感谢劳动
2022-01-09叙事散文苏忠伟
劳动一般分为体力劳动和脑力劳动,这里说的是体力劳动。我对劳动有一种刻骨铭心的感激之情,要感谢陪伴我走过人生路程的劳动。从我的人生经历中,得出一个与众不同的人生观:人生似乎就是一种磨难。这种磨难分为肉体上的磨难与精神上的磨难。好象人来到这个世……
劳动一般分为体力劳动和脑力劳动,这里说的是体力劳动。我对劳动有一种刻骨铭心的感激之情,要感谢陪伴我走过人生路程的劳动。
从我的人生经历中,得出一个与众不同的人生观:人生似乎就是一种磨难。这种磨难分为肉体上的磨难与精神上的磨难。好象人来到这个世上,就是要经受各种各样的磨难一样。生于富裕的家庭的人,经受的可能是精神上的磨难,生在贫困家庭,则要经历肉体上的磨难。我属于后者,当然便是体力劳动对身体的磨练。
我的家乡是一个有水田、有山地,还有核桃树的小山村,虽然这个村子因为有核桃树的美化现在已经变得风景如画了,还被宣传成了县到省的“核桃产业扶贫示范点”。但对于我们这代出生于上个世纪六七十年代到现在已经步入中年的人来说,是在艰苦的磨难中走过来的。生产队时期,由于人口失控,人们做活又习惯了记工分磨洋工的形式,农活质量严重下降,造成常年缺粮的困难,这样人们也就饱受饥饿之苦,在吃不饱饭的条件下干着繁重的体力活。为了帮助家里干一些农活,孩子们过早地就担起了生活重担。俗话说:穷人的孩子早当家。我还在读小学时,就是一个劳动力了。
记得第一次参加生产队的农活时,是到一块叫“袁家地”的地里捡石头,得了七分工分,那年我才七岁。从此以后,就经常参加队里的各种农业劳动,还被评上过“五好”社员。八岁时,第一次随父亲上苍山砍蔑子,回家的路上,只拉四百纰的一捆蔑子,还被压得喘不过气来。有一次在过村子东边的山箐上的一座小木桥时,因累得筋疲力尽,头昏眼花,连人带篾捆跌进了箐沟的水溏中,此时正值深冬,又是天黑时,我从冰冷的水中挣出来后,被又急又气的父亲骂了一顿,心里委屈极了,掉下了伤心的眼泪。到一九八五我结束砍蔑子劳动时,已经能砍到三千二百纰篾子了。
小学时候,我的主要家庭劳动是放猪、找猪食和砍柴。记得有一年冬季的一个星六早上,我一连背回家了三背柴后才赶到学校上早课(星期六只上两节早课)。中学时,为了减轻家里的经济负担,我常年上山挖药和砍篾子,为上学读书提供一些经济来源。砍蔑子都是在寒署这两个假期,冬天到苍山上砍竹子,早上的野外有一层白霜,到了海拔三千多米的高山上,林中有厚厚的积雪。冬季和春初砍扫帚,常常赤脚站在深林中的雪地里。到了山林中,双脚被冻得麻木了,手也被冻得捏不稳刀把,但必须完成繁重的劳动任务。雨季上山砍蔑子,有时雨总是整天下个不停,穿着湿透了的衣服在林中行走,回家的路上,身上拖着一捆沉重的篾捆,泥滑路烂,还不时地摔跤。在砍竹子、剖蔑子的过程中,手还经常被蔑子划伤,也会被刀子砍伤。我已经记不清受过几次刀伤了,其中有一次,左手的三个手指都被刀子砍伤,流了很多血。
上个世纪八十年代初,我家盖房子,砍木料的劳动便落在了我身上。到苍山上砍木头,一个人干活到了太阳快落山该返家时,已是精疲力竭,又累又饿又渴,全身酸软无力,但必须把砍好的一根重达一百多斤到两百斤的木料弄到家里。当木料拉到平路或上坡路段时,实在走不动了,只好在木料下边垫几根碗口粗的木棒,利用滑力拖着木头艰难地前行。
上个世纪的一九八九年,我家到苍山上的一块空地上种植木香、大黄等中药材,挖地的那段时间,饿了吃冷饭,渴了喝冷水,有时带不上晌午,口渴肚饥了,就摘几个桃子吃。雨季到苍山上干活,赤着双脚在深山老林中穿行,脚板受伤是常有的事情。但各种劳动无论多么艰苦、劳累,我都坚持、忍耐下来了,并一直保持到现在。经历了长期艰苦的劳动,我的皮肤从童年时就被晒成了紫黑色,直到现在也是这样,这是体力劳动者特有的“健康色”,双手长满了没有消退过的老茧,有时掌心还被磨起血泡。
常年累月的体力劳动,使我的身心得到了磨练。首先懂得了劳动是人们生存的前提和劳动创造财富的道理,从而形成了热爱劳动的劳动观和脚勤手快的好习惯;在长期的体力劳动磨练中,还成就了坚定的意志、顽强的毅力和惊人的耐力及充足的力气与不怕吃苦的精神;也养成了做事认真细致,力求做得最好的习惯;还形成了高度的责任心和事业感。此外还具备了同情心与正义感和朴实无华的心理素质,同时还是拥有了一个健康结实的身体。我干劳动心里有一个计划,不是遇到特殊情况,是必须完成任务的,每当完成了劳动任务后,心里就会产生一种成功后的欣慰感。长此以往,就形成了做事心中有目标,方法有条有理的风格。因此我认为没有任何一种锻炼方法能比劳动锻炼对身心健康有好处。从中医理论来看,只有肉体和精神都健康的人,才能称得上是真正健康之人,从现代医学来说,也只有身体与心理同时健康者,才是健康的人。体力劳动具备获得这种健康的条件,应当受到人们的重视。一个怕劳动的人,应当是一个又懒又馋,怕苦怕累之人,这样的人在社会必然是个自私自利、只知索取、不讲奉献的人,不但身体不会健康,心理也是有疾病的。我们提倡热爱劳动、勤劳苦干的劳动创造和无私奉献精神。
可以说:世界观、人生观和价值观都能体现在劳动观之中,一个人一但形成了正确的劳动观,才会懂得我们吃的粮食是农民朋友种出来的,我们穿的衣服和用品是工人兄弟生产出来的,就会以劳动为荣,认为劳动是一种高尚的行为,心存感恩,就不会有看不起甚至岐视劳动者的想法,才能拥有健康的心理。经过体力劳动的磨练,就能获得健康结实的身体。因此劳动对人的好外,不只是肉体上的,更重的还是心灵上的净化。
中华民族以勤劳为传统美德,是劳动维持了人类的生存与发展。精神财富的生产也是建立在物质财富生产的基础上的。由此可见,劳动是光荣的,劳动者是平凡而又伟大的。在实现中,一些脑力劳动者看不起干体力劳动的人,体力劳动者又缺少脑力劳动的条件,使二者不能得到很好的结合。因此我想:如果能把这两种劳动巧妙地结合起来,人们就能获得健康和幸福。
我还看到一个现象:凡是爱劳动的人,身体都很健壮,农民的身体就要比脑力劳动者强壮一些;在我们村里,现在的年轻人,身体的硬板程度与吃苦耐劳精神就远不如我们这代人,原因就是缺少艰苦劳动的磨练。
是劳动给了我很多宝贵的东西,既有物质上的,也有精神上的,精神财富是无法用物质财富换来的也是不能取代的。物质财富虽然重要,但它不是永恒的,只有精神财富才是永久的。因此我热爱和赞美劳动,还要深深地感谢劳动,敬佩和歌颂普通劳动者。
二00九年八月三十日夜
从我的人生经历中,得出一个与众不同的人生观:人生似乎就是一种磨难。这种磨难分为肉体上的磨难与精神上的磨难。好象人来到这个世上,就是要经受各种各样的磨难一样。生于富裕的家庭的人,经受的可能是精神上的磨难,生在贫困家庭,则要经历肉体上的磨难。我属于后者,当然便是体力劳动对身体的磨练。
我的家乡是一个有水田、有山地,还有核桃树的小山村,虽然这个村子因为有核桃树的美化现在已经变得风景如画了,还被宣传成了县到省的“核桃产业扶贫示范点”。但对于我们这代出生于上个世纪六七十年代到现在已经步入中年的人来说,是在艰苦的磨难中走过来的。生产队时期,由于人口失控,人们做活又习惯了记工分磨洋工的形式,农活质量严重下降,造成常年缺粮的困难,这样人们也就饱受饥饿之苦,在吃不饱饭的条件下干着繁重的体力活。为了帮助家里干一些农活,孩子们过早地就担起了生活重担。俗话说:穷人的孩子早当家。我还在读小学时,就是一个劳动力了。
记得第一次参加生产队的农活时,是到一块叫“袁家地”的地里捡石头,得了七分工分,那年我才七岁。从此以后,就经常参加队里的各种农业劳动,还被评上过“五好”社员。八岁时,第一次随父亲上苍山砍蔑子,回家的路上,只拉四百纰的一捆蔑子,还被压得喘不过气来。有一次在过村子东边的山箐上的一座小木桥时,因累得筋疲力尽,头昏眼花,连人带篾捆跌进了箐沟的水溏中,此时正值深冬,又是天黑时,我从冰冷的水中挣出来后,被又急又气的父亲骂了一顿,心里委屈极了,掉下了伤心的眼泪。到一九八五我结束砍蔑子劳动时,已经能砍到三千二百纰篾子了。
小学时候,我的主要家庭劳动是放猪、找猪食和砍柴。记得有一年冬季的一个星六早上,我一连背回家了三背柴后才赶到学校上早课(星期六只上两节早课)。中学时,为了减轻家里的经济负担,我常年上山挖药和砍篾子,为上学读书提供一些经济来源。砍蔑子都是在寒署这两个假期,冬天到苍山上砍竹子,早上的野外有一层白霜,到了海拔三千多米的高山上,林中有厚厚的积雪。冬季和春初砍扫帚,常常赤脚站在深林中的雪地里。到了山林中,双脚被冻得麻木了,手也被冻得捏不稳刀把,但必须完成繁重的劳动任务。雨季上山砍蔑子,有时雨总是整天下个不停,穿着湿透了的衣服在林中行走,回家的路上,身上拖着一捆沉重的篾捆,泥滑路烂,还不时地摔跤。在砍竹子、剖蔑子的过程中,手还经常被蔑子划伤,也会被刀子砍伤。我已经记不清受过几次刀伤了,其中有一次,左手的三个手指都被刀子砍伤,流了很多血。
上个世纪八十年代初,我家盖房子,砍木料的劳动便落在了我身上。到苍山上砍木头,一个人干活到了太阳快落山该返家时,已是精疲力竭,又累又饿又渴,全身酸软无力,但必须把砍好的一根重达一百多斤到两百斤的木料弄到家里。当木料拉到平路或上坡路段时,实在走不动了,只好在木料下边垫几根碗口粗的木棒,利用滑力拖着木头艰难地前行。
上个世纪的一九八九年,我家到苍山上的一块空地上种植木香、大黄等中药材,挖地的那段时间,饿了吃冷饭,渴了喝冷水,有时带不上晌午,口渴肚饥了,就摘几个桃子吃。雨季到苍山上干活,赤着双脚在深山老林中穿行,脚板受伤是常有的事情。但各种劳动无论多么艰苦、劳累,我都坚持、忍耐下来了,并一直保持到现在。经历了长期艰苦的劳动,我的皮肤从童年时就被晒成了紫黑色,直到现在也是这样,这是体力劳动者特有的“健康色”,双手长满了没有消退过的老茧,有时掌心还被磨起血泡。
常年累月的体力劳动,使我的身心得到了磨练。首先懂得了劳动是人们生存的前提和劳动创造财富的道理,从而形成了热爱劳动的劳动观和脚勤手快的好习惯;在长期的体力劳动磨练中,还成就了坚定的意志、顽强的毅力和惊人的耐力及充足的力气与不怕吃苦的精神;也养成了做事认真细致,力求做得最好的习惯;还形成了高度的责任心和事业感。此外还具备了同情心与正义感和朴实无华的心理素质,同时还是拥有了一个健康结实的身体。我干劳动心里有一个计划,不是遇到特殊情况,是必须完成任务的,每当完成了劳动任务后,心里就会产生一种成功后的欣慰感。长此以往,就形成了做事心中有目标,方法有条有理的风格。因此我认为没有任何一种锻炼方法能比劳动锻炼对身心健康有好处。从中医理论来看,只有肉体和精神都健康的人,才能称得上是真正健康之人,从现代医学来说,也只有身体与心理同时健康者,才是健康的人。体力劳动具备获得这种健康的条件,应当受到人们的重视。一个怕劳动的人,应当是一个又懒又馋,怕苦怕累之人,这样的人在社会必然是个自私自利、只知索取、不讲奉献的人,不但身体不会健康,心理也是有疾病的。我们提倡热爱劳动、勤劳苦干的劳动创造和无私奉献精神。
可以说:世界观、人生观和价值观都能体现在劳动观之中,一个人一但形成了正确的劳动观,才会懂得我们吃的粮食是农民朋友种出来的,我们穿的衣服和用品是工人兄弟生产出来的,就会以劳动为荣,认为劳动是一种高尚的行为,心存感恩,就不会有看不起甚至岐视劳动者的想法,才能拥有健康的心理。经过体力劳动的磨练,就能获得健康结实的身体。因此劳动对人的好外,不只是肉体上的,更重的还是心灵上的净化。
中华民族以勤劳为传统美德,是劳动维持了人类的生存与发展。精神财富的生产也是建立在物质财富生产的基础上的。由此可见,劳动是光荣的,劳动者是平凡而又伟大的。在实现中,一些脑力劳动者看不起干体力劳动的人,体力劳动者又缺少脑力劳动的条件,使二者不能得到很好的结合。因此我想:如果能把这两种劳动巧妙地结合起来,人们就能获得健康和幸福。
我还看到一个现象:凡是爱劳动的人,身体都很健壮,农民的身体就要比脑力劳动者强壮一些;在我们村里,现在的年轻人,身体的硬板程度与吃苦耐劳精神就远不如我们这代人,原因就是缺少艰苦劳动的磨练。
是劳动给了我很多宝贵的东西,既有物质上的,也有精神上的,精神财富是无法用物质财富换来的也是不能取代的。物质财富虽然重要,但它不是永恒的,只有精神财富才是永久的。因此我热爱和赞美劳动,还要深深地感谢劳动,敬佩和歌颂普通劳动者。
二00九年八月三十日夜
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