梦里的风景

午夜梦回，陶渊明的《桃花源记》在脑海里久久回荡……

这是一个雨夜，一阵惊雷过后，我便从梦中惊醒。定了定神，才从模糊中清醒过来。原来，我在梦里成了渔人之后第二个进了美丽、祥和的桃花源的人，美得我乐滋滋的，幸福都不知道自己是谁了。

在这个梦里有两个场景，一则是我在莫言大师的导读下，又一次欣赏了《桃花源记》的绝妙美文，并希望自己也能写出陶渊明这样的文章，我知道，这虽是一种梦境与奢望，但最起码也是我一种积极向上、憧憬美好生活的人生心态；二则是我的灵魂真实地去了桃花源，在我的脑际间，再现了《桃花源记》的美妙佳境，并让我陶醉在这里的绝境美景不能自拔，这个夜，如若没有惊雷，我会继续沉醉其中……

其实，有了这样美丽的梦，我原本就不愿醒来，此刻，我非常憎恨这个魔鬼般的惊雷，我的好梦就这样被搅黄了。你若能够遇到，我想，你也会有此想法，亦不想回归现实。

很多人都知晓，《桃花源记》是东晋大文人陶渊明的妙作之一，约作于永初二年（421），即南朝刘裕弑君篡位的第二年。他描绘了一个神奇的世外桃源，堪称人类最美、最终的目的地，而被后人一直传颂至今。该文以武陵渔人进出桃花源的行踪为主线，按照时间的先后顺序，把发现桃花源、做客桃花源、离开桃花源、再寻桃花源的那种曲折离奇的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有压迫，没有剥削，自食其力，自给自足，和平共处，恬淡闲适，人人自得其乐的和谐、自由、平等的社会，是与当时黑暗社会的鲜明对比，是作者及广大劳动人民所向往的一种理想的生活环境，是近代马克思列宁主义、毛泽东思想所描绘的共产主义蓝图的前奏，它体现了人们追求平等、自由、向往美好生活的强烈愿望，也反映出人们对现实的不满、反对与抗争。

随着时光的流逝，在岁月的百世轮回中，《桃花源记》那种美妙的场景，已经成了世代人向往与追求的目标，人们从未停止过为之努力与奋斗，马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等皆是近代史上典型而杰出的代表。可是，一场又一场的伟大革命，唤醒不了人们麻痹的神经，社会发展到今天，由于人类的无知者与一些没有人性的野心家的劣根难以根除，他们无法接受或达到那种崇高的思想境界，反过来便以阴谋宣示强大，以权力宣示智慧，以霸业宣示功德，以奢华宣示富有，以满足私欲宣示地位，以愚昧无知的野蛮行径阻止人类的文明进步……，所有这些便导致了一部分人的兽性大发，利己欲望极其膨胀，注定了今天的风云际会狂野无度，致使人们所有的希望与惊喜成为泡影，亦或渺茫……

显然，我们低估了权力、功名、金钱、美色、私利等这些欲望的来源与破坏力，应该说，我们很多人都清楚，所有这些奢侈的利己欲望的无度膨胀，几乎使整个人类很少安宁过，它伴随着人类的痛苦与不幸而存在于世间的每个角落，但我们却往往又幼稚地希望一个又一个不幸与痛苦被摆脱之后，前面就是一块芳草地，是一片艳阳天、是一劳永逸的欢乐与幸福。然而，那些可恶的唯利是图的家伙常常在一种欲望满足以后，又有新的欲望产生，并混合着种种莫名其妙的滋味与感受。于是，就不停的去尝试，以至于用残酷的流氓手段、用灭绝人性的自相残杀来毁灭真善美的心灵或躯体。因此，广大劳动人民便在心灵的迷雾中不断思问生存的目的与归属，产生一些叹息、无奈与悲凉……

老子根据天人合一的无名、无为、无欲，恬淡、寂静、虚无、纯真、朴素的道德精神的准则认为，人类的祸患、痛苦、不幸、忧虑的全部根源就是万恶的利己欲望与占有之心。

当今，尘世过于喧嚣浮躁，万恶的利己欲望与占有之心，已经把人们带到了痛苦、不幸、人祸、忧患与精神崩溃的边缘或深渊，人们常常看到威胁、强制、冷酷、恶毒、阴险、狡诈、欺凌、诱骗、虚伪等形形色色的面孔，人类生存的环境不堪重负。

倘若，人们根除了万恶的利己欲望与占有之心，视自己没有这个身躯，就会舍身忘己，把自己的全部生命与精神奉献给天下，以善爱之心全心全意为天下人服务。

倘若，天下人确能有这样的品格，世界就会祥和，就会像《桃花源记》描述的那样美好，就会像马克思描绘的共产主义蓝图那样令人神往。

倘若，我们能够一如既往地继承与发扬马克思列宁主义、毛泽东思想，社会便会进步、和谐，人类就一定大有希望，大有前途。

倘若，我的灵魂再次进入桃花源，再现那情、那境、那景时，希望不再是梦……

[ 本帖最后由 心灵随笔 于 2012-10-22 10:35 编辑 ]