[原创] 认识李默

认识李默 　　 李默何许人？我原也不知。 　　去年三月，到福建省建瓯房道畲山采风，在与镇党委副书记李永生闲聊时，方才知道李默是房道人，明朝吏部尚书。听到此言，大感惊讶，因为只知道房道出过任明朝工部尚书的杨荣。按理说吏部是六部之首，李默应是相当著名才对。李永生见我不太相信，便说他就是李氏后人，祖上曾传下一件嘉靖皇帝赐于李默的宝物,原先供奉于李氏祠堂李默画像前。此物系整块蓝田玉雕刻而成，缠绕两条龙，龙口含珠，上有一灯盏，高70多公分，重90多斤。灯盏添上灯油，点燃灯芯，二龙口中所含之珠随即渐渐转动，龙身上各有一条红线渐渐发红。此物相传由工匠花三年时间方完成。解放前曾被英国传教士指使人偷去想运到台湾，后又被李默家族人千方百计从驶往台湾的一条船上截回。可是在1968年的一个风雨之夜，此物却不翼而飞。他们在海外的族人曾打探过各个大的拍卖场，可惜至今无踪迹可寻。我问道此物真如此神奇？他说是的，不仅只是他一人所见。

　　李默事迹如何？而后查看建瓯县志，县志竟然没有关于李默的点滴记载，难道李永生所言有虚？ 　　今年初，从新印发的第27期建瓯文史资料上见到一篇题为《劈奸扶正的吏部尚书李默》的文章。后又经了解，李默祖父的确是房道徐地村人，李氏的宗祠就设在徐地，徐地至今还有李氏的祖房。而李默的父亲当时搬到邻近的高阳（属建安，今属顺昌）居住，李默虽然出生在高阳，但从小就学于房道建安阴阳学府，死后又安葬于建瓯城郊敬客房。接着，又翻查了清康熙三十二年版的《建宁府志》，府志中对李默倒有颇为详细的介绍，读毕，不禁对李默其人肃然起敬。 　　李默，字时言，建安人，正德十六年（1521）进士。他任吏部验封郎中时，道士邵元节得到皇帝的宠幸，请求封诰，他坚决反对。当时奸臣严嵩把持内阁大权，但任吏部尚书的他并不依附严嵩，遇事坚持己见，“进贤拔滞，秉公持正，严嵩不得引用一私人”，故而严嵩非常不满。在推荐辽东巡抚人选的问题上，李默与严嵩的意见相左，结果世宗支持严嵩，于是李默被罢职为民。而后接任尚书的是严嵩死党万镗，但一年以后，万镗因出事而被免职，世宗又下旨起用李默，并写下“忠好”二字褒扬他，允许在禁中乘马，不久还让他兼任翰林学士。估计传说中的那件宝物，就是这个时期世宗赐给李默的。 　　明朝有京察和外察制度，由吏部主持，定期对京官和外任官员进行考核任免。李默复出后，没有吸取前次教训，在外察时仍然秉公办事，“戒门下，谢宾客，同直大臣亦不得燕见”，不为严党人物徇情，结果严党人物纷纷落马，使严嵩势力受到很大冲击和削弱。不仅如此，在推荐浙江总督和赵文华的任职问题上，再一次与严嵩赵文华一伙产生激烈冲突。 　　当时江浙一带倭寇为患，经严嵩举荐，赵文华赴浙江掌管军事。赵文华没有军事才能，到浙江只是一味欺凌官吏，大肆搜刮财物。总督张经对赵文华极为鄙视，不尊敬他。赵文华就以不听军令名义上疏弹劾张经。不久，张经指挥军队大败倭寇，却因赵文华的谗言而被捕，后随即便被杀害。张经死后，江浙一带倭寇更为猖獗，而赵文华慌报军情，说是倭寇被消灭得只余残部，称自己功高，要求升任大司马。
　　世宗怀疑赵文华所谓“零寇将灭”为不实之词，多次询问严嵩江浙真实军情。赵文华得知世宗怀疑他，害怕之至。而由于赵文华仗严嵩势力飞扬跋扈，朝中大臣多不敢与之公开对抗，唯独李默“以盛气折之”。李默对赵文华在浙江的所作所为，嫉之如仇。张经是李默的同乡，对张经的屈死，李默深表同情。接替张经的杨宜被罢职后，严嵩、赵文华想以胡宗宪代行总督职权，但李默主持会推，推选南京户部侍郎王诰而不推胡宗宪，又坚决反对赵文华升职，再一次得罪严党，严嵩与赵文华对此切齿痛恨。 　　第二年就是京察之年，也就是考核京官的一年。严党势力在外察阶段大大受损，若京察还是由李默主持，赵文华等人厄运将至，欲升官更是绝无可能。形势严峻，严嵩一党决不能听之任之。要达到既清除李默，又为自己洗清罪名，消除世宗的疑心，重新赢得世宗的信赖，而且使严党在京察中得利的目的，就只有采取诬告的卑劣手段，于是赵文华主动出击了。 　　赵文华上疏弹劾李默，罪名有两个，一是谤讪世宗。李默曾经主持官吏选拔考试，考试题目有“汉武、唐宪成以英睿兴盛业，晚节乃为任用匪人所败”等语句，本来这是评价前朝兴衰得失很正常很客观的话，而赵文华却借此指责李默是有意讥谤世宗用人不当，罪该问斩。第二是任用江浙督抚有私情，致使所用非人，百姓遭殃，倭寇猖獗。说是就因为李默要报复同乡张经被杀一事，所以不肯推选胡宗宪，而要用王诰。将倭寇未灭的罪责推到李默身上，欲置李默于死地。世宗一向刚愎自用，容不得大臣有半点异议，由此龙颜大怒，当即将李默下狱拷讯，并判处斩刑。没等到行刑，李默已经病死狱中。

　　史称李默“自幼颖俊不凡”，“博雅有才辨，以气自豪”。为官后立功不少。任兵部员外郎时，因及时采取有效措施处理山西大同兵变有功，升任吏部郎中。曾编有《舆阵图》数卷，详细列举各地的地形、关口要隘以及如何屯兵、征集赋税粮草等事宜，军事价值极高，经人推荐后得到皇上赏识和嘉勉。外寇入侵，虏掠中原一带百姓，京都危急之时，他防守正阳门，镇定指挥举措得当，圆满完成保卫京城任务，再立功勋，不久便升任吏部尚书。 　　但是封建朝代当官当大官，往往并不是单凭才干，至关重要的是听命谁、投靠谁。在这方面犯原则错误，不仅仅是能不能当官的问题，甚至关系到身家性命。作为有一定年纪和为官资历的李默，却不顾自身安危，在考察选用官吏时不徇私情，敢于多次与权倾一时的严阁老对抗，不能不让人佩服他的正直、忠诚、勇气。 　　他为人很有个性，性子急，跟士大夫交往时不虚伪，很少和颜悦悦色做作。提拔有才能的人之后，又不让人家知道，不拉帮结派，搞自己的小圈子。李默再起后，曾有人劝李默要明哲保身，不要再得罪严嵩一党。李默感叹道，我身为朝廷大臣，年纪快60岁了，还有什么可求的？唯有鞠躬尽瘁以答谢皇恩罢了。 　　“伴君如伴虎”，李默何尝不知道这一点。但是李默这种性格与品质的人，注定了他的悲剧人生。李默之死，是刚正不阿的所谓“愚忠”的封建士大夫的必然归途，岳飞是这样，袁崇焕也是这样。中华民族几千年的文明史，如果少了这些有正气有骨气的民族脊梁的悲壮演出，那将会少了多少亮色！悲哉李默，壮哉李默！

　　“又过仙阁听秋声，橘柚青青入槛明。恰喜溪流当几席，雅宜泉韵杂簧笙。冥鸿数点翔空碧，凉雨千峰送晚晴。寄语钦州新别驾，茱萸插遍忆诸兄。”这是李默留下的一首诗，写景抒情，心境释然，大概是还在顺途之时写下的吧。