[原创] 悟　水

　　晶莹透明，无色无味，无声无息，这是什么？这就是水。凝视着这圣洁之水，我时常感到迷惘不解：为什么会有水？水到底是什么？ 　　谁都知道，水，是天地之甘露，水，是生命之源泉，没有水，便没有我们的一切。然而，水的存在仅仅只限于此吗？ 　　水是至善，上善若水。将上善喻为水而不是其他，这是先哲“老子”对水至深的感悟。的确，万物生长离不开水，生命的存在需要水，没有水，大地将会停止呼吸。在生命的逆境中，只要有水，就能维持生命10~15天甚至更长的时间。但是如果没有水，则生命支撑不了一周。那些在沙漠中苦苦挣扎的生灵，最最企盼的，不就是水吗？一滴水，能缓解那夺命的焦渴，为濒危的生命带来生机。甚至，当我们身陷困境，心情忧闷时，也是用“干涸的心”一词来形容企盼得到水滋润的渴望。因为，只有水，才能解渴润心，抚慰心灵。水善，利万物而不争，上善，是一种大度的奉献。水，浇灌大地，染绿山川；水，善待生命，呵护生命；水，起死回生，复苏生命；水，是一切生命的乳汁，哺育着众生灵的生长。能给予万物生命，并浇灌、呵护、复苏、哺育生命的，是大善，大善至此，善莫大耶！ 　　水是至洁，圣洁如水。水的天性是至纯至净，去浊扬清，容不得半点污淖。无论是化为轻柔的白云，还是蒙蒙的细雨，无论是变作片片飞雪，还是铿锵坚冰，她都永远保持着“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”的洁净天性，源于水而回归于水，始终为净化地球，滋养万物作出源源不断的奉献。在水永恒不变的洁净面前，任何污泥浊物都会被洗净、涤荡和融解。有了水，大地就永远 洁净，生命就永保健康，没有水，地球将是一个多么污脏的地方。水，还原了万物的真实面目，送给人类一个清洁的世界。 　　水是至柔，柔情如水。古诗中就用“思君如流水，未有穷尽时”来表达柔肠似水的不尽相思之情。甚至豪放飘逸的诗仙李白也被水之柔所缠，一唱三叹地吟出了“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的千古绝句。水是绕指柔，世上还有比水更柔顺的吗？她已经柔顺到了无形无态，自身和形状只是以万物之形来显示，水随物形，变化万千，在桶则圆，在池则方，挂在山顶为瀑，依山而下为溪，涓涓溪水汇为江河，江河合并成为海洋。遇阻则绕，顺势而流，无形则具万形，这就是柔。柔顺如斯，真可谓“大音稀声，大象无形”。即使是化作蒸汽升至高空，也依然是白云朵朵，至美至柔。 　　水是至坚，至柔者至坚。柔到极处，不就是坚吗？那南北两极的千年冰川，万年雪峰，就是这柔柔之水凝固而成，任是苍海巨变，天翻地复，她都亘古不变地矗立着，真是比钢还硬比金还坚。以柔克刚，滴水穿岩，正是水非凡的功力。能以时间和韧性为金刚钻来打磨顽石的，只有水。那奇绝陡峭的礁石，那圆润的珍珠，那五彩斑斓的贝壳，那浑然天成的奇石，无一不是水用千百年的柔力和恒力琢磨而成。任你钢岩铁石，任你坚不可摧，在水日复一日，年复一年的柔力作用下，都不得不悄然匍伏，任其揉磨，最终点石成金，磨练成真，成为珍品。水之坚韧举世无双，她不锈不钝，不破不裂，执著永恒，以柔为坚。至柔和至坚本是两种冲突对立的品性，而水却兼容并蓄，将这对矛盾圆融地统一为一体，实在是奇妙之极。 　　水是至静，静若秋水。还有比水更静谧，更谦虚的吗？没有。她无声无息，默默地服务于天地之间，无声，即是“润物细无声”的大德，无息，则是养育了众生却默默无语，不但不求任何回报,而且绝无居功自傲 之意,她谦虚退让，任凭取用，召之即来，挥之即去，承污纳浊，化浊为清，大美大德，莫过于此。对于人来说，宁静 是一种高层次的品格修养，古人曾用“心如止水”来比喻心底的平静，用“宁静致远”来表达做人的境界。能做到心静如水的人，是醒悟之人，是自由之人，更是智慧之人。大智者不语，无论何时何地，水都是宁静的，这宁静中透着温柔，温柔中透着沉着，沉着中有一种深邃的气度和博大的包容，积蓄、沉淀着无比巨大的能量，这种非气吞山河之力可比的静能量，给予了地球和万物宝贵的生命，使之生机勃勃，生生不息。 　　水是至恒，与天地同存。在冥冥的混沌世界中，没有水，也没有天和地。自从有了水，就分出了天空和大地，使我们能生活在地球的摇篮里，尽享美丽的大自然，观赏日月星辰和天空万象。水，使地球成为拥有生命的、独一无二星球。假如有一天没有了水，那地球将会成为一个死球，生灵也就走到了尽头。水，永远与地球同在。 　　至善至洁，至柔至坚，至静至恒，这就是水.具有大善大智，大美大德的，唯有水。双手掬水，清澄透心，吾心如水，如水吾心，善待吾水，不负吾心。水，是天赐之物，众生之福，知水的人，是兰质慧心之人，爱惜水的人，是有善心、有“慧根”之人。愿人人都用善心种下“慧根”，让心源成为水源，年年岁岁，清纯甘美，岁岁年年，绵绵长流，永不枯竭。
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