再生的山冈
2022-01-09抒情散文wzq3316
说起山冈,似乎总与故乡有关,与故乡的黄昏有关,日落西山就是一个最明白的景象,山冈因为它的高耸威严而让人瞩目,我在想,如果没有太阳,没有太阳落下,那么在田间埋头劳作的我就可能忽略和遗忘了山冈,正是因为太阳在落下,大地上的光线在渐渐变暗,我们才……
说起山冈,似乎总与故乡有关,与故乡的黄昏有关,日落西山就是一个最明白的景象,山冈因为它的高耸威严而让人瞩目,我在想,如果没有太阳,没有太阳落下,那么在田间埋头劳作的我就可能忽略和遗忘了山冈,正是因为太阳在落下,大地上的光线在渐渐变暗,我们才回过神来去看落日,也一并看见了日衔西山,看见了山冈。其实山冈一直存在,只是因为雾气和光线的原因,朦朦胧胧的让我们看不见它。而我们也习惯了这样的朦胧和模糊,以至于在回头看见一轮落日在山冈上时,不禁要惊诧起来,原来山冈竟是这样高耸威严,下面山峦绵延不绝。
如果我能站在山冈上,那么一定与落日更亲近,那轮落日,像是被我放在山冈上的。今天,一个很偶然的原因,读到史蒂文斯的小诗《坛子轶事》。
坛子轶事(赵毅衡译)
我把一只坛放在田纳西,
它是圆的,置在山巅。
它使凌乱的荒野,
围着山峰排列。
于是荒野向坛子涌起,
匍匐在四周,再不荒莽。
坛子圆圆地置在地上,
高高屹立,巍峨庄严。
它君临着四面八方,
坛是灰色的,未施彩妆。
它无法产生鸟或树丛,
不像田纳西别的东西。
小诗其实不小,因为翻译和赏析、解读它的版本很多,可见人们对它的喜爱,而我孤陋寡闻,是在人们喜爱过后,才在今天看见的,感觉很新鲜,有人说,这是一只深刻的坛子,又有人说,这是一只神奇无比的坛子,在这里,我并不想对坛子做更多解读,因为我并不比别人高明,只是在一读到“它是圆的,置在山巅”时,我就想到了落日,而且是故乡的落日,山冈上的落日,又圆又大。
因为落日,山冈复活了,再生了。高高屹立的山冈,巍峨庄严神圣,如果我的手足够长,我就能够着山冈,我也就能把落日放置在山顶,我希望我的手足够长,从而完成这项工作。不用希望,我的目光就能够着山冈,我看见了山冈,并且把我的忧郁隐藏,隐藏很深,隐藏到你们看不见,你们看见那冈蓝的颜色,但不知道那就是我的忧郁。我并且还知道内心的悲怆和苍凉一起伴随了落日。
如果你能从史蒂文斯这首小诗里解读出艺术与自然的关系,那或许是你的高明之处,我不高明,我只是看见坛子就联想到落日,那在山顶的落日,是谁放置的呢。以落日为自我,为中心,万物都向它汇聚,听从它的命令和安排,这种听命与顺从让我们看到一个威严神圣的存在,就是那只坛子,那轮在故乡山顶的落日。
到这儿,我就想,有些话是说不尽的,有些事是表达不完的,你想提起语调讲述它,可是想见那绵延不绝的山峦,就觉得那是讲不完的,不如不讲吧,就都留在心里,埋在心底。这或许与生活一时的倦累有关吧。没有人的时候,我愿意一个人静静的看着山冈,生命也是静静的,在时光里无声流淌,假如生命是水,假如还有时光的话。我承认自己活得好好的,你看不见我内心的伤口,如同血色残阳。你看到了血色,但不会联想到我,与我有关。那只坛子是灰色的,和泥土的颜色接近。你联想到它所具有的神奇的魔力,你或许还能联想更多。
但你不会联想到我,只看见自己是狭隘的,以自我为中心是会觉得一丝沉重的,那没有完成的总比已完成的更多。山冈的颜色是蓝色的,淡蓝的,浅蓝的,蓝的很纯粹,但我并不觉得单调,因为那蓝色里藏有我生命的忧郁,我更愿说那不是忧郁,只是一个人生命的质地,是他在以后的生活中无法改变的。故乡的平原上广袤无垠,田野上是一望无际的绿色。我说我的故乡非常美,就是因为它所具有的无限生机和活力,即使在寒冷的冬天,我都能感受到泥土下面生命在涌动。除了庄稼和青草,田野上面还有鸟雀和树丛,它们都是生动的,美丽的。即使一棵原地呆了多少年很安静的树,我想起它,有一天走近它,内心里都能充满了一种感动,而我说不出那感动究竟是什么。它一定来自远方,来自遥远事物的深处。
如果我能站在山顶上,我能成为那只坛子吗?那只田纳西的坛子,它使凌乱的荒野,围着山峰排列,又使荒野向它涌起,匍匐在四周。在这个浮华年代,词语如泡沫,不甘心速生速死,一个浓妆艳抹,争相登场,在聚光灯下变幻着,渴求被关注,吸人眼球,。而我在故乡的田野上,喜欢一个人游逛,我不希望有什么向我涌来,事实上它们已经向我涌来了,以致多年后我还怀念当时的光景,清晰的记着它们。那时我并没有要求自己什么,却收获良多,成为一笔不可再得的宝藏。以后我曾不止一次想画出故乡的落日山冈,但竟画不出来,那是在时光中永不会衰老的落日和山冈。
故乡,黄昏,山冈,落日,永远与我内心的某种悲怆情绪有关,这就是我为什么在现实生活中一次次流汗流血流泪的原因。而所有这些,在此生都是流不尽的。看着山冈,站着永远不动的山冈,这么多年过去,内心里漂泊的情绪却依旧不能平复,原以为时间能漂白一切,能让人遗忘和变得淡漠、麻木,但在那淡蓝色的山冈面前,内心里却永远都是那么空洞和迷茫,那飘荡的情绪就如天空移动的云彩。漂泊着就只能意味着你在异乡漂泊,你带不走蓝色的山冈,但你能带走蓝色的记忆。有一年秋天,回到故乡,站在血色黄昏的山冈下,一方面觉得自己的渺小,一方面觉得山冈的遥远,是那种近在眼前,却又感觉遥远的东西。一方面为黄昏的美丽而激动不已,一方面又因内心的苍凉悲怆而感慨落泪。故乡,日落西山,血染霜天,没有比这更让我揪心的了。
仰望落日,仰望山冈,是一种不自觉的仰望,也是一种自觉的仰望,目光所到之处,自觉是内心里完成的过程。一经仰望,信仰便会在自觉或不自觉中产生,如果说我热爱山冈,不如说我是在热爱落日,如果没有落日这只坛子,我是会遗忘和忽略山冈的,哪怕它是在故乡。这肯定不是史蒂文斯那只放在田纳西的坛子,而是由我放在山西的坛子,故乡山冈上的坛子。有一回,好像是树叶开始飘零的时节,我一边走在田野上,一边望着落日山冈流泪,残阳如血,内心寂寥无助,什么在向我涌来?我泪流满面,把持不住,是因为我感到自己失去太多,再也无法挽回。如果说我藐视过世界,但我从没藐视过自己,从没藐视过自己的生命。如果我们能够怜惜彼此的生命,那么也就一定会为生命里的相遇而感动。
我知道,我或许不是那只坛子,但这些年来,艺术给了我力量,让我有勇气追求自己的梦想,实现自己的价值。我可能也不具有那让荒野匍匐在四周的魔力,但静静的山冈可以平静我的心性。那起伏着延绵不断的淡蓝色忧郁也可以安慰的的心灵,让我寻到生命的来历与去向。黄昏是多少年前的黄昏,想来却就在眼前,很多东西改变了,黄昏没有改变,还是原来的黄昏,原来的颜色。岁月不曾改变什么,就像是固定的黄昏,固定的颜色。
高高屹立,巍峨庄严的山冈上有一轮落日,是谁把那落日放置在山冈上的?如果你的心灵有足够的高度,那就能把落日放置在山冈上,如果你拥有那一只坛子,圆的坛子,你就不仅像史蒂文斯一样把它放在田纳西,还能把它放在世界上任何一个山冈,任何一个角落。那坛子是不朽的,艺术是不朽的,追求艺术的心灵是不朽的。
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如果我能站在山冈上,那么一定与落日更亲近,那轮落日,像是被我放在山冈上的。今天,一个很偶然的原因,读到史蒂文斯的小诗《坛子轶事》。
坛子轶事(赵毅衡译)
我把一只坛放在田纳西,
它是圆的,置在山巅。
它使凌乱的荒野,
围着山峰排列。
于是荒野向坛子涌起,
匍匐在四周,再不荒莽。
坛子圆圆地置在地上,
高高屹立,巍峨庄严。
它君临着四面八方,
坛是灰色的,未施彩妆。
它无法产生鸟或树丛,
不像田纳西别的东西。
小诗其实不小,因为翻译和赏析、解读它的版本很多,可见人们对它的喜爱,而我孤陋寡闻,是在人们喜爱过后,才在今天看见的,感觉很新鲜,有人说,这是一只深刻的坛子,又有人说,这是一只神奇无比的坛子,在这里,我并不想对坛子做更多解读,因为我并不比别人高明,只是在一读到“它是圆的,置在山巅”时,我就想到了落日,而且是故乡的落日,山冈上的落日,又圆又大。
因为落日,山冈复活了,再生了。高高屹立的山冈,巍峨庄严神圣,如果我的手足够长,我就能够着山冈,我也就能把落日放置在山顶,我希望我的手足够长,从而完成这项工作。不用希望,我的目光就能够着山冈,我看见了山冈,并且把我的忧郁隐藏,隐藏很深,隐藏到你们看不见,你们看见那冈蓝的颜色,但不知道那就是我的忧郁。我并且还知道内心的悲怆和苍凉一起伴随了落日。
如果你能从史蒂文斯这首小诗里解读出艺术与自然的关系,那或许是你的高明之处,我不高明,我只是看见坛子就联想到落日,那在山顶的落日,是谁放置的呢。以落日为自我,为中心,万物都向它汇聚,听从它的命令和安排,这种听命与顺从让我们看到一个威严神圣的存在,就是那只坛子,那轮在故乡山顶的落日。
到这儿,我就想,有些话是说不尽的,有些事是表达不完的,你想提起语调讲述它,可是想见那绵延不绝的山峦,就觉得那是讲不完的,不如不讲吧,就都留在心里,埋在心底。这或许与生活一时的倦累有关吧。没有人的时候,我愿意一个人静静的看着山冈,生命也是静静的,在时光里无声流淌,假如生命是水,假如还有时光的话。我承认自己活得好好的,你看不见我内心的伤口,如同血色残阳。你看到了血色,但不会联想到我,与我有关。那只坛子是灰色的,和泥土的颜色接近。你联想到它所具有的神奇的魔力,你或许还能联想更多。
但你不会联想到我,只看见自己是狭隘的,以自我为中心是会觉得一丝沉重的,那没有完成的总比已完成的更多。山冈的颜色是蓝色的,淡蓝的,浅蓝的,蓝的很纯粹,但我并不觉得单调,因为那蓝色里藏有我生命的忧郁,我更愿说那不是忧郁,只是一个人生命的质地,是他在以后的生活中无法改变的。故乡的平原上广袤无垠,田野上是一望无际的绿色。我说我的故乡非常美,就是因为它所具有的无限生机和活力,即使在寒冷的冬天,我都能感受到泥土下面生命在涌动。除了庄稼和青草,田野上面还有鸟雀和树丛,它们都是生动的,美丽的。即使一棵原地呆了多少年很安静的树,我想起它,有一天走近它,内心里都能充满了一种感动,而我说不出那感动究竟是什么。它一定来自远方,来自遥远事物的深处。
如果我能站在山顶上,我能成为那只坛子吗?那只田纳西的坛子,它使凌乱的荒野,围着山峰排列,又使荒野向它涌起,匍匐在四周。在这个浮华年代,词语如泡沫,不甘心速生速死,一个浓妆艳抹,争相登场,在聚光灯下变幻着,渴求被关注,吸人眼球,。而我在故乡的田野上,喜欢一个人游逛,我不希望有什么向我涌来,事实上它们已经向我涌来了,以致多年后我还怀念当时的光景,清晰的记着它们。那时我并没有要求自己什么,却收获良多,成为一笔不可再得的宝藏。以后我曾不止一次想画出故乡的落日山冈,但竟画不出来,那是在时光中永不会衰老的落日和山冈。
故乡,黄昏,山冈,落日,永远与我内心的某种悲怆情绪有关,这就是我为什么在现实生活中一次次流汗流血流泪的原因。而所有这些,在此生都是流不尽的。看着山冈,站着永远不动的山冈,这么多年过去,内心里漂泊的情绪却依旧不能平复,原以为时间能漂白一切,能让人遗忘和变得淡漠、麻木,但在那淡蓝色的山冈面前,内心里却永远都是那么空洞和迷茫,那飘荡的情绪就如天空移动的云彩。漂泊着就只能意味着你在异乡漂泊,你带不走蓝色的山冈,但你能带走蓝色的记忆。有一年秋天,回到故乡,站在血色黄昏的山冈下,一方面觉得自己的渺小,一方面觉得山冈的遥远,是那种近在眼前,却又感觉遥远的东西。一方面为黄昏的美丽而激动不已,一方面又因内心的苍凉悲怆而感慨落泪。故乡,日落西山,血染霜天,没有比这更让我揪心的了。
仰望落日,仰望山冈,是一种不自觉的仰望,也是一种自觉的仰望,目光所到之处,自觉是内心里完成的过程。一经仰望,信仰便会在自觉或不自觉中产生,如果说我热爱山冈,不如说我是在热爱落日,如果没有落日这只坛子,我是会遗忘和忽略山冈的,哪怕它是在故乡。这肯定不是史蒂文斯那只放在田纳西的坛子,而是由我放在山西的坛子,故乡山冈上的坛子。有一回,好像是树叶开始飘零的时节,我一边走在田野上,一边望着落日山冈流泪,残阳如血,内心寂寥无助,什么在向我涌来?我泪流满面,把持不住,是因为我感到自己失去太多,再也无法挽回。如果说我藐视过世界,但我从没藐视过自己,从没藐视过自己的生命。如果我们能够怜惜彼此的生命,那么也就一定会为生命里的相遇而感动。
我知道,我或许不是那只坛子,但这些年来,艺术给了我力量,让我有勇气追求自己的梦想,实现自己的价值。我可能也不具有那让荒野匍匐在四周的魔力,但静静的山冈可以平静我的心性。那起伏着延绵不断的淡蓝色忧郁也可以安慰的的心灵,让我寻到生命的来历与去向。黄昏是多少年前的黄昏,想来却就在眼前,很多东西改变了,黄昏没有改变,还是原来的黄昏,原来的颜色。岁月不曾改变什么,就像是固定的黄昏,固定的颜色。
高高屹立,巍峨庄严的山冈上有一轮落日,是谁把那落日放置在山冈上的?如果你的心灵有足够的高度,那就能把落日放置在山冈上,如果你拥有那一只坛子,圆的坛子,你就不仅像史蒂文斯一样把它放在田纳西,还能把它放在世界上任何一个山冈,任何一个角落。那坛子是不朽的,艺术是不朽的,追求艺术的心灵是不朽的。
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