纯净肃南

　　肃南去过多次了，一直想写写祁连腹地的这个地方，但大都是一晃而过，始终找不到独属于自己的那份感觉。

　　去年八月，正值高温酷暑，受赵光龙先生之邀，与几位文友前往肃南纳凉。因前一日喝酒过量，上了车一直恹恹欲睡，可一进入山区，山溪淙淙，雪峰入眼，立马神清气爽，一份清凉如水的感觉直渗骨髓。

　　巧得是，进入祁连矿业集团公司办公楼，一看到赵总为我们准备的矿泉水，我不由地眼睛一亮--祁连冰泉，这真是个好名字，纯净，清爽，一如我对肃南的感觉。

　　这个矿泉水包装十分精致，一看到它我就立马对应了“冰清玉洁”四个字，拿到手里细腻幽雅，简直有艺术品一般的效果。我迫不及待地猛喝一口中，那感觉真称得上“甘、美、净、爽”。刚开始我以为是哪里进口的，赵总让我们看标签，我正疑惑没有介绍，赵总说：“从背面看。”转过瓶子，透过明澈的水一看，那些字呈现出放大镜下面一样的效果。原来，这是祁尔康公司新近开发的产品。原先听赵总说起过一个典故--康师傅矿泉水和崂山矿泉水把水卖出了清油价钱。没想到他们也在做这个文章。赵总说，这是纯正的祁连矿泉，取自于一百多米以下的地层，微量元素含量极高，电解水的纯度达98%。一瓶“祁连冰泉”，让我们感到了沁心的凉爽，更让我顿生祁连冰雪已融入血脉的联想。

　　多年来，我总认为，认同一个地方，往往取决于一些小事，而不是大而化之的概念或口号。此时，因为祁连冰泉，对于祁连深处的肃南，我首先给它贴上了“纯净”的标签。

　　说起来，这个祁连腹地的小县城还真“纯净”的可爱。空气清新，没有污染，连那些花草树木也格外精神，一树一树的绿，绿得滴翠，到了秋天又黄得纯粹，像金箔一样的叶片。县城里没有歌舞厅，没有洗头房，没有桑拿按摩之类的新潮服务业，自然就没有所谓的“小姐”。几年前，我第一次和铁穆尔认识时，和一个省城来朋友住肃南宾馆，朋友问起不会有小姐骚扰吧，铁穆尔当时说过一句挺有意思的话：夜晚你就是开着门睡觉也不会有人骚扰你，更不用说骚扰电话了。今天，我们和赵总走的街道上，不知怎么扯到了“小姐”的话题，赵总说：“肃南就这么点尕地方，今天你们一进来，不过几个小时，满城的人都知道了。所以，小姐就没有生存的空间。”确实如此，路过之处，来来往往的行人都相互打着招呼，亲戚一般。我们这几个“外人”可真成了众目所指，尤其几个穿着时尚的女作者，行人格外青睐，我悄悄跟吴晓明玩笑说，你们回去脱下衣服一抖，会满地上眼珠子乱滚。

　　夜宿祁连矿业公司的宿舍楼，窗外流水哗哗，夜空格外幽深。河流如在枕侧，清凌凌、凉生生流入梦中。在燠热的夏夜，能有如此诗意般清凉的意境入梦，确是人生莫大的享受。早晨起来，推窗而望，我们正对着祁连山，山如卧龙，起伏有度，雪峰晶莹，雾岚缭绕，如一幅泼墨山水画卷。楼下是夹心滩公园，昨夜入梦的的隆畅河正在哗啦啦诉说不休。沿岸的河柳、杨树郁郁葱葱，经过了一夜休整，沐浴着清凉的河风，个个精神抖擞。我们边走边感叹着山间的清凉和静谧，吐纳之间，纯净而冰冷的空气直沁肺腑。我独自揣测，这一呼一吸之间，祁连山的精、气、神是不是容纳在我们身体中了？如是而言，生活在雪山脚下、隆畅河畔的肃南人，心性和灵魂中便多了一份雪峰一样的透亮、河流一般的清洁。

　　“山光悦鸟性，潭影空人心。”步行在山川河谷，仿佛合着唐朝诗宋词节拍律，平平仄仄，仄仄平平，心境如水一般清新。若在川区，此时正是车水马龙、市声喧嚣，纯自然的景致已经十分稀有，更别说读天读地读山读水读出一份悠然心境。

　　吃过早饭，赵总带我们去看肃南全景。坐车登上观景台，县城全景尽收眼底。在群山环绕下，小县城犹如一弯绿树四合的院落，清新，宁静，质朴，淡雅。如果没有那些成片开发的楼群打破天然格局，肃南县城一如图画中的瑞士、梦幻中的香格里拉。我想到了肃南的铁穆尔、达隆东智等文友，他们在这样一个宁静的小县城生活、读书、写作，应该很惬意。当一个社会物欲横流、奢糜浮华蔚然成风的时候，文人保持一份宁静心态的空间已经越来越促狭。铁穆尔们不追风、不逐浪，平心静气地做自己想做的事，要感谢上苍给了他们一个诗意栖居地。

　　从观景台下来，大家一致认为有一个地方必须去看看，那就是世界最大的转经筒--肃南转经轮。

　　转经轮开光才一个多月，已成了肃南的标志性建筑。在观景台上的时候，远远看到它金光闪闪，无比辉煌，不由地心生向往。等到了近前，一时间，它那华丽和大气咄咄逼人，再加上宗教的庄严，顿使我们禁声屏气，肃然而视。高达二十多米、直径九米的转经筒通体锍金，金碧辉煌，周围三重围栏是纯正的汉白玉，信徒们敬奉的白、黄、兰三种颜色的哈达挽在围栏上。最早在青海塔尔寺推转经筒时，有喇嘛告诉过我，每个经筒里都装着经书，那些不识字、读不懂经书的人转一圈就等于读了一卷经书。我说，我们也来推一推转经筒，读读金经吧。有人说，150多吨呢，能推动吗？七、八个人一起上来，初试一下，纹丝不动。最后每个人都憋足了劲，终于推动了转经筒，随着转经筒缓缓转动，我默念着“唵嘛呢叭弥吽”的六字真言，唯愿仰仗观世音菩萨的大力加持，让我污浊不堪、躁动不安的心内得以净化。然毕竟造化不深，转了三圈，内心依然空空如也，十万卷经书一个字都未能读进去。转经轮外面有一条小溪，流淌着雪山上融化的雪水，溪边安装着一排排小小转经筒，随着水流转动着。赵光龙先生说，这水沾了佛光，已经有了佛性，洗一洗脸就会洗心革面。我们虔诚地掬了一把水洗了一下，冰凉的雪水倒是让我内心凛冽，打了一个寒战。我真有些羡慕生活在肃南的朋友们了，心烦意乱的时候，还有个转经筒安妥灵魂，能在洗心池边点化清凉。在信仰缺失的时代，唯有宗教的力量能使焦灼、浮躁的内心纯洁、灵魂净化。

　　肃南是裕固族集聚的区域。这个只有一万三千人的弱小民族，在公元六世纪左右，从遥远的中亚草原上几经转折来到河西，游牧在黑河流域或祁连山腹地。我们所在的县城，旧时曾是裕固族一个部落的冬季牧场，俗称冬窝子。这里群山环绕，形成山间盆地，隆畅河穿城而过，为小县城平添几多灵气。走在县城街上，已看不到几个穿民族服装的裕固人，他们的生活也随着时代发生着变化。人类历史发展中强势文化总要融合或兼容弱小文化，这是一个无法抗拒的规律。我和肃南的朋友谈到这个问题时，真心地祝愿他们能把民族的、原本的东西多保持一些，保持的更久远一些。

[ 本帖最后由 柯英 于 2012-7-9 16:06 编辑 ]