[原创] 求雨

求雨 　　麦苗拔节时，庄里要闸一次山。庄人是如何求神的，我没见过。家里分到一大把三角形白色小纸片，我们才知道闸山仪式已经完毕。把竹棍的上端从中划开，把纸片夹进去，纸片的直角边朝上或者朝下都可以，旗杆不足一米也行，或者把纸片粘在麻秆的一端，纸旗就制成了。插纸旗的任务非我们小孩儿莫属。相约而行，热热闹闹，边耍着也就完成了。每块地里插得一面，据大人们讲，说是麦上旱虫不生，红蜘蛛不袭，影响农作物生长的一切害虫，外庄的不来本庄骚搅，其它地里的不来这块地里侵扰。 　　若是久旱无雨，将要锄二遍的玉米苗面黄肌瘦，将要分蘖的麦子成了侏儒般的秃茬茬。望着蓝瓦瓦的天，看着毒毒的日头，热烘烘的空气中没有一丝风，用舌头润一下嘴皮，心里干焦的农人就急了：连忙取雨！再不取就来不及了！好像天雨就在水库里，只需一开闸就取来了。 　　李崖庄头的龙王庙上一阵祈求，把龙王牌位往椅背上一靠（自然要缚住），意即龙王爷在椅子上坐着哩。椅腿上绑几根柱子，抬花轿一样，四个精壮汉子抬上。龙王爷要是不去，你硬要抬上走，爷就要耍脾气了，搓挼大家，有路不走，偏行人所不行之路，跳崖，上地埂，在河里打转转，在某个地方转圈圈。一时儿前行，一时儿后退，一会儿疾走，一会儿疯跑。好像真有千斤巨石压着一般，杠头重重地下坠，抬的人气喘如牛。要是不容你歇缓，你根本换不上人。听说一次行至樊硖路畔，生生地耍撵拾苦苣的两个女人，转磨磨一般把两个女人围在圈内，吓得女人魂不附体，好久不肯离去。后来就传出了龙王爷调戏凡间女人时把尘根丢了的笑话，可能是某一个人在那个地方拾到了长约一拃的干棍棍罢了。 　　龙王爷不动弹的时候，就要“将”爷，想方设法让龙王爷走上求雨之路。不信有真爷的人为数不少，可一回爷将下来，他就纳闷着说，我一直不相信，四个人抬一把烂椅子，有啥难抬的？可是一抬上，真格就不由人了。那么大的坡，那么陡，跑上跑下，几趟子。那么高的崖，几房檐高，硬是敢往下跳，跳下去了人都好好儿的。要是我们凡人，跳下去早把肠子蹲出来了。好像还是有那么一回事哩。 　　我也有些纳闷，那一晚，在爷爷家院里，不知人们抬的是哪路神仙，我和婆婆趴在当院，人们在我们身上跳过来跳过去，说是禳灾，要铲除婆婆多年的哮喘病根子，要让我有个小弟弟。神仙跳来跳去，如某个黑人部落的踢踏舞，疯疯癫癫。为了躲避有时碰到鞋帮有时碰到衣袖有时擦过头皮的神脚，我和婆婆一时儿爬过来一时儿爬过去，惟恐神仙眼花一不小心八只神脚把我们踩个稀巴烂，最后只能像两只猫狗一样四足着地既跪又趴，瞪着惊恐的双眼瞅着过来过去的腿脚，有时干脆低着头闭着眼任他们疯跳。让我始终不纳服的是，杂沓纷乱的八只脚始终没踩伤我们，一张椅子的四条腿下运动着的四个人的八只脚就像长着八只眼睛。 　　有人也会表示不同意见：既然真格有真爷，咱们这样子尊抬他，咋不下上一滴儿雨唻？是抬的人里面有二杆子哩，即使你一个人不是二杆子，其他三个二杆子抬上胡抡开了，你一个人也就拧不过了，只好跟上转。
　　记得更小的时候，天旱时间，看到大人急成那个样子，我们小娃娃晚上就聚一大阵，商量怎样求雨，打动老天爷。于是我们走家串户，口里大声喊着：啊欧啊欧倒倒柴，不给柴的拉出来。每到一户人家的门口，就喊，于是，主人给我们一把柴火，我们夹在腋下。有的主家热情好客看到我们，很友好地给一大把柴，有的主家很冷漠，见我们来了，就把门紧紧关着，我们才不管三七二十一呢，就在门上使劲喊：啊欧啊欧倒倒柴，不给柴的拉出来。不厌其烦地喊，里面主人忍不住了，打开大门，气愤地说，给！我们也不会看脸色，拿上直奔另外一家。当然，大多数人家都很热情，有的甚至还夸我们懂事呢。这样，东家一把，西家一把，串的门户多了，积攒的柴火也多了，我们每人就用两只胳膊抱着一大捆柴火。当每个小伙伴的柴火抱不住了，我们就找一个庄外的旷野，把所有的柴火堆积在一起，拿火点着，然后嘴里喊着：天爷爷，现灵灵，东家进，西家出，明天大雨就要到。这是小儿一类的游戏，不像大人求雨那样郑重其事。 　　信也罢，不信也罢，雨求下也罢，求不下也罢，在大旱的年月，农人就是这样期盼的。这个庄里取不下雨了，就让那个庄里去求。求来求去，偶然下得一场雨，人们就感谢神灵开眼。要是白雨下得隔了犁沟地界，人们就会说是那家子的某个人某一次得罪了某一位神仙遭了报应。于是，人们就更加信其有不肯信其无了。 　　这些迷信活动，现在的人不大讲究了，是与人工增雨不无关系的。