生命之水

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 00:38 编辑 <br /><br />生命之水

　　上大学的时候，坐车西行，常见到洋河白亮亮的河水在车窗外静静流淌，仿佛一个不事修饰的乡野女子，美丽而不妖冶，娴静却不寂寞。两岸的村落，工厂，铁路，也仿佛与这河水相处惯了，谁也不觉得彼此的多余。列车一会儿靠近河水，一会儿远离河水，渐渐地，河水在眼界中消失，居然有种想溯流而上寻找源头的冲动。但终究还是未能如愿，始终与这条河水若即若离保持着一定距离和陌生感。

　　洋河的水在我的血管里澎湃，携带着蒙古族悠悠伤感的长调，携带着西北民歌的高亢火热的韵律，携带着莜麦的纯净香味，青草的新鲜气息，流过绿色的草原，流过金黄的稻田，一路蜿蜒而来，流到我的身边。

　　洋河是我的母亲河。不知从什么时候起，这里的人们就开渠引洋河水浇灌庄稼。虽然我们这里常常是春旱少雨，但由于渠道纵横，在这片土地上除了玉米、麦子，还能种植水稻。这里的人们常常颇为自得，给自己的地区假以塞上江南的称谓。最开心是冬天，水渠里结冰了，我们可以在冰面上滑动，摔倒了也没关系，厚厚的棉衣最多滚点土罢了。夏天，大渠埂两旁的树木郁郁葱葱，绿荫如盖，众鸟喧腾，这里既是孩子们的玩耍之地，也是理想的读书之地。高考前，天气炎热，我曾经在大渠埂上背课文背公式，僻静又凉爽。最终我以可喜的成绩从农村出来，常常还怀念那道走了无数次的渠埂。

　　后来，从怀来县水利志上我才了解了这条河。这条发源于内蒙古草原深处的清流一路蜿蜒，流经怀安、万全、张家口、宣化入怀来，在怀来境内与发源于山西的桑干河汇流为永定河，之后一路向东南奔北京，下天津，流向渤海。

　　我从感觉上一直以为洋河和桑干河是母性的河。这两条河包容，平缓，就像母亲般无私地滋养了西北地区的人民。而在朱官屯汇合改名为永定河之后，它的性情大变，异化为父亲的河。激情澎湃的河流，劈开西山峡谷，欢腾的舞蹈，激昂的歌声常常会释放出巨大的能量，进而泛滥成洪水，无所拘束地奔流到下游地区。永定河自古有“无定河”之称。因为它的河道经常发生摆动或改道，变化无常。据史料地质考察研究，永定河光是大的河流改道，就发生过3次。这真是一条父亲的河，放浪不羁的河，桀傲不驯的河。无定河，一个个性张扬的名字，一个无拘无束的灵魂。父性的河总是希望轰轰烈烈干一番大事业，于是劈山造河，他流经的地方，会有婀娜多姿的高耸如峰的山女子被他吸引，他就会停下自己的脚步，造一片明澈的湖，缠着女子的腰姿，为女子增添一串串闪烁的珍珠。或是跳一段激情的舞蹈，让自己的身体垂直下落，化作一道飞悬的瀑布，成为奇观胜景。当我们行走在永定河峡谷之中，深切地感受到了这种壮美与秀丽的绝妙融合，那一幅幅画卷，那一段段峭壁峡谷，的确让人留恋。

　　虽然在清朝经康熙皇帝改名为永定河后依然名不符实。只有到了1954年拦截永定河修官厅大坝后，奔流河水被拴住了，禁锢在了怀来这片土地上，这个时候，永定河才真正名符其实。
于是，父亲的河被驯服了，被感动了。

　　这是一条沉重的河，有着文化的积淀，有着悠久的传说，有着两岸人民的眼泪。故事在河中流淌，没有谁会理解它的丰富和曲折，有的只是浅显的认识罢了。也许没有人能想到的，永定河的产生与喜马拉雅造山运动有关。喜马拉雅造山运动使北京西山隆起，怀来一带发生断陷，形成了古怀来湖。东部的北京平原地区也发生断陷下沉。大约在500万年前，永定河诞生了。它西北接古怀来湖，然后穿越西山，东通北京凹陷盆地。河流一路奔流，形成了永定河峡谷，壮美而清幽，山奇水清，风景秀丽，有北方小桂林之称。

　　每次去北京，总会听到一个地名-----幽州。当列车员报出站名的时候，我立即想到了那首流传千古的诗-----《登幽州台歌》。“前无古人，后无来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”于是，幽州这个名字深深刻在心里了，这个地方也深深印在眼中了。幽州是河北与北京交界处，山势险峻，景色壮美，是有名的幽州峡谷。坐车从官厅出来后就进入了永定河峡谷，永定河峡谷的美丽，在这里得到了不容置疑的印证。幽州，一个多么容易让人产生联想的名字，一个多么生动形象的名字。
　　幽，古意有隐、深之意。幽静，幽暗，幽深，幽雅，一下子让人想起这么多词来，哪一个都与这峡谷的美景有关。谷里山水幽深，景色绮丽，静得只能听见鸟鸣和火车的轰鸣。也许，这就是幽州得名的原因吧。

　　陈子昂当年的一首登幽州台歌，更让这个名字有了文化意义。但这千古名句所抒发的地点却与峡谷中的幽州是两码事。人家是指现在的北京西南宣武区一带的幽州城北部的一座门楼。虽然是误读吧，可也因此记住了幽州这个地名，而且是这样一个幽美的地方，这误读真是一次美丽的错误。

　　出了幽州再往东南就是北京市管辖了。然而，这一条河依旧，这一湖水依旧。只是，至此以后的水更加奔腾欢跃，水的视野也更加开阔。