遥远的拉卜楞
2020-09-24抒情散文文珺
十七年前,还是一个纯情的年轻女子。那一年,怀揣着对人生美好的向往和对爱情无尽的憧憬,离开家乡去了遥远的夏河。当时,夏河还是一个相对落后的高原小城。一条窄窄的街道。街道的尽头,就是闻名藏地的格鲁派藏传佛教胜地——拉卜楞寺。还清楚地记得那天刚到
十七年前,还是一个纯情的年轻女子。
那一年,怀揣着对人生美好的向往和对爱情无尽的憧憬,离开家乡去了遥远的夏河。
当时,夏河还是一个相对落后的高原小城。一条窄窄的街道。街道的尽头,就是闻名藏地的格鲁派藏传佛教胜地——拉卜楞寺。还清楚地记得那天刚到的情景,天已经黑了,两侧黑黝黝的山峰。街上行人很少,一些饭馆和商铺里闪着昏暗的灯光。街上,时不时传来沉重的钟声和i法号的声音,令人疑似到了异域。
没有事做的时候,就一个人到街上去转。一条小小的街道,两侧低矮的商铺。如今想来,那时除了一些机关单位以外,还没有什么高楼大厦。街上,行走的是和我语言完全不同的藏族人。他们行走缓慢,好似被时光遗忘了一样。男子大多穿着黑色或是褐色的藏服,女子有的穿青色藏服,长长的头发大都梳着两根辫子。有的穿彩色,戴着沉重的装饰。小街的尽头,拉卜楞寺昂然耸立,桑烟袅袅,法号阵阵,县城沐浴在一种神秘的庄严里。
每天,都有大批的信徒来此朝拜。马路上,常见一步三叩的行者。他们目不斜视,神情庄重。有时在梦中,都能听到那些朝拜者木板刮地的声音。
我不信佛,也不懂佛教的真正含义。但我却总是被那些信徒们的神圣和庄严所折服。有一年的夏天,贡唐仓·丹贝旺旭大师来这里讲经。那天,天下着倾盆大雨。我下班路过寺院。只见那路上的雨水中,俯着一地听经的信徒。那场面,极为壮观。我一句藏语也不懂,不知道圣僧讲的是什么。但从他们匍匐在雨水中的虔诚里,我感觉到,那里肯定让人无法言传的震撼灵魂的魅力!人一旦有信仰,便对生命无所畏惧。自此,对信仰佛教的人们充满了敬畏。
认识一个叫扎西草的女子,想家的时候就到她家去。她的母亲,一个慈祥的藏族老阿妈。每天都转着经轮,到寺里去转大经筒。拉卜楞寺周边的经筒,转一大圈约需三个小时左右。他们家里的一个小房子里,供俸着圣僧们的佛像。酥油灯常年不灭。一面墙壁上挂满了哈达和各种图腾。每次去,就好奇地从窗子外面探视那个小屋子。她的父亲,一个退休的老教师。寂然无声,每天都要用半天的时间在里面诵经。
扎西草是州作协的会员。爱好文学,这样,我和她就很有话说。
她是甘南民族师范学校毕业的,会藏、汉二种语言。用藏语教学,用汉言写诗。令我佩服的不得了。
在她的影响下,我也拿起了手头的笔。那时,我非常的迷恋三毛,非常羡慕她的那种流浪的日子。我常在大夏河边转悠,希望在那里能得到一次奇遇。河水有时很大,有时很小。在这无数次的徘徊之中,我发现河边的石子非常的美丽。每天捡一些来,然后放在木板上。用强力胶把它们粘在一起,塑成了小小的石雕。摆在桌子上自得其乐。后来,我用文字记录这个过程,并写了一篇名为《斜阳石趣》的文字寄给了《甘南报》的副刊《芳草地》。一周过后,我的小文赫然地登在了报上。扎西草高兴地拿着报纸来给我报喜。我也非常的开心,请她到街上四川女子开的店里吃麻辣烫。
自此,我拿起了久违的文笔。
我在拉卜楞寺所在地的九甲乡中心小学上班。校址据说是活佛嘉木样父母的行官。那是一所以藏语教学为主的小学。学校里的老师们也几乎都是藏民,孩子们说的是藏语,学校给我的排了三年级的语文。当时,一句藏语也不会。一时不知道怎么来上课,幸得同事们的帮助才使我渡过许多困难。有一次上课,讲的是《骄傲的孔雀》。但我声情并茂地讲完之后,我发现孩子们玩的玩,闹的闹,一点表情也没有。我才知道,原来他们一句也没有听懂。只有一个叫娘毛的小姑娘,眼睛亮亮地很开心。原来,她会藏汉二种语言。我灵机一动,让她按的我意思又讲了一边。孩子们的脸上才有了笑容。回家,我写了一篇文字《当教师的时光》,不久也登载在了副刊上。
学校是里有一个男老师叫智华,他写诗。订了《星星诗刊》借给我们看,我们常在一起谈文学,至今想来仍然难忘。藏家男子,十有九好酒。他非常的爱喝酒,一喝酒就写诗。说的藏语,写的汉文诗,令我非常的奇怪。不知他现在在哪里。还有一个男老师叫完玛扎西,也爱喝酒,但课讲的非常好。离开了,再也没有联系过,今年夏天有友人来看我,说他因喝酒死了,禁不住怅然许久。人生真的有许多事情无法预料。
每天上班路过佛学院,看到里面有许多年轻的学子在诵读经文。听不懂背的是什么,但总要被他们勤学的精神所感动。有时在雪天,他们就坐在寺前的树下大声诵读,目光超然,表情凝重。一任天上的大雪落到头上,衣服上。真有一种独钓寒江雪的超然。到了五月,他们在白杨树下辩经,声音洪亮,热闹异常。我每天路过,都要驻足观望,听不懂说什么,只能感受一下那种氛围了。
街上常常走过年轻漂亮的藏家女子。她们大都留着长长的发辫,并用许多的饰物来装饰头发。听说,藏家女子十五岁要举行一个成年仪式,叫上头,至此,女子就有了恋爱和婚嫁的权力。我非常的好奇,扎西草带我去看她一个堂妹妹的上头仪式,梳头的母亲非常的仔细,还用藏语给她的女儿说了些什么,那个女子梳完了就笑着跑出去了。我感念这些生活中小小的感动,写了文章《长发飞扬藏家女》,也投到了副刊,不久被载用。还记得那个副刊编辑叫张巾英,从来没有晤一面,不知现在好否?
后来,我因各种原因离开了那个地方,至今再也没去过。世事多变,人生如梦,我也由一个青年女子,变成了一个中年的妇人。这些年,每当想起那一段日子,感觉非常的温暖。后来,虽然有近十年的时间疏远了文字。但近几年又重新拾起,觉得并不是十分的生疏,还是非常的感激那一段温馨的日子,感谢生活中曾经遇到的那些温暖的人们。
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那一年,怀揣着对人生美好的向往和对爱情无尽的憧憬,离开家乡去了遥远的夏河。
当时,夏河还是一个相对落后的高原小城。一条窄窄的街道。街道的尽头,就是闻名藏地的格鲁派藏传佛教胜地——拉卜楞寺。还清楚地记得那天刚到的情景,天已经黑了,两侧黑黝黝的山峰。街上行人很少,一些饭馆和商铺里闪着昏暗的灯光。街上,时不时传来沉重的钟声和i法号的声音,令人疑似到了异域。
没有事做的时候,就一个人到街上去转。一条小小的街道,两侧低矮的商铺。如今想来,那时除了一些机关单位以外,还没有什么高楼大厦。街上,行走的是和我语言完全不同的藏族人。他们行走缓慢,好似被时光遗忘了一样。男子大多穿着黑色或是褐色的藏服,女子有的穿青色藏服,长长的头发大都梳着两根辫子。有的穿彩色,戴着沉重的装饰。小街的尽头,拉卜楞寺昂然耸立,桑烟袅袅,法号阵阵,县城沐浴在一种神秘的庄严里。
每天,都有大批的信徒来此朝拜。马路上,常见一步三叩的行者。他们目不斜视,神情庄重。有时在梦中,都能听到那些朝拜者木板刮地的声音。
我不信佛,也不懂佛教的真正含义。但我却总是被那些信徒们的神圣和庄严所折服。有一年的夏天,贡唐仓·丹贝旺旭大师来这里讲经。那天,天下着倾盆大雨。我下班路过寺院。只见那路上的雨水中,俯着一地听经的信徒。那场面,极为壮观。我一句藏语也不懂,不知道圣僧讲的是什么。但从他们匍匐在雨水中的虔诚里,我感觉到,那里肯定让人无法言传的震撼灵魂的魅力!人一旦有信仰,便对生命无所畏惧。自此,对信仰佛教的人们充满了敬畏。
认识一个叫扎西草的女子,想家的时候就到她家去。她的母亲,一个慈祥的藏族老阿妈。每天都转着经轮,到寺里去转大经筒。拉卜楞寺周边的经筒,转一大圈约需三个小时左右。他们家里的一个小房子里,供俸着圣僧们的佛像。酥油灯常年不灭。一面墙壁上挂满了哈达和各种图腾。每次去,就好奇地从窗子外面探视那个小屋子。她的父亲,一个退休的老教师。寂然无声,每天都要用半天的时间在里面诵经。
扎西草是州作协的会员。爱好文学,这样,我和她就很有话说。
她是甘南民族师范学校毕业的,会藏、汉二种语言。用藏语教学,用汉言写诗。令我佩服的不得了。
在她的影响下,我也拿起了手头的笔。那时,我非常的迷恋三毛,非常羡慕她的那种流浪的日子。我常在大夏河边转悠,希望在那里能得到一次奇遇。河水有时很大,有时很小。在这无数次的徘徊之中,我发现河边的石子非常的美丽。每天捡一些来,然后放在木板上。用强力胶把它们粘在一起,塑成了小小的石雕。摆在桌子上自得其乐。后来,我用文字记录这个过程,并写了一篇名为《斜阳石趣》的文字寄给了《甘南报》的副刊《芳草地》。一周过后,我的小文赫然地登在了报上。扎西草高兴地拿着报纸来给我报喜。我也非常的开心,请她到街上四川女子开的店里吃麻辣烫。
自此,我拿起了久违的文笔。
我在拉卜楞寺所在地的九甲乡中心小学上班。校址据说是活佛嘉木样父母的行官。那是一所以藏语教学为主的小学。学校里的老师们也几乎都是藏民,孩子们说的是藏语,学校给我的排了三年级的语文。当时,一句藏语也不会。一时不知道怎么来上课,幸得同事们的帮助才使我渡过许多困难。有一次上课,讲的是《骄傲的孔雀》。但我声情并茂地讲完之后,我发现孩子们玩的玩,闹的闹,一点表情也没有。我才知道,原来他们一句也没有听懂。只有一个叫娘毛的小姑娘,眼睛亮亮地很开心。原来,她会藏汉二种语言。我灵机一动,让她按的我意思又讲了一边。孩子们的脸上才有了笑容。回家,我写了一篇文字《当教师的时光》,不久也登载在了副刊上。
学校是里有一个男老师叫智华,他写诗。订了《星星诗刊》借给我们看,我们常在一起谈文学,至今想来仍然难忘。藏家男子,十有九好酒。他非常的爱喝酒,一喝酒就写诗。说的藏语,写的汉文诗,令我非常的奇怪。不知他现在在哪里。还有一个男老师叫完玛扎西,也爱喝酒,但课讲的非常好。离开了,再也没有联系过,今年夏天有友人来看我,说他因喝酒死了,禁不住怅然许久。人生真的有许多事情无法预料。
每天上班路过佛学院,看到里面有许多年轻的学子在诵读经文。听不懂背的是什么,但总要被他们勤学的精神所感动。有时在雪天,他们就坐在寺前的树下大声诵读,目光超然,表情凝重。一任天上的大雪落到头上,衣服上。真有一种独钓寒江雪的超然。到了五月,他们在白杨树下辩经,声音洪亮,热闹异常。我每天路过,都要驻足观望,听不懂说什么,只能感受一下那种氛围了。
街上常常走过年轻漂亮的藏家女子。她们大都留着长长的发辫,并用许多的饰物来装饰头发。听说,藏家女子十五岁要举行一个成年仪式,叫上头,至此,女子就有了恋爱和婚嫁的权力。我非常的好奇,扎西草带我去看她一个堂妹妹的上头仪式,梳头的母亲非常的仔细,还用藏语给她的女儿说了些什么,那个女子梳完了就笑着跑出去了。我感念这些生活中小小的感动,写了文章《长发飞扬藏家女》,也投到了副刊,不久被载用。还记得那个副刊编辑叫张巾英,从来没有晤一面,不知现在好否?
后来,我因各种原因离开了那个地方,至今再也没去过。世事多变,人生如梦,我也由一个青年女子,变成了一个中年的妇人。这些年,每当想起那一段日子,感觉非常的温暖。后来,虽然有近十年的时间疏远了文字。但近几年又重新拾起,觉得并不是十分的生疏,还是非常的感激那一段温馨的日子,感谢生活中曾经遇到的那些温暖的人们。
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