[原创] 女 人 与 织 机

　　　　　　　　　　女 人 与织机
　　　　　　　　　　　　文/孟迎新 　　千百年来，织布机，一直是中华民族心中的美丽图腾，承载着供人穿衣戴帽的使命。勤劳的女子，坐在织布机上，舞动飞梭，梭像听话的鱼在双手间游动，一次次往返，丝线便纵横交织，成了布匹。它美妙的咔嚓声，有节奏地回响了几千年，那是女子用双手和生命弹唱的音响。它混合着风声、雨声、雪声，混合着家燕筑巢、夜半虫鸣，混合着兵戈相接、战马嘶嘶，混合在季节交替、朝代更迭，它的声音有时可能被打断，但不会终止。织布机，在女人的手里，生生不息，穿行在历史的时空里。 　　女人不能织布的岁月是痛苦的，那是爱情的残缺，是生活的残缺，亦是时代的残缺。织女下凡人间，和牛郎男耕女织，生儿育女，虽是布衣挂身，粗茶淡饭，却能恩爱相守，共享天伦。待王母把她捉到天庭，划出一道银河，她与牛郎和一双小儿女天涯两隔，便终日以泪洗面，天天守望着一个梦想：“你耕田来我织布，夫妻双双把家还。”她渴望团聚，渴望织布机再次响起，渴望茅舍里再次升起袅袅炊烟。刘兰芝“十三能织素，十四学裁衣”，是那样精通女红，“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，是那样勤于操劳。她与焦仲卿琴瑟相和，可婆母非要拆散他们，把她遣送回娘家。再不能为爱人织缝罗裳，家破裂，心亦破碎，她义无返顾地“ 揽裙脱丝履，举身赴清池”，惹得焦仲卿也“徘徊庭树下，自挂东南枝”。战争硝烟漂散、家园风雨飘摇的时刻，无数女人牵起儿女的手，被迫颠沛流离，在不幸的时代里哭泣。流浪的日子里，女人无时无刻不在抱怨侵略和战争，祈祷宁静与和平。她们所求甚少，只不过能在自家的厅堂下，为家人织一席换季的衣衫，看他们高兴地穿上身，透出满足和甜蜜。 　　我的童年时代，市场上已有了工厂生产的布匹，但织布机仍支撑在千家万户的厅堂里，是女人编织生活的重要方式。至今，我仍然记得母亲织布的复杂情景。她在春天种下棉籽，秋天收获了棉花，在无数个夜里她把棉花纺成一锤锤棉线，又把它们缠绕在经珞上，然后再把经珞有秩序地摆放在织布机上，才开始了正式的织布。她端坐在织布机上，手里舞弄着飞梭，双脚此起彼伏地蹬着踏板，双眼紧紧盯着前方纵横交错的丝线。她专注的眼神，没有语言能够形容；她庄重的姿势，同样没有语言能够形容。她气定神凝，面容安和，静时如佛，动时如仙。母亲没有接受过诗书之训，为什么会有这般尊贵的风度和仪态？也许，是纺车、经珞和织布机，教给了她有节奏有经纬的劳动智慧。由地而棉，由棉而线，由线而布，由布而衣，一步步走来，她渐渐接近了酝酿已久的理想，老人马上可以穿上新衣，孩子马上可以穿上新衣了。生活，在她的编织下，一步步好起来。母亲是一个缩影，是一个截面，在绵亘的历史里，有无数女人像母亲一样，对生活充满着敬意，把柔软的爱意，洒在了生活的经经纬纬里。 　　改革开放后，小织布机渐息了劳作，退出了历史舞台，纺织厂，服装厂，床上用品厂，如雨后春笋，林立而起。这些厂里，仍是女人的天地，她们守护在各个车间，穿行在机器旁，一匹匹布料，琳琅满目的服装和家居用品，在她们的守护下走向市场，走向千家万户。生活，在她们的妙手勾勒里一片姹紫嫣红，光鲜亮丽。女人，永远敬重衣食住行的生存要素，在女人的心里，温馨、安宁的生活，是社会发展的起点，也是发展的终极，是一种至高无上的完美。 　　织布机仍在转动，轮回着，复轮回着，走过大起大落的历史，走向如锦似绣的明天。女人仍在劳作，她们站在织布机旁，用一幅辛勤的剪影，向我们讲授着天地人生的大学问。