（软彩五）人初静，明日落红应满径

题记：张先，北宋诗人，字子野，官至尚书都官郎中。与柳永齐名，号称“张三影”。

天仙子
时为嘉禾小悴，以病眠，不赴府会
《水调》数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。

人初静，明日落红应满径

　　被一阙小诗扯的不安，浅浅的有些心疼。本无酒意，却也酣然。张先的词，就是这样，不及苏轼气势磅礴，深广无碍，不若纳兰词幽婉抵心，却也能拽住人的神儿，让你读后，于婉辞丽句中做一日迷失。
　　想来，一千多年前的春天，也同样似今日的草木繁动吧。随都是花无尽，月无穷，却无论怎么感觉，诗人所处的那片天空下，都是春日里藏在根芽里的安静，以及诗人内心那种无扰的清寥。
　　读张先《天仙子》这首词时，正值蝉声绕耳的仲夏，与诗人隔着季节和长长的时空，但却丝毫未阻断我与那些有着穿透力的诗句相遇。“数声持酒听 。”春午慵懒，诗人把一盏酒，在听什么呢？这是一片留给读者肆意想象的空间。他在注神听一段忧切的琵琶曲？尖尖若笋、翻飞侧转的十指，撩拨的玉珠散落，真真的，这伤春之情，教人难以收敛；抑或，诗人在倾听窗外一阵雨打落花……
　　但凡世间美好的事物，都是那么的易失易碎，爱之愈甚，失之愈迅。此刻，独立现世的我，被诗人的清酒熏醉，迷离的眼神中，听得水风清凉处，莲步款移，花蕊夫人于后蜀春殿，莹莹饱满，花容绝艳。然而这只是一瞬，转眼她便成了宋朝酷暑中一朵短命的夏花。宋太祖的宠爱，犹如炽热的太阳，有着烤炙的灼痛，令她生死无主。据史载，花蕊夫人死于宋太宗涉猎时的飞箭，这样的死，未必不是她想要的死法，利剑穿心，也抵不过失君亡国伤春的疼。好在她早已知晓生命的底细，人之于世，在春天里走过，是一场妖娆，还是一段恬静无声的期待，或者就是张先这般持酒听春的沉吟，都可以对着人生坦然的说一句：我还是没有辜负你。
　　诗人午醉小睡，睡意迷蒙，怎么就“午醉醒来愁未醒”？ 那窗外拽不住、收不拢的浓春景色，让人生愁。其实，多愁，也是人生一种富有，因了看出事物的美，而在乎它的归属，不忍释手，那种怕错过，怕失却，而不能自持的惶恐痴态，有一种人之本真的可爱和珍贵。想起南北朝时的王陆凯，他率兵南征，在戎马倥偬中登上梅岭，恰岭梅怒放，将军立马于梅花丛中，思念友人，怀恋家乡，即刻折梅赋诗：“江南无所有，聊寄一支春”。这朴素、舒放且真挚的诗语，使之儒将风度跃然而出。策马南征的王陆凯，逢春梅乍放，如饮浓酒，痴醉中，将离思别家之愁，将爱春惜春之情，将恰三春好处无知音共赏的寂寞，借一支春梅，聊寄惆怅。
　　仲夏里暑气重，仿佛时光行走的也迟缓，便恁般思绪驰驻。想那汤显祖笔下的《牡丹亭》，把个春愁近乎写尽，才引得那么多的人陷入美好中不能自拔。那场《游园惊梦》，杜丽娘也似张先，春梦醒来愁未醒，委婉唱出：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都赋于断井颓园……那牡丹虽好，他春归怎占的先？”这里面是掩藏着一种怨艾的，怀春少女，恨那春色如何这般无情，撩拨我心意阑珊，为何又将舍我而去？那般时候，满园芳菲竞开，红翻翠骈，如此美景，春归的脚步却来的太急迫，梦中生鲜少年可是去了哪里？眼看这满园荼蘼牡丹，即将付于这断井颓园，让人好难遣这寂寞春愁……
　　亦是难遣春愁，逼得诗人张先连连感叹：“送春春去几时回？”花蕊夫人若知诗人在春天里有这番倾听，她或许会和一句：“西风儿时来，流年暗中偷换”。季节的春天，去了还会沿着原路折回到身边，而韶华一旦从生命的枝子上折离，就永远都不再回头了，这一送，恰似一场隆重的诀别，
　　我也是与韶光诀别过的人，这一场诀别人人都会有，不管迟与早。记的那时自己还是豆蔻，和几个同样大的女孩，去一个废弃的园子玩，几棵枝桠错落的老树，倔强的结满杏子，红的撞眼睛，有一种至今还能感知到的奇妙甜味。摘下甜杏，用裙子兜好，坐在树下一颗颗填进口中。午后的园中，遍地的蒲公英撑开金黄的小伞，野蔷薇开的不管不顾，我们残忍的撕下蔷薇的花瓣粘在额头，折下蒲公英的花盏夹在耳朵上，绕着树嬉戏追逐。时光悠忽，一脚深一脚浅的走过许多岁月，老杏树依然在眼前青鲜，只是，那座少时的废园，我们再也走不进去了。张先对春是醒却的，敏感的，甚或有些矫情，春天里有如此的深问，便是留不住春天，这样的生命过往，也不会被轻看。
　　迟暮绽放时分，诗人的心境涂抹上一层昏暗的色调，更是“临晚镜，伤流景，往事后期空记省。”在偌大的时间镜面上，他照见了华发苍颜的自己，不禁勾起许多青葱的往事，倍加伤感。真的是往事不堪回首，回首也不能补偿此刻内心的空旷。时光偷换，何止是张先，谁都躲不过。苏青，生在现代，骨子里却有着与张先同样的诗性因素，她以另一种形式表达‘临晚镜，伤流景’的心情。苏青晚年，给友人的信中写：“再寄花籽来，就寄一季的吧”。这句话说的让人心生凄凉。生命，只需一季的花陪伴，流光也将不再从身边流转，于这个满眼繁华的人世，赤条条的来，又不得不两手空空的去......


　　一日临镜理妆，突然发现，一根白发，从我的百会穴直直的挺出来，用狰狞的眼神看着我，且带着时间轰然的巨大声响。她说：“我替你拔掉吧”。我说：“不，我要与它对峙”。那一刻，镜中的我已然隐去，只觉得，光阴正从我的眼底悄然淌过，生命之树上，那么多深浅不一的刻痕，被它冲刷，被它抹平，直至一片虚无......终有一日，我会在与时间徒劳的对峙中束手就擒，正如张先诗中所言：“临晚镜，伤流景，往事后期空记省”，纵是记忆流连亦是空。
　　夜色朦胧，诗人小园中闲步，张眼望去：“沙上并禽池上暝，云破月来花弄影”。白日里成双成对嬉戏在池中的鸳禽，在云影下的沙岸上交颈待眠。夜空高阔，云舒云卷，月辉从云溪中临照下来，花影婆娑，面对这自然中的美好景致，诗人却徒生万般孤独。
　　晓风清凉，我坐在窗前，借着净透的晨光，精心染一帧古代女子的脸。先用羊毫蘸了朱磦，再蘸少许署红，分染她的眉骨，颊，额角，边染边蘸着清水洗。而后，再用朱磦和三绿反复罩染整个面部，染至此，忽然明白水色加三绿这种石色罩染面部的道理。水色调以石色，冷暖润和，才会显现出一个人自然、真实的气质神韵。但凡人之精气神魂，不外乎升降开合、虚实冷暖。其实，孤独也是人生境界中众多因素之一，张先这个有着诗性因素的士大夫，生活优裕闲适，没有策马疆场的沧桑经历，没有苦挨日月的艰辛，孤独，便给他过于暖色的生命底子上，调染上了冷色调，使他的生命得以中和饱满。也可以说，因了孤独，而看出一个人醒着的精魂。
　　回转庭院，已是更深夜凉，“重重帘幕密遮灯，风不定。”飘忽离乱的物景和不定的风缕，令诗人有些心绪不安。张先一生无大波折，但仕途依然给他太多的警示，世事风云难测，人生的四季亦阴晴不定。与他同朝代的欧阳修、苏轼、黄庭坚等，不乏当朝高官府相，论至才智，远远高于张先。论至性情，亦“心中事，眼中泪，意中人”，亦漫衍荡逸、诗酒文章。他们秉性真笃，敢爱敢恨，敢于反逆朝政，锋芒凸现，因而，论至人生，他们与张先比就显得太坎坷了，于宦海沉浮中，一路行来，漂泊苍凉，不得长久安稳。人，逃不脱韶华的离转，但躲得过政途的倾轧，只要收敛起尖利的触须，留得精气神登山临水，流连春景。不要说张先不够磊落，这也是人于残酷现实中的一种活法。
　　于是，诗人将灿亮的灯焰，用帘幕一层层密掩，周遭飘忽昏暝，以免被那不定的风识破，吹残。
　　夜深处，春风依旧，而盛大的府会已是琴歇鼓停了。长夜清寂，天地静阔，而诗人也淡了愁绪，轻了思扰，心意，合起盘旋的翅翼，落入时光的平湖。不再去细究人生到底是一场欢聚还是一场离别，他只把自己交给一支梦：“人初静，明日落红应满径。”
　　不管自己是一片小径上的落英，还是独立树下的人......


后记：读罢张先情韵浓郁，无理而妙的诗词，仲夏夜里，我与春风暗自流转，落花流水人独立......

　　　　　　　　　　　　　　　　2010.7.24日　西溪

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