散文作者应如何看待文学奖项

                           散文作者应如何看待文学奖项
                                                   楚些

    继孔子和平奖成了丑闻，妖气闪耀神州之后，近日，孔子文学奖也因妖邪之气而翻飞于微信朋友圈和各种微信群之中。有人为孔子这位至圣素王而抱屈，在我看来，只要个人利益至上的价值准则不变，只要我们的社会底线屡屡下探，这种拿死人、名人的躯体名分满足私欲的活计就不会彻底根除。

    站在清醒的旁观者的立场，愤慨、叹息之余，说一声“蠢货太多，骗子都不够用”，解气倒是解气，但未免失之于简单。可怜之人必有可恨之处，这一句也并非铁律。主要原因有两点：第一，个体的心智成熟程度不一，差异性显著，对野鸡类奖项不一定能够免疫；第二，信息获取以及信息分析能力差别太大，中国的互联网用户，微信用户，皆未达上限，一些刚刚开始写作，急于得到承认的处于信息边缘地带的作者，在看到征文和得奖信息后很容易兴奋起来，并认真对待之。另有一些长期失意的中老年作者，也有可能笃信此事，当成宝贝而珍惜之。文学生态系统如同海洋系统一般，有极高和极低的分别。因此，对于野鸡类文学奖项，对于骗人钱财的培训、调研、采风等形式，行政管制是一方面，个体的信息判断能力和心智成熟能力则是最后一道闸门，这道闸门守得住，无论多么艳丽绚烂的忽悠，皆可应对之。

    借助丑闻的发酵，揪出如明杰大师（此次孔子文学奖的组织者和获益者）这样的骗子，声讨之，痛击之，也只能算是情绪的某种发泄。今天把明杰搞臭了，明天还有明海，明星等巨骗继续招摇。至于将中国楹联协会，或者诗词协会等伪军组织曝光，也是无效的，因为民间协会组织的创建实在是太简单了，如同早年的中国牙防组一般，诸如中华伏羲研究会，中华散文诗歌总会等等组织，弄个大名号，刻个假章，在家里就可以成立并展开办公，实在令人防不胜防啊。

    对于文学作者而言，奖项必然是顶重要的，其中有想爬高山的人们来说，尤其如此。奖项的获取，与社会的承认、自我价值实现、地方政府补贴，甚至职称评定，皆存在着关联。要言之，刊发及选刊的转载与奖项的获取，乃天平上两个最重要的砝码，其分量远超图书。那些无限趋近山顶者，对奖项的渴望甚至到了昭然若揭的地步，人性使然，没有必要和羞走，倚门回首。有人曾笑言，诗人北岛之所以没有归国，不还是诺贝尔奖未拥之么！某些国内一线小说家，三两年就要出个长篇，费尽心机地谋取曝光率，不就是冲着茅盾文学奖去的么！世事纷纭，文学江湖里哪有什么大隐可言。

    俗话说君子爱财，取之有道，一个文学作者一旦上道，健全的心智结构，信息获取及分析能力，自然不在话下。关键的问题是，如何能够做到自己知晓自我已经上道了呢？出于我个人对散文写作、散文生态的了解，我觉得有必要划一条红线出来，不到红线，不越红线之际，万万不可贪念奖项，一入巨坑心便悔，那将是必然的。这条红线就是，不论性别，不讲所处位置，不管写作时间的短长，只要你的作品有一天能够刊发在国家级刊物上（报纸类统统不算，这些刊物有人民文学、十月、当代、收获、青年文学），或者再不济也要发在天涯、花城、钟山、上海文学之上。到这个时候，你就可以统筹奖项的获取问题。给出这条红线的理由也很简单，当你在上述刊物有作品刊发之际，也将意味着你从业余作者向着专业作者走到了临界点。一般来说，再努把力，就可翻过了临界点。也就说明，在散文写作上，你算是真正地登堂了，一个登堂者，无需他人的提醒，对媒介、对散文江湖、对散文界人事状况，就会有基本的判断，轻易不会成为骗子的猎取之物，但也要切记不可去撩拨骗子，他们是那种能够长年累月往你手机上打骚扰电话的人士，破坏情绪的能力相当惊人。

    至于散文圈子里哪些散文奖项重要和次重要，散文江湖里哪些协会和个人有行骗之嫌疑，非本文论述之宗旨。我也没有打入过敌人内部，像慕容雪村那样，搞一本反传销的图书出来。我的任务就是揭示一条红线，程序和内容也相当明确，至于相信与否，乃读者诸君的自由选择之权利。