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抒情散文

[原创] 且走且说(随笔三章)

2022-01-11抒情散文柯英
闲 看 秋 水内心很浮躁的一天,朋友约我到郊外去,想法一拍即合,目的很单纯:看秋水。在自然季节交替的时候,我总产生一些莫名其妙的烦躁,整天心神不安,难以沉静于要干的事中去。朋友的提议很好,我正好想换个心境。对于水,我有一种与生俱来的热爱……
      
           闲 看 秋 水   内心很浮躁的一天,朋友约我到郊外去,想法一拍即合,目的很单纯:看秋水。   在自然季节交替的时候,我总产生一些莫名其妙的烦躁,整天心神不安,难以沉静于要干的事中去。朋友的提议很好,我正好想换个心境。对于水,我有一种与生俱来的热爱。   旅游要有二、三个合适的同伴,看景却须间单个独行,否则,所有的感受很可能被不断的话语消弭。到了河边,我提出各走各的路,各看各的景,朋友允诺。我们一个沿东岸走,一个沿西岸走,都逆流而上,想着在上游某个点上交汇。   远离了城市的喧嘈和浮躁,耳目一下子清静了许多。河边的杨柳已默默地接受了寒秋的馈赠,换了阑珊的容颜,很古典地垂水自怜。河水,瘦弱而曲折地自流,蜿蜒成一道美丽的曲线,如果人的思想轨迹能描摹下来,我想也该是这样的形状。秋天也正以河流的形式在大地上走着,清亮,澄净,新鲜,不急不迫,像一个成熟的智者。后浪和前波迈着整齐的步伐朝前赶路,毫不犹豫,格外纯粹。我被它们感染着,把手伸进水里,冰凉,滑腻,有抚摸瓷器的质感。无形的秋水里包容着摸不见的硬度,我权且把它称之为“魂”吧。河水哗哗地奔流在河床上,也洗涤着我的浮躁。我像河中的一株水草,被它们冲刷地青葱洁净。   我想,我早就应该这样被洗刷一次了。一个人思想的流域并不是时时清澈,像这条河一样,我春天看到它,它负载着陈年的枯枝败叶,凭年少的冲劲摧枯拉朽;夏天看到它,它裹着泥沙浊物,靠青春的野莽横冲直撞;冬天看到它,它脚步犹豫,像患了老年痴呆症。河流也在时常洗涤着自己。人的心境很容易在自然界找到对应物,观山则情满于山,乐水则情溢于水,即是此理。当一个在某种状态下封闭过久,内心肯定要起茧子,换一个心境生活,时不时洗洗内心的尘垢,新鲜的激情才会弥久历新。   我与朋友隔岸走了半天,却始终没有交汇处,虽然彼此望见对方的身影,但不知对方想的什么。知心的朋友,往往都是这样,给对方一个存在的眺望,但难以抵达各自的内心。         夜里的角色   晚饭过后,身心完全从白天的公务中解脱出来,一时间竟无所适从,像刚刚卸了装的一个角色,不知下一剧情如何展开。潦草地看一看新闻,瞅瞅身外世界的走向,就沉浸在书房中寻求精神的愉悦。我不是个交往广泛的人,我的朋友大都如我一般乐于把夜生活诉诸文字和纸笔的人,除非闲来约二三知己,推杯换盏,消愁破闷,时间的鞭子总是急促地抽打着我们不敢懈怠。   每日每夜,我都这样简单而自觉地重复着同样的生活,尽管孤寂、单调、清苦而且有些自戕的意味,但在宁静中读书或思考,成为一种固疾、一种嗜好,也就无所谓清苦了。习惯是从一点一滴的培养造就的,我始终认为,没有生活定律的人,总是像陀罗一样游移不定,无所适从。   我习惯了困守书房。书房是狭窄的,又是阔大的。狭窄的只是空间,阔大的是包容世界的内心,是思想。空间的感觉,任何时候任何地方都是相对的,一个人对生活失望之极时,给他整个世界,他也觉得窒息。而思想就不同了,凭借敏锐的心灵,你尽可思接千载,视通万里,亲妮历史,触摸现实,把心灵所能感知的东西一一巡视,即使是漆黑的暗夜里,灵魂深处也会透出一些光亮,洞开一扇了望世界的窗户,让心思飘渺于无垠。   书房是静谧的,也是不安的。静谧的只是环境,不安的是内心的声音。如果我能看到自己的心,我想,在阅读与思想中,心灵始终像一个骑士,在激情奔驰,在奋声呐喊,在痛苦悲吟,在傲天长啸 ......我想,我能听到内心忠实的声音。我把这些声音录以文字的外形,有些像咯出的血,有些像流出的口水,有些像吐出的痰,剩余的事情,就是把那些血样的文字分拣出来,展示自己的苦果。
  沉沉夜色中,我是一个在没有观众的舞台上独舞的思想漫游者。我也在静静欣赏着无数思想者灵魂的独舞。我相信,许多思想达到极致的大师都是深夜里的思想漫游者。无边的夜色中,一个亮着的窗口,如果没有吆五喝六的猜拳声,那定是一个思想者在思考。他的思想的光芒明亮地流泻在茫茫夜色中,划开一道光亮的路。在这功利而浮躁的时代,保持独立思考不是件容易的事,需要摒弃的东西太多,需要拒绝的东西太多,需要付出的代价太多。而没有思想的人生,注定是平庸的。   当夜色卸去白天的浓妆,还原了人的本色,静静地打量自己,生命的容颜正在时光里一点点老去。
    你听到了灵魂的惨叫吗?        审视生命    秋天到了,我们看着身边的事物逐个在时光中老去,看着我们熟悉的、不熟悉的人随风而逝,内心充满了忧伤和恐惧。    死亡,无时无刻不在生命的个体边徘徊。   因为忧伤恐惧,我们对生命才怀着挚诚的热爱。只有当看清生命在一天天消失时,生命才别有意义。如果对生命麻木到没有恐惧的地步,生命也就是无所谓的形式而已了。   茫茫宇宙中,作为一个生命个体,本质上与飞禽走兽、花草树木无甚两样,都要经历繁育、生长、成熟、死亡的过程。生老病死是一切生命的规律,就像一棵玉米,它曾青葱饱满地活过,秋天到了,自然而然地等待时光来收留它的过去。就因为一切生命易逝,我们常说,善待生命,呵护生命。然而,大多时候,我们只是狭义地理解为善待和呵护人类自身的生命,把扼杀和享用自然界的生命作为理所当然的事。所以,有时候,智慧的人类是最残忍、最自私、最不尊重生命的一类。    懵懵懂懂来到这个世上,生命就在沿着一个完整的轨迹依次运行。世界早为你安排好行为秩序,你只能在既定的格子里印满你的脚步。所为生命的圆满,不过是为完成世俗赋予你的义务,在世上,你遵循人类自身形成的规范,学习、劳动、做爱、生育、获取生存的物质,一代代都在重复同样的生命历程,一代代都在操纵下一代的生命历程。人类的智慧,就在于往人身上遮盖上所谓政治的、宗教的、世俗的荣光,自以为活得尊贵。承袭一系列道德、规范、荣誉等身外之物,让人类格外沉重、格外劳累。    我常想,人的生命本质都是相同的,而质量却大不一样,就像树木,有茂盛的、奇异的,也有枯萎的、平常的。一个伟大的生命从怎样的生活土壤里拔节抽枝,才能折射出绚丽的异彩呢?生命是一棵树,思想和创造就是这棵树结出的奇花异果吧。人类靠思想尽量合情合理地安排这个星球的秩序,探索和破译生命的组合形式,这是其它一切生命所不能、也不具备的特质。人类也靠自己的创造,赋予生命存在的外在形式,获得生存的养料,让这个星球处处充满幸福的感觉。如果别的星球有生命存活,他们肯定会嫉妒的。人的一生,活得最尊严、最自豪的事就是想把自己的思想留给人类,把自己的创造留在未来。

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