[原创]我的媒婆姑奶及乡村婚俗
2022-01-09叙事散文西北望
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 22:08 编辑
我的媒婆姑奶在饥饿的乡间,曾发生过多少悲喜剧,都与一个穷字有关。我的三奶一生勤俭,把亲戚看她时拿的点心、白馍、西红柿什么的,放在小竹篮里挂……
我的媒婆姑奶在饥饿的乡间,曾发生过多少悲喜剧,都与一个穷字有关。我的三奶一生勤俭,把亲戚看她时拿的点心、白馍、西红柿什么的,放在小竹篮里挂……
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 22:08 编辑 <br /><br /> 我的媒婆姑奶
在饥饿的乡间,曾发生过多少悲喜剧,都与一个穷字有关。
我的三奶一生勤俭,把亲戚看她时拿的点心、白馍、西红柿什么的,放在小竹篮里挂在后窑墙上,舍不得吃。等到想起来时,取下来一看,不是出白脯、长绿毛,就是变成石头般难嚼难咽。黄瓜放干皱,西红柿放失水,儿孙们常埋怨她,但下次她照旧。三奶饿怕了,总寻思存点什么、藏点什么,已成为一种难改的习惯。
村西头有个敬贤妈,谁也不知道她本人的名字,总把他儿子的名字带上。年青时男人修水库塌方被砸死了,她带着两个儿子艰难度日。敬贤妈身材矮小,圆疙瘩脸,说话声音很轻,舌头转的快,总是噫噫唔唔听不清。她对任何人说话,都是小心翼翼毕恭毕敬。因为穷,总直不起腰。敬贤妈向四邻五舍借钱借东西,东家借点面,西家借点盐。借时,她总对施主说:“您不要怕,我会很快还您的!”但她借的东西从来没还过。临做饭,跑去借人家火柴:“借我3根火柴吧,你记住,我还你。”第二天又来:“借我点盐吧,我随后还你!”手中拿着空火柴盒来盛。再隔两天,到另一家去,她央求人家:“借我7分钱吧,给我娃买个作业本,记住,我还你。”敬贤妈长时间这样,让人哭笑不得。那时,不论我家多困难,母亲对她总是有求必应。
我的远方姑奶更典型,她一辈子好给人说媒。有的家庭甚至爷孙三代人都是她给撮合成的。我母亲、我四妈都是她从董家村说来的,她可以从中得到成人之美的快乐感和成就感。更重要的是,说媒可以得到重礼,能吃上好馍好菜。但撮合好,人家婚后幸福,常在心底感激她。撮合不好,有的女子过门后常遭丈夫欺凌过不成,每每总是嚎啕大哭,诅咒我姑奶:“都是增厚婆娘把我扔进火坑的呀!”增厚是我姑爷的名字。在故乡,女人的名字没人知道,都是被称作“谁谁谁媳妇”、“谁谁家”。我的四妈就曾经撒泼打滚骂过这个姑奶:“都是这个老不死的把我扔到你张家这个火坑的啊!”
一天, 我的媒婆姑奶想去逛县城,但苦于无人相送,更没人管饭。灵机一动,就想起当前正在撮合的一对男女。何不让小伙子前来接她去县城呢?于是就捎信说他的对象小红要去城里耍耍。次日,信一传到,小伙子赶着小马车殷勤来到,姑奶端坐其上,小伙子红着脸试探着问:“小红呢?”姑奶大大咧咧说道:“小红在县城十字街百货门市前等我们,她先走一步了。”
就这样,小半晌工夫到了县城,小伙在东关招呼姑奶吃了顿饭,站在十字街左等右等不见他的小红。姑奶平静地说:“天不早了,就到百货楼给你对象扯两身衣裳吧!”小伙子不敢怠慢,扯时按规矩又给媒婆姑奶扯了一身,姑奶半推半就,最终还是收下了。
又等了一个多小时,还是不见小红的影。姑奶对心急如火的小伙说:“算了,可能是捎信人日子捎错了,不再追究了啦,往回折吧!”
小伙子又领着姑奶到南关,喝了碗鸡蛋捞糟,吃了两个肉加馍返回村子。
小伙子懊丧极了,俊美可人的小红没见着,倒招待了一顿贪得无厌的媒婆。他甩了几下响鞭,猛抽小黑驴,尽心尽力的小黑驴很委屈的长叫几声,悻悻赶路。而姑奶心里美滋滋的,毛头小伙子不耍戏你耍戏谁,等你俩拜过天地,小红钻进你的热被窝,你就把我这个媒婆忘了。
又有一次,姑奶把新店村的一个小寡妇介绍给十里外西路井村的一个光棍汉。成人之美,双方都感激不尽。出嫁这一天,按家乡风俗,寡妇到男方必须是天黑后进村,但姑奶却要寡妇一方备好马车,一早出发。天哪,新店村到西路井村才十多里,最多两个小时就到,大上午进村,不是伤风败俗吗?但姑奶有她的小九九如意算盘:她让寡妇一方备上车,先往东走上三十里到陕州城溜逛一天,好吃好喝,再折回往西三十里进西路井村。这不,绕个大圈子就天黑了呢?!这一天颠颠簸簸,把小寡妇一方弄得哭笑不得,小寡妇也被颠得晕三倒四,成婚的喜悦荡然无存。
说起乡村娶新媳妇,再贫穷,娶媳妇这一天总是要风光风光的。大人勒进裤带,几年前就开始攒钱。“我娃一辈子就这一回,无论如何不能丢人。”家乡人极看重面子,房屋再陈旧,门楼总是要盖得气派点,院墙总是要整齐点,因为这是面子,他们就是为了活面子的。这一天,还要看女方陪嫁的东西,越多越好,双方脸上都光彩。特别是男方家长——看我亲家多赏脸!其实是私下前两个月,男方给女方送的重彩礼换来的,但男方照样沾沾自喜——我要的就是这个面子!
娶亲这一天,唢呐吹得震天价响,鞭炮噼噼啪啪如炒豆。新娘身着大红大绿的嫁衣,在左右两个压娇娃,前后四个伴娘的簇拥下走下马车。这时新郎倌被几个后生用墨汁在脸上画个眼镜和一张大嘴,看起来滑稽可笑。同时新郎的父母也要被画上一番,同时强迫其反穿衣服,跳一会儿忠字舞。引来哄堂大笑,更增加喜庆气氛。吃过饭,新郎新娘先拜天地,再拜父母,再拜七大姑八大姨,但不是白拜,司仪喊一声,做长辈要上贺礼的,或多或少,唱明亮响。
这一年的腊月十九,比我高一年级的杏娃,就是那个智力低下五大三粗架着女生乱跑的杏娃,他的哥哥结婚。杏娃好久没有吃大肉块子白麦面馍了。他不管三七二十一,躲在一个闹中取静的角落,挑一筷子油辣子放在肉菜碗里,泡上馍吃得好香。母亲看着儿子的馋相,哭笑不得。这时严厉的父亲走过来拧着杏娃的耳朵说:“走,今个来了这么多亲戚,让你妈介绍介绍,以后在路上碰见了问候一声,也显得有礼式。”杏娃的母亲指点着亲戚挨个说:“这是你大舅,那是你二妗子,那是你小姑父,那是你姨表姐……”杏娃用舌头添着唇边的香味,只是点头,最后只说了一句话,差点把他母亲气昏过去——“球亲戚、×亲戚、不球不×不亲戚!”说完扬长而去。
后来,这经典笑话飞快流传,杏娃一句大实话,成了四邻五乡的新闻人物了。
按故乡的风俗,新媳妇娶来后,要让村中的年青人热热闹闹闹洞房,整整七个晚上,名曰“耍新媳妇”。文明的耍法有让新媳妇给来客点烟,有让小两口嘴中各啃一根烟,客人在中间点火柴,故意造闪失,让他们头碰头;有“马尾穿豆腐”,让新娘把一根红头绳从新郎的脖子穿进,经过前胸到腰部,最后到裤腿脚抽出,起先新娘不愿下手,各种鼓励话调皮话羞得新娘满脸通红无可奈何,推让再三不得不照办。还有“拍密电码”的,就是让新郎双手摸着新娘的乳头,不停的按,新郎嫌怪,被胆大的后生手捉手往内摸,新娘害羞低着头,摸得新娘两眼生泪,此节目结束,有经验结过婚的小伙子还要问新郎:“热梨好吃吗?”
在七十年代男女见面还脸红的乡间,这也是一种文化,是在一种近乎粗野中完成了异性最初的接触。
还有唱革命歌曲的,多让新娘唱,还美其名曰:检验她那个村子革命文艺宣传水平。什么“红星闪闪放光彩”,什么“穿林海跨雪原”。笨一点的新娘只会唱《东方红》、《大海航行靠舵手》,什么爱情歌曲全无。恶作剧的后生常常把新婚床被夹些麦秸或酸枣刺,还有的趁混乱悄悄潜入婚床下,听半夜小两口的折腾,次日在集体干活场上出洋相。最可怕的是蒸馍,让新郎在最底层,做床垫,新娘趴在新郎身上,说是第二辈馍;这时胆大后生你推我,我推他,有人竟趴到新娘身上,摞一层,再摞一层,有时多达四五层。这样如此蒸馍,有一次,下湾村竟把一个新郎倌给压死了,造成无可挽回的悲剧。小伙子还没尝到那两性世界交融的甘美,就魂归九泉了,新娘寡妇一天当,哭得死去活来。
第二天,公社来人,把压在新娘身上的第三辈“馍辈”和最高一层的“馍辈”一同判刑达8年,其余“馍辈”刑事拘留,新年就在狱中度地,后来这档节目自动取消。
进入腊月天,是乡村结婚的高潮,千把口人的村子,不下十来对,这样耍新媳妇的队伍,如经线子一样,一拨一拨又一拨。那时没有电视,这也是一种乡村娱乐哩。
在饥饿的乡间,曾发生过多少悲喜剧,都与一个穷字有关。
我的三奶一生勤俭,把亲戚看她时拿的点心、白馍、西红柿什么的,放在小竹篮里挂在后窑墙上,舍不得吃。等到想起来时,取下来一看,不是出白脯、长绿毛,就是变成石头般难嚼难咽。黄瓜放干皱,西红柿放失水,儿孙们常埋怨她,但下次她照旧。三奶饿怕了,总寻思存点什么、藏点什么,已成为一种难改的习惯。
村西头有个敬贤妈,谁也不知道她本人的名字,总把他儿子的名字带上。年青时男人修水库塌方被砸死了,她带着两个儿子艰难度日。敬贤妈身材矮小,圆疙瘩脸,说话声音很轻,舌头转的快,总是噫噫唔唔听不清。她对任何人说话,都是小心翼翼毕恭毕敬。因为穷,总直不起腰。敬贤妈向四邻五舍借钱借东西,东家借点面,西家借点盐。借时,她总对施主说:“您不要怕,我会很快还您的!”但她借的东西从来没还过。临做饭,跑去借人家火柴:“借我3根火柴吧,你记住,我还你。”第二天又来:“借我点盐吧,我随后还你!”手中拿着空火柴盒来盛。再隔两天,到另一家去,她央求人家:“借我7分钱吧,给我娃买个作业本,记住,我还你。”敬贤妈长时间这样,让人哭笑不得。那时,不论我家多困难,母亲对她总是有求必应。
我的远方姑奶更典型,她一辈子好给人说媒。有的家庭甚至爷孙三代人都是她给撮合成的。我母亲、我四妈都是她从董家村说来的,她可以从中得到成人之美的快乐感和成就感。更重要的是,说媒可以得到重礼,能吃上好馍好菜。但撮合好,人家婚后幸福,常在心底感激她。撮合不好,有的女子过门后常遭丈夫欺凌过不成,每每总是嚎啕大哭,诅咒我姑奶:“都是增厚婆娘把我扔进火坑的呀!”增厚是我姑爷的名字。在故乡,女人的名字没人知道,都是被称作“谁谁谁媳妇”、“谁谁家”。我的四妈就曾经撒泼打滚骂过这个姑奶:“都是这个老不死的把我扔到你张家这个火坑的啊!”
一天, 我的媒婆姑奶想去逛县城,但苦于无人相送,更没人管饭。灵机一动,就想起当前正在撮合的一对男女。何不让小伙子前来接她去县城呢?于是就捎信说他的对象小红要去城里耍耍。次日,信一传到,小伙子赶着小马车殷勤来到,姑奶端坐其上,小伙子红着脸试探着问:“小红呢?”姑奶大大咧咧说道:“小红在县城十字街百货门市前等我们,她先走一步了。”
就这样,小半晌工夫到了县城,小伙在东关招呼姑奶吃了顿饭,站在十字街左等右等不见他的小红。姑奶平静地说:“天不早了,就到百货楼给你对象扯两身衣裳吧!”小伙子不敢怠慢,扯时按规矩又给媒婆姑奶扯了一身,姑奶半推半就,最终还是收下了。
又等了一个多小时,还是不见小红的影。姑奶对心急如火的小伙说:“算了,可能是捎信人日子捎错了,不再追究了啦,往回折吧!”
小伙子又领着姑奶到南关,喝了碗鸡蛋捞糟,吃了两个肉加馍返回村子。
小伙子懊丧极了,俊美可人的小红没见着,倒招待了一顿贪得无厌的媒婆。他甩了几下响鞭,猛抽小黑驴,尽心尽力的小黑驴很委屈的长叫几声,悻悻赶路。而姑奶心里美滋滋的,毛头小伙子不耍戏你耍戏谁,等你俩拜过天地,小红钻进你的热被窝,你就把我这个媒婆忘了。
又有一次,姑奶把新店村的一个小寡妇介绍给十里外西路井村的一个光棍汉。成人之美,双方都感激不尽。出嫁这一天,按家乡风俗,寡妇到男方必须是天黑后进村,但姑奶却要寡妇一方备好马车,一早出发。天哪,新店村到西路井村才十多里,最多两个小时就到,大上午进村,不是伤风败俗吗?但姑奶有她的小九九如意算盘:她让寡妇一方备上车,先往东走上三十里到陕州城溜逛一天,好吃好喝,再折回往西三十里进西路井村。这不,绕个大圈子就天黑了呢?!这一天颠颠簸簸,把小寡妇一方弄得哭笑不得,小寡妇也被颠得晕三倒四,成婚的喜悦荡然无存。
说起乡村娶新媳妇,再贫穷,娶媳妇这一天总是要风光风光的。大人勒进裤带,几年前就开始攒钱。“我娃一辈子就这一回,无论如何不能丢人。”家乡人极看重面子,房屋再陈旧,门楼总是要盖得气派点,院墙总是要整齐点,因为这是面子,他们就是为了活面子的。这一天,还要看女方陪嫁的东西,越多越好,双方脸上都光彩。特别是男方家长——看我亲家多赏脸!其实是私下前两个月,男方给女方送的重彩礼换来的,但男方照样沾沾自喜——我要的就是这个面子!
娶亲这一天,唢呐吹得震天价响,鞭炮噼噼啪啪如炒豆。新娘身着大红大绿的嫁衣,在左右两个压娇娃,前后四个伴娘的簇拥下走下马车。这时新郎倌被几个后生用墨汁在脸上画个眼镜和一张大嘴,看起来滑稽可笑。同时新郎的父母也要被画上一番,同时强迫其反穿衣服,跳一会儿忠字舞。引来哄堂大笑,更增加喜庆气氛。吃过饭,新郎新娘先拜天地,再拜父母,再拜七大姑八大姨,但不是白拜,司仪喊一声,做长辈要上贺礼的,或多或少,唱明亮响。
这一年的腊月十九,比我高一年级的杏娃,就是那个智力低下五大三粗架着女生乱跑的杏娃,他的哥哥结婚。杏娃好久没有吃大肉块子白麦面馍了。他不管三七二十一,躲在一个闹中取静的角落,挑一筷子油辣子放在肉菜碗里,泡上馍吃得好香。母亲看着儿子的馋相,哭笑不得。这时严厉的父亲走过来拧着杏娃的耳朵说:“走,今个来了这么多亲戚,让你妈介绍介绍,以后在路上碰见了问候一声,也显得有礼式。”杏娃的母亲指点着亲戚挨个说:“这是你大舅,那是你二妗子,那是你小姑父,那是你姨表姐……”杏娃用舌头添着唇边的香味,只是点头,最后只说了一句话,差点把他母亲气昏过去——“球亲戚、×亲戚、不球不×不亲戚!”说完扬长而去。
后来,这经典笑话飞快流传,杏娃一句大实话,成了四邻五乡的新闻人物了。
按故乡的风俗,新媳妇娶来后,要让村中的年青人热热闹闹闹洞房,整整七个晚上,名曰“耍新媳妇”。文明的耍法有让新媳妇给来客点烟,有让小两口嘴中各啃一根烟,客人在中间点火柴,故意造闪失,让他们头碰头;有“马尾穿豆腐”,让新娘把一根红头绳从新郎的脖子穿进,经过前胸到腰部,最后到裤腿脚抽出,起先新娘不愿下手,各种鼓励话调皮话羞得新娘满脸通红无可奈何,推让再三不得不照办。还有“拍密电码”的,就是让新郎双手摸着新娘的乳头,不停的按,新郎嫌怪,被胆大的后生手捉手往内摸,新娘害羞低着头,摸得新娘两眼生泪,此节目结束,有经验结过婚的小伙子还要问新郎:“热梨好吃吗?”
在七十年代男女见面还脸红的乡间,这也是一种文化,是在一种近乎粗野中完成了异性最初的接触。
还有唱革命歌曲的,多让新娘唱,还美其名曰:检验她那个村子革命文艺宣传水平。什么“红星闪闪放光彩”,什么“穿林海跨雪原”。笨一点的新娘只会唱《东方红》、《大海航行靠舵手》,什么爱情歌曲全无。恶作剧的后生常常把新婚床被夹些麦秸或酸枣刺,还有的趁混乱悄悄潜入婚床下,听半夜小两口的折腾,次日在集体干活场上出洋相。最可怕的是蒸馍,让新郎在最底层,做床垫,新娘趴在新郎身上,说是第二辈馍;这时胆大后生你推我,我推他,有人竟趴到新娘身上,摞一层,再摞一层,有时多达四五层。这样如此蒸馍,有一次,下湾村竟把一个新郎倌给压死了,造成无可挽回的悲剧。小伙子还没尝到那两性世界交融的甘美,就魂归九泉了,新娘寡妇一天当,哭得死去活来。
第二天,公社来人,把压在新娘身上的第三辈“馍辈”和最高一层的“馍辈”一同判刑达8年,其余“馍辈”刑事拘留,新年就在狱中度地,后来这档节目自动取消。
进入腊月天,是乡村结婚的高潮,千把口人的村子,不下十来对,这样耍新媳妇的队伍,如经线子一样,一拨一拨又一拨。那时没有电视,这也是一种乡村娱乐哩。
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