笔记:恺撒的教诲
2022-01-10叙事散文国子祭酒
写下标题时,有点犹疑和后悔――何以碰触如此庞大的主题?他的一生太波澜壮阔了,不似那些单纯地想想说说、写写划划的文人,一千五百字以内解决问题,该如何来摆设和处理?无论从什么样的角度来衡量,恺撒都太与众不同、太精力过盛、太耀眼炫目了。他的一生闹……
写下标题时,有点犹疑和后悔――何以碰触如此庞大的主题?他的一生太波澜壮阔了,不似那些单纯地想想说说、写写划划的文人,一千五百字以内解决问题,该如何来摆设和处理? 无论从什么样的角度来衡量,恺撒都太与众不同、太精力过盛、太耀眼炫目了。他的一生闹出了太大动静,如果以我们的标准来衡量,对他的表述大体是这样的:“伟大的政治家、军事家、文学家、史学家、法学家、神学家,甚至诗人……”绝绝对对是货真价实的,不含一点水分,他当得起伟大的一切涵义,他触及了人的极限。按照常识常理,一个人,不可能同时涉足并跨越那么多领域,且是极其出色地,但他――恺撒――做到了。所以,他发出了有史以来最震聋发聵最激情澎湃的声音:
我来了!
我看见了!
我征服了!
何其自信!何其淡定!何其满足!也所以,他的被刺身亡也显得从从容容,没有一丝狼狈,无怪乎有学者提出:“他的遇刺完全在他的设计之内”的大胆设想! 我来了,我看见了,我征服了――他的这句充满诗意的话,差不多是古今中外所有雄心壮志的男人们的恢宏大梦和参照体系,无数次被引用、转述,奉为圭臬金玉。以此,他成了男人们的典范,无论在哪个方面,统领、文才甚至是私生活。许是时间过于久远的缘故吧,都因显得过于完美而充满疑问和争议。也所以,只有搬来博尔赫斯那句经典的话来形容这样一个人:“男人和狗都尊敬他,女人们对他令眼相看!” 观其一生,除了铁腕下的残酷,他少有瑕疵。他是罗马贵族,是民主派领袖,先后担任过罗马司法官、最高祭司、军事执政官、执政官、西班牙总督、高卢总督,以及罗马共和国的独裁者等职。
为了提升威望和实力,他一次次发动针对高卢人的战争,将罗马帝国的版图迅速扩展至前所未有的疆域;为了对付政敌庞培,他率领军队攻入埃及,将大名鼎鼎的克里奥帕特拉扶上王位,将万里疆土和这个以美貌著称的女人同时据为已有;为了巩固独裁者的地位,他进行了一系列改革,削弱元老院和公民大会的权力,废除罗马城的特权,也因此招致杀身之祸……这些似乎都还不够响亮和出色。为了回击庞培和元老院的言论攻击,他写下了帝王们不多的传世作品《高卢战记》。这部书以第三人称的手法忠实地记叙了公元前58年至52年间高卢战争的经过。每年一卷,共七卷。写得非常有水准。据说,他的这种散文体写法,打破了严格严密的修辞格,开创了古典拉丁文的写作先河。据说,在西方那个伟人英才辈出的“战国年代”,没有人的文才大作可以与之相媲美。 从这部书里,我们约略可以瞻仰那个时代的铁血以及血腥。那是人类的必然。必然的路,必然的荣誉以及沉重。而恺撒,正是在其上从将领一步步走向独裁。今天,回顾他的一生时,如果我们不从“不知被谁也不知从什么时候灌满的道德感是非观”出发,关于他的轨迹显然只能用“无与伦比”四个字来个修饰。尽管我们被模铸打磨成了这样一副不伦不类的样子,但当目光逐行扫过那些他以文字所记录的时代时,依然心为之动――那就是恺撒,一个生来的独裁者,以独裁者的形象生活,以独裁者的形象死去,但臧否评判之上,盖棺定论之上,还有一种品质――就是透明质的那种,值得我们相信并信任、敬畏并尊重。 我们在一个个习惯于掩饰目的时代里沉浸得太久,似乎已遗失了无视刀丛剑雨,想――即伸手去抓握的强悍和本能。而重温恺撒,是一种提示和唤醒。他告诫我们,到来并不能代表什么,看见并不能说明什么,征服并不能强化什么,这世间有一种磅礴大气叫一气呵成,没有也不允许有任何停顿,到来随即看见,看见随即征服,无须思想,恰如一道深重的蹄迹或辙印一路远去,而不是一场雪上的兽爪鸟痕。
[ 本帖最后由 国子祭酒 于 2010-12-10 15:38 编辑 ]
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