的杨柳实指柳，杨与柳为同科不同属。《长物志》曰：“顺插为杨，倒插为柳。”《本草纲目》云：“杨柳硬而扬起，故谓之杨。柳枝弱而垂流，故谓之柳。盖一类二种也。”“一日春光一日深，眼看芳树绿成阴”。既然嫩黄已是初著柳，诗人急待观赏的轻红半吐，不久就会醉开春风里。
4
　　“春光一夜无人见，十字街头卖杏花。”（明朝汤显祖《天台县书所见》）初读“十字街头卖杏花” 尚感新奇，后见陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”方知雷同，上溯至司空图 《酒泉子》中的“买得杏花，十载归来方始诉”，方悟双赢买卖各有其主，后诗中的“卖”字皆从“买”字化解而来。
　　　杏树原产我国，历来为文人骚客吟诗作画之材。杏花娇美，含苞纯红，花开变淡，花落纯白。宋祁《玉楼春》词中的“红杏枝头春意闹”，被誉为千古绝句，而叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，也堪称描写杏花的绝唱。“一树春风属杏花，”“云破月来花弄影”，杏花开了，接踵而至的就是桃花、梨花……凤舞柳眉，燕蹴红英，草绿如茵，蝶喜蜂喧的大好春色，仿佛似画卷徐徐展开了。
5
　　“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”。（唐朝韩愈《晚春》）春过谷雨，风定老红犹落。雨翻榆荚陈，风转柳花球，诗中的春天不由多了惜春之意。“手把青梅春已去”，“带叶梨花独送春”。万紫千红的春天，在残雪寒风退去后，迟迟的与人相见恨晚，转瞬间又伴飞絮落英离去。
　　走在诗中的春天， 行程千年不变，时代却赋予春天不一样的容颜。人们年年盼春、迎春、惜春，总希望年年春花皆努力，去收获不一样的秋实，去收获不一样的明天。
　　或许，还会听着《春之声》去寻觅走在诗中的春大，相信那时的笔下，会流淌出新的理解与灵感。