闲读《论语》，捡拾智慧的碎片

　　离开讲台，最吸引我的当然是书房。


　　一杯茶，几本书，香炉里熏一线细细的香。


　　闲时读《论语》，我常常是背诵——这大概受了陶继新老师的影响，他说自己读《论语》大多都会背下来沉淀在心里，说不定哪个时候这些文字就会醒来，连同你内心的智慧一并醒来。凡自己喜欢，或者略有所得，我就反复读，偶尔敲打键盘记下零碎的感受，这既为生活之一乐，也希冀哪一天这些火种能引燃我内心的荒原……


　　【选段】


　　樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德、修慝、辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”


　　【试译】


　　樊迟陪着孔子在舞雩台下散步，樊迟问孔子说：“请问老师怎样才能提高自己的品德修养？怎样才能改正或者消除自己的邪念？怎样才能辨别迷惑？”孔子说：“问得好！你只要踏踏实实的做好自己的工作，然后获得应该有的报酬就可以了，这不就是提高品德了吗？在平时多检点反省自己的过失而不要揪住别人的过失不放，这不是改正自己的邪念了吗？一个人如果由于忍不住一时的气愤，就忘记了自身的安危，以至于牵连自己的亲人，这不就是糊涂吗？”


　　【回眸】


　　舞雩台旁。秋风起，黄叶飘零。


　　樊迟陪着孔子散步，风拂起樊迟额前的乱发，遮住了他的眼睛。樊迟理了理乱发，抬头望，天色如碧，时有云飞。樊迟恭谨地问他的老师：“一个人活在世上，怎样才能提高自己的修养，消除内心的邪念改正过失，做一个不糊涂的人啊？”


　　孔子微笑，手不由地捋了捋下巴的胡须。


　　“樊迟不迟……”


　　风似乎忘了吹，连落叶似乎都忘了飘零。也许它们怕打扰师徒两个人的对话，也许它们专心听取孔子的教诲。


　　【闲思】


　　“先事后得，非崇德与？”短短八个字，字字如金，说出了孔夫子提高精神修养的人生智慧。那么，现实中的我们应如何理解这种智慧呢？


　　先说“事”，这个词在这儿是活用做了动词，意思是“做事，干事”。为人先做事，事儿做好了，然后再说收获与索取。这个“事”既可从大处理解为事业，人生追求的目标，也可以从细处着眼理解为你所从事的职业，你每天必须面对的工作。


　　事有大小，但并无尊卑。只要是凭自己的双手做事，只要你所做的事不损害他人不损害社会不违背人情法度，就都是光荣的，也都是可敬的，你掌管一个国家负责一个公司是“事”，你做家政服务搞清洁卫生也是“事”，你创办一个跨国公司是“事”，开一家小店也是“事”，都是用自己的双手创造价值，都是用自己的劳动在养家糊口，虽然位置不同性质不同，但都是光荣的是可敬的，只有什么是可耻的啊，不做事是可耻的，有事做却不愿意做不安心做才是可耻的——孔子还说过这么一句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”什么意思？对一个终日游手好闲不干事儿的人，就是我孔丘也感觉难教育啊！


　　不管大事小事，一旦认定了自己的目标就能够脚踏实地地去做，一心想着把自己手头的事做成做好，而不是一味地斤斤计较个人的名利得失——做好你该做的你必须做的是履行你的职责，做善事是出自内心的善意是发自满腔的真诚而不仅仅是摆摆样子做做秀吸引眼球，小事做好就是能力，简单的事做到完美便是极致，这样的人是一个踏实的人，是一个可靠的人是一个值得信赖值得托付值得尊敬的人。


　　“先事后得”，说的是一个人首先要踏踏实实做事，不要老是满脑子想着自己的功名利禄——你把该做的事做好了，把领导安排你的工作高质量的完成了，那么该来的自然也就会来了，不用你争，不用你抢，不用你削尖脑袋到处投机钻营，不用你把自己的尊严揉搓成媚笑拍马溜须，只要你做出了自己的成绩，该属于你的终将属于你——即使需要争取该属于你的名利，那你争得也有资本也有底气啊！相反，如果你该做的事做得一塌糊涂，领导安排你做事你什么时候也完成不好，光在那里掰着手指头算计个人得失，你怎么会有收获呢，除了得到白眼和耻笑，你又能得到什么呢？


　　是学生，那么你首先要做的“事”是努力提高自己的学业水平和能力，要把心思踏踏实实地放在课堂上，聚精会神听课，认认真真整理笔记，发现问题之后绝不放过不管想什么办法都要在最短的时间里解决；课下主动预习及时复习，主动深化与补充课堂上的知识，积极探索解题的规律和方法，听不懂的多问，明白了的及时通过习题训练巩固强化，慢慢地把自己从书本上看来的耳朵里听来的消化吸收转化成自己解决问题的能力，你把努力用在了“做事”上，所有的老师会欣赏你，你的同学也会敬重你佩服你，你的积极上进、主动乐观、有追求肯努力的形象会让你收获优秀的学业成绩，在各种评优树先的活动中自然界而然就会出现你的名字，这就是“先事后得”，用句通俗的话说“种瓜得瓜，种豆得豆”，用句文雅一点的话就是“桃李不言，下自成蹊”。


　　是职员，那就先把本职工作做好。不管你所从事的工作是多么平凡多么琐碎多么枯燥，既然你从事这个职业既然你在这个岗位上，那你就要安下心来，踏踏实实地把这个工作做好，哪怕只是端茶提水甚至是打扫卫生刷马桶，你都应该以一种饱满的热情投入工作，尽心尽力地把工作做好，即使是刷马桶也要刷得最干净，打扫卫生也要打扫到极致，也许“事”确实不大，似乎确实也不重要，但你要明白，你对待“事”的态度让别人知道了你是一个什么样的人——踏实，认真，安心，可以信赖。连这样琐碎的小事都如此认真，那么交给你重要的事情也就让人放心了，正是这种做事的态度，让你获得了上司的青睐，加薪，升职的好事儿也就纷至沓来了，是你做事的态度拓展了你的事业的空间——这就是“先事后得”，事做好了，收获自然而然就来了，你也就得到了应该得到的东西。


　　但在现实生活中，更多的人却好像不明白这个道理——不是踏踏实实地做好该做的事，不是把心思用在如何做好手头的工作上，而是在那里喋喋不休地发牢骚说怪话，说一些让自己泄气也让别人泄气的风凉话，就好像自己生不逢时怀才不遇似的，可是，你到底有什么“才”啊，没有什么实实在在的“事”给你支撑证明，凭什么让人赏识你重用你奉你为上宾啊？相反，你的轻薄你的浮躁你的不负责任等等弱点却是实打实地呈现在众人面前，你不能对你的工作负责任，你不能对你所在的集体负责任，你不能对你的上司负责任，那么你又凭什么让别人对你负责任啊？


　我不由地想起了日本的野田圣子，她的故事可能会对我们提供某种启迪。


　　野田圣子是日本现内阁最年轻的、也是惟一的女性大臣—邮政大臣。她的工作经历是从负责清洁厕所开始的。


　　现年37岁的邮政大臣野田圣子，既是日本现内阁中最年轻的阁员，也是惟一一位女性大臣。然而有谁能想象得到，她的事业起点却是从喝厕水开始的呢。


　　野田圣子的第一份工作是在帝国酒店当白领丽人，在受训期间负责清洁厕所，每天都要把马桶抹得光洁如新才算合格。可是自出娘胎以来，她从未做过如此粗重的工作，因此第一天伸手触及马桶的一刻，几乎呕吐，甚至在上班不到一个月时便开始讨厌这份工作。有一天，一名与圣子一起工作的前辈在清洁马桶后居然伸手盛了满满一杯厕所水，并在她面前一饮而尽，理由是向她证明经他清洁过的马桶干净得连水也可以饮。


　　此时，野田圣子方发现自己的工作态度有问题，根本没资格在社会上肩负起任何责任，于是对自己说：“就算一生要洗厕所，也要做个洗厕所最出色的人。”


　　结果在训练课程的最后一天，当她清洁马桶之后，也毅然喝下了一杯厕所水，并且这次经历成为她日后做人、处事的精神力量的源泉。


　　我们应该从野田圣子的成功中收获如下启示：无论做什么事情，都要认真，都要尽心尽力，力求完美。每个人的生活是由自己建造的。你怎样学习，学习就怎样回报你。你如果想要提高成绩，就应该踏踏实实，、认认真真、勤勤奋奋地对待学习。“就算一生要洗厕所，也要做个洗厕所最出色的人。” 这句话在我看来和拿破仑的“不想当将军的士兵不是好士兵”一样，都是对自己的高标准严要求，这样的人不会一生只洗厕所，这样的人最终肯定会成为将军。当我们遇到任何的不公平，遭遇到怎样的失败，在总结客观原因的时候，希望更多地问问自己的内心。有一颗坚定的心，即使失败也会东山再起的。


　　“先事后得”，简简单单四个字，它所蕴藏的智慧却能非常深刻地指导我们现实生活中的每一个人。