鸟音五题

                                                                        鸟音五题
                                                                     祖克慰
                                          野百灵：巧舌唱啭天籁音
　　滴沥沥，滴沥沥，总有一种声音，在耳边响起。我在清晨时分，在朦胧的睡眠里，听到这样的声音。我知道，那是鸟的叫声，或者说，是鸟的歌唱。这是很多年前，烙在心中的声音，在我的记忆里复苏。
    那时我在乡下，声音从山坡上，穿过窗棂，震动着我的耳膜。那么清脆，那么的悠扬，韵味又是那么雅致。我听到窗外的树叶簌簌作响，露珠噼啪噼啪落地的声音。城市是听不到这样的鸟鸣，不要说野百灵，就是麻雀的叫声，也是稀有的。我不知道为什么？从乡下到城市，远离家乡，在没有野百灵生活的城市的清晨，它们的鸣叫，总在我的耳边响起。也许，这种声音，早已融入我的记忆。
　　　野百灵一种灰色的山雀，只有翅膀与头部，有铁红色相间。看起来与百灵鸟相似，比百灵稍微小一点，没有什么美感，就是平平常常一山雀。也有人说，它们就是就是百灵鸟的一种。从形体上看，差别不大，我无法肯定。但这种看起来不起眼的小鸟，鸣叫声特别的动听，飞过之处，留下一串的歌声，滴沥沥，滴沥沥，滴沥沥滴沥沥……
　　　听得人心里一阵阵的骚动。因为美的声音，乡村人把它叫做野百灵。
　　 我喜欢晴朗的日子，蓝天白云下，层次分明的山野，绿树成荫，层层叠叠，一望无际。原野，被绿色覆盖。这样的日子，随便抬头，阳光下，绿树上，到处都鸟的身影。我喜欢在蓝天上看鸟飞翔，在绿树丛中寻觅鸟身影。看着它们蹦蹦跳跳，听着它们的悠扬叫声，心情的愉悦，是无法形容的。
　　这是一种特殊的情感，我少年时代，很多日子是在乡村度过的。我时常赶着羊群，在山坡上游荡。羊吃草时，我就躺在树荫下听鸟叫，啾啾啾的麻雀；滴溜溜，滴溜溜的黄鹂；咕咕咕，咕咕咕的鹌鹑……少年时代的乡村，是一个鸟的家园，那些可爱的鸟们，就是乡村大世界的歌手。在鸟鸣声中，我寂寞的乡村生活，充实而快乐。
    没有人知道我的寂寞，我的父母不知道，他们日出而作，日落而息，繁重的劳动，把他们压得喘不过气来，他们没有时间，也没有精力了解我是否快乐？在学校里，老师只管给我们上课，也从不问我学习是否快乐？只有在山坡上，只有那些鸟们，知道我的不快乐，知道我的寂寞。它们看到我孤独的身影，看到我百无聊赖的样子，对着我，热情的歌唱，唱得我心花怒放，唱得我阳光灿烂。
　　在众多的鸟里，我喜欢其貌不扬的野百灵。它们的鸣叫，是那么的婉转，叫得我浑身酥软。野百灵的叫声，让我知道，什么是回肠荡气。我时常在鸟鸣声中，香甜的睡去。时至今日，我依然固执地认为，鸟的鸣叫，是最好的催眠剂。
　　并不是所有的鸣叫，都是美妙的音乐。野百灵也一样，有时它们的叫声急躁，一副气急败坏的样子，听起来特别的刺耳。每次听到它们急躁鸣叫，我就知道， 不是鸟巢被毁掉，就是鸟蛋被掏走，或者是雏鸟被人拿回家喂养。出现这样的情况，野百灵就会在鸟巢的上空盘旋，不停地鸣叫。仔细听，那优美的鸣叫，变成了难听的骂人声。“你妈逼，你妈逼……”在乡村，人们把野百灵叫做“日妈鸟。”
　　后来才知道，说野百灵是“日妈鸟，”是乡村人为保护这种鸟，编造出的善意谎言。我常想，我们的先辈，是淳朴和善良的，也是智慧的。也许他们不懂得生态对人类的重要性，可他们知道，一个美丽的家园，也需要树木花草，野兽小鸟。
　　我小时候，是从不喂养野百灵的。不是怕被骂，是怕听到野百灵难听的鸣叫。其实，在乡村，很多喜欢养鸟的人，都不养野百灵。这种鸟不好看，更不好养，养过野百灵的人都说：野百灵气性大，关进鸟笼，头耷拉着，不吃不喝，活活饿死。
　　村子里的老歪养过野百灵，他是养鸟高手，几乎没有他养不活的鸟。因为难养，老歪就养野百灵，不知道咋回事，野百灵到了老外的笼子里，活蹦乱跳，没多少天，就养的膘肥体壮，挂在院子里，叫声悠扬，引得好多养鸟的伙伴围观。那叫声，听得我心动，羡慕不已。  
　　因为羡慕，我也想养一只野百灵，给老歪说了很多好话，老歪答应帮我养一只。可我后来一直也没养一只野百灵，至于原因，记忆有点模糊。好像是我那年参加高考，落榜后心情失落，没有心情；也好像是我后来当兵，去了云南边陲，远离了家乡。养野百灵的事，就放到脑后。退伍回乡后，为了生计，四处漂泊，没有时间养鸟。再后来，我离开老家，走进了县城，走进了城市，离家乡原来越远。养一只野百灵的愿望，一直未能实现。
　　在乡村长大，对乡村生活，常有一种怀念。怀念父母乡亲，古典的瓦屋，牛羊的叫声；怀念熟悉的山坡、河流，还有庄稼，那些小麦、水稻、玉米、高粱。可在我的内心，一直留恋的是那些鸟们，那些鸟声。
　　聆听野百灵的鸣叫，是一种美的享受。在我听来，野百灵的歌唱，是风的呢喃，是雨的滴答，是山的低吟，是河流的浅唱，是庄稼拔节的脆响。这样的声音，是纯净的、清脆的、委婉的。于我，一如天籁。
    野百灵，总是在我看到一只鸟的瞬间，听到一声鸟鸣的时候，想起家乡，勾起我深沉的思乡情结。我就是在这样的思绪里，莫名地回到家乡，看望母亲，然后走进山坡，寻找那些鸟们。在山坡上，那种远去的声音，在我的耳边回荡。
    滴沥沥，滴沥沥，那一声声鸣叫，瞬间在我的血液里流淌、沸腾。
　                                                   催耕鸟：布谷声中雨满犁                        
　　　从古典的原野里流淌而来，从唐诗宋词中飞翔而来，在季节的变换中轻轻歌唱。那一声声呼唤，清脆如溪水叮咚，土地开始充实丰盈，庄稼开始苏醒萌芽。我听到嫩芽破土的哗啦声，我听到小麦拔节的簌簌声，还有镰刀霍霍的声音。
    “播谷播谷，早播早熟……”声音是那么的熟悉，在我远古的记忆里，在我跳动的血液里。这样的声音，让我在季节里躁动。很多年，听到那一声声的清脆，乡村农耕的场景，就出现在我的眼前。我不能不在这样的季节里，眺望乡村，凝视土地、庄稼。
　　　突然有一天，我在单位看到了它们，那些久违的身影。我现在的单位，在名满天下的独玉盛产地独山脚下，紧靠着白河，前后有数百亩桃园和花木。春天来临，各种各类的鸟，生活在这里。催耕的布谷鸟，时常在我们单位的树上蹦来飞去。它们常张开翅膀，用嘴梳洗着五彩斑兰的羽毛，然后仰起头“咕咕，咕咕咕咕”歌唱着，歌声淳厚而嘹亮。
　　　这是多么熟悉的声音，很多年后再次听到，澎湃的心，嗵嗵作响。
　　　在乡下时，父亲告诉我，这种鸟叫布谷鸟，也叫催耕鸟。季节变换中，催耕鸟告诉我们，清明到谷雨，要犁耙土地；谷雨到立夏，要插秧种稻；小满来了，要准备工具，收割小麦。每逢季节来临，催耕鸟都会准时而来，在村庄盘旋，不停地鸣叫：“播谷播谷，早播早熟……”
　　　催耕鸟，真正的名字叫杜鹃鸟。它的叫声略似“歌歌郭果，”在江南，农民听到叫声，说是催他们“割麦插禾；”在北方，有人说它在告诉我们“早播早熟，”更多的人说是“播谷播谷。”杜鹃鸟，在人们的意识里，是催耕的使者。
　　　似乎不是传说，杜鹃鸟被称作“催耕鸟，”古已有之，古代的诗歌词赋，多有记载。宋代蔡襄诗：“布谷声中雨满犁，催耕不独野人知。荷锄莫道春耘早，正是披蓑化犊时。”陆游诗曰：“时令过清明，朝朝布谷鸣，但令春促驾，那为国催耕，红紫花枝尽，青黄麦穗成。从今可无谓，倾耳舜弦声。”古人称布谷鸟为“催耕鸟”或者“催工鸟。”
    布谷鸟的叫声，根据人们的理解，可以听出很多种不同的声音。麦子熟时，农人听到的叫声是：“快黄快熟，快黄快熟。”北方养蚕时节，黄橙橙的柞蚕，爬满了柞坡，布谷鸟来了，“咕咕，咕咕……”不停地叫着，养蚕人听了，声音就变成了“不够，不够……”养蚕人就骂：“撑死你，还没吃够啊！”恋爱中的男人听了，就成为“亲亲哥哥，亲亲哥哥！”不同的心绪，可以听出不同的语言，不同的韵味。
　　　我在老家时，不喜欢催耕鸟的声音。布谷声声时，父亲说：“快要插秧了。”父亲说完这句话，就对我们兄弟说：“运肥吧。”于是我们兄弟拉起架子车，把猪圈、羊圈、牛圈里的土肥，一车一车拉到稻田里，一锨一锨撒均匀，然后就开始犁地。地犁耙完毕，父亲又开始组织我们兄弟插秧。
　　　我最不喜欢的是插秧，站在腥臭的泥田里，身上溅满了污浊的水珠和斑斑泥点，脸上汗水流过的地方，布满了擦汗时的泥渍。一天下来，累得我们兄弟直不起来腰，一个个东倒西歪。这个季节，对于我们兄弟来说，是最难熬的日子。
　　插罢春秧，秧苗刚刚返青，气还没喘匀实。熟悉的声音又响起了：“割麦插禾，割麦插禾。”父亲又说：“麦黄梢了，马上就要割麦，把该准备的家什都要准备好，割麦时不耽误事。”我们开始赶集，割麦的镰刀，扬场的木锨桑杈，还有玉米、黄豆等种子，一应俱全，全部在集市上采购回来，准备着收麦种秋。
　　闲暇之时，我还是喜欢催耕鸟的。青春年少的我，最喜欢听的是“亲亲哥哥，亲亲哥哥！”这样的声音，怎么听怎么顺耳，百听不厌。我那时候看《红楼梦》，正看得有滋有味，一门心思想着美丽、多愁善感的林黛玉。那时就想，我长大以后一定找一个像林黛玉一样，美丽而忧郁的姑娘。我就喜欢林黛玉那伤感的样子，她是我青葱少年的偶像。
　　　父亲总是不让我看《红楼梦》，父亲说：“看啥书，看看又咋样？不当饥不当饿的，没有粮食，照样饿掉大牙。”父亲的话，我一句也没听进去，他说他的，我看我的。看着看着我就迷糊，在迷糊中，我多希望有一个像林黛玉的姑娘，走进我的梦中，在我的脸上，狠狠地亲上一口。可梦总是破灭，我从没梦到过林黛玉一样美丽的女孩，也没有梦中的女孩在我的脸上亲我一口。
　　　对于父亲的唠叨，我从不往心里去。说实话，我不喜欢种地，那种面朝黄土背朝天的日子，不是我想要的生活。我希望能离开乡村，走进城市，娶一个城市姑娘，彻底摆脱乡村贫穷的生活，那是我少年时代的一个梦想。
　　　我后来结婚了，我的老婆，不是城市姑娘，也不是林黛玉，既没有林黛玉的多愁善感，也没有林黛玉花容月貌。我一直在想，现实与幻想，总是有着很远的距离。但我至今依然喜欢布谷鸟的鸣叫，不是因为它们的“播谷播谷，”也不是“割麦割禾。”那一声声鸣叫，在我，就是一声声的“亲亲哥哥，亲亲哥哥！”
　　父亲早已离开了我们，走进了他热爱的土地。我也由一个乡村孩子，在经过艰难的拼搏后，走进了城市。但是，喧闹的市声，于我而言，心生烦躁。很多年后，岁月的风，在我的脸上划出一道道皱纹时，我才发现，在我的内心，依然喜欢乡村，喜欢乡村的宁静，喜欢乡村淳朴，喜欢乡村鸟鸣。
   “播谷播谷，早播早熟……”多么的动听。而我更喜欢的是“亲亲哥哥，亲亲哥哥！”
　　　　　　　　　　　　　画眉鸟：百转千声随意移
　　　季节总是不停地变换，和煦的春风刚吹过，一场细雨如期来临。被雨水浸润过的大地上，眠了一冬的小草，伸了一下弯曲的腰身，哗啦啦露出了嫩黄的针芽，阳光一照，小草由黄变绿。大地在不知不觉中，披上了绿色的衣裳。还有树，发芽的发芽，开花的开花，花花草草，把原野装扮成一个缤纷的世界。
　　草色青青之时，地下的昆虫，也缓缓地爬上了草丛，鲜美的嫩叶，成了它们的美味。画眉鸟就在这个时候，飞上树梢，飞落草丛，它们在花草间穿梭，寻找可口的美味。那些正在享受青青嫩叶的昆虫，还没来得及品味一下鲜美的青草汁液，就成了画眉鸟口中的大餐。
　　画眉鸟在草丛里蹦蹦跳跳，每吞下一只昆虫，就会高兴地忽闪一下翅膀，“啾啾—啾啾……”不听地鸣叫。一只画眉鸟叫起来，很快，很多画眉鸟跟着叫，“叽啾—啾啾—叽溜，啾啾啾—叽溜溜—叽啾啾……”山野里，到处都是画眉鸟的鸣叫声。
　　这些悠扬的旋律，是大自然的声音，是风的回响，是水的律动。这样的声音，没有修饰，没有雕琢，没有驯化，是发自内心的，是和谐的，我喜欢这样的声音。
　　天蓝风清的日子，听到画眉的鸣叫，是最惬意的。我喜欢在春天的某一天，走进大山，躺在花草丛中，躺在树荫下，枕着一块石头，侧着耳朵，静静享受大自然给我带来的美好。很多日子，我就是在有山有树有草的地方，听鸟。我也会带一本书，边听鸟边看书，在大自然中，走进知识给我带来的快乐。
　　我居住的县城，也有卖鸟的，不多，三五家吧！每家也就三五十个鸟笼，装着百多只各种各样的鸟。我去过，很多时候会站在那里，看鸟。鸟的模样很好看，七彩缤纷，招人喜爱。我就那么站着看鸟，从来不买。有时候我也会蹲下来，用手摸摸鸟笼，逗逗鸟。可那些鸟从来不叫，偶尔叫一声，也是无精打采。就“啾”一声，没有了第二声。我总觉得，笼子里的鸟，是叫不出大自然的声音。
　　其实这也不是我说的，很早就有人这样认为，我知道的就很有名，是很多很多年前的大诗人，他叫欧阳修。他写过一首《画眉鸟》：“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”如果是你，在大山里听了画眉鸟的鸣叫，再听听笼子里的画眉鸟叫，你也能写出这样的诗。
　　想想也是，在一个春光明媚的日子里，你走到树林里，画眉鸟在开满花朵的树枝上，蹦蹦跳跳，一会飞到树梢上，一会飞到花丛中，自由自在地飞翔，随着自己的心意尽情愉快地唱歌。这样的声音，与锁在笼子里的画眉鸟叫出的声音，是不是有着很大的差别？似乎是不言而喻了。
　　我不是说，养在笼子里的画眉鸟，一定叫不出美妙的声音。但有一点，笼子里的鸟，虽然它们的叫声也婉转，但仔细地听，你总能听到一丝的压抑，或者是沉闷。
　　我曾与一位养鸟人一起闲聊，他说，养一只画眉不难，养一只善鸣的画眉鸟不易。现在的人养鸟，不大讲究，也就养着玩玩。真正的行家，养一只画眉，要费很大的功夫。驯化画眉鸟，要有耐心。首先是遛鸟。没有驯服的画眉鸟，刚捉回来，还不能适应环境的变化，看到生人或者听到其它的噪音，野性复发，惊悸乱扑。让画眉鸟适应环境，就要遛鸟。遛鸟的最佳时间，是早晨和黄昏，提着鸟笼到公园林地，或者是野外，将鸟笼挂在树上，让其鸣唱。再者是靠鸟。画眉善于模仿同类及其他鸟类鸣唱，为了让它学到更多鸟鸣声，就要到鸟类众多的地方，让它跟着其他的鸟学习。时间久了，它们就会跟着那些善鸣的鸟，学会高声鸣唱，且鸣叫声变化无穷、悦耳动听。另外是练习打斗。画眉鸟驯熟之后，还要学习打斗，以增进其战斗技能，练习打斗时，选的鸟要实力相当，不能与勇猛善斗的鸟联系，一旦对手强大，斗败后士气难振，从此不敢再战。训练时，不能分出胜负，适时将它们分开，停止战斗，这样两鸟都会认为战胜对方，自鸣得意，振翅高鸣，意犹未尽。
    老先生说：我卖的画眉，没有这样好的鸟。就是有，也很少有人懂。这些画眉鸟，能叫几声，就很不错了。想听画眉鸟叫，还是去大山里吧，只有山里的鸟，才是真正的鸟。这话说的经典，我相信。
　　在春天里，走进大山，看看山花的红黄白绿蓝，烂漫缤纷，看看清澈见底的溪水，叮叮咚咚，再看看枝叶葱笼层次分明的树木。无限的景色，伴着“叽溜溜”的鸟鸣，那种欣喜和快慰，一如山间清流泻出，俗尘的喧嚣，荡然无存，留下的，只是那悦耳的音韵流转。这样的日子，虽不是天天都有，但也足以享受一下神仙生活。
　　　进山听画眉，还可以让你听出不同的韵味。如果你用心听，画眉的叫声分为大叫、小叫两种。大叫时声音高亢奔放，比玉珠落盘更清脆而无不及；小叫则不拘时日早晚，只要高兴即叫，声音婉转动听……”如果你再用一点心，就可以听出它们情绪的波动，通过它们的叫声，知道它们是喜是悲，是快乐还是恐惧。  
　　　走在大山里，你听到画眉鸟的叫声是“啾…啾…”声音里带着一丝颤音，那是画眉鸟在受到惊吓时，说我害怕。如果它们发出“呜…呜…呜…”并不时地忽闪着双翅，它是在告诉你，我爱你，见到你真高兴。而发出“嘎—叽”的声音，鸟的羽毛竖了起来，这样的声音，是十分的恐惧惊叫。人与鸟能否和谐相处，尽在鸟声里。
　　鸟的叫声，带给我们的永远是快乐，那种来自大自然的声音，永远是最美妙、最动听的韵律。如果我们真的爱鸟，就要远离它们，给它们创造一个安全的、宽松的、宁静的生存环境。也只有我们的爱，才会让它们发出快乐的歌唱！  
　　　　　　　　　　　　 喳喳鸡：声声叫得人心碎                         
    我喜欢在记忆里打捞，远离我的那些生活片段，一点一点被我捞出，曾经消失的记忆，又鲜活起来。回忆，总让我身心愉悦。今天，当我想起一只鸟时，被遗忘在某个角落的往事，如一幅画，在我的眼前越来越清晰，好像还在昨天。
    我就这样捞着捞着，捞出了一只叫“喳喳鸡”的鸟，我还捞出了一片芦苇园。而那鸟，那种叫“喳喳鸡”的鸟，早已淡出了我的视线，我不知道它们飞到哪里？少年时的苇园，也从我的家乡消失。我能做的只是回忆，在回忆中，再现当年的情景。
　　依稀还记得，家乡的那些芦苇园，不多，四五个。每年乍暖还寒，堰潭上游的滩涂，不经意间，长出了一片嫩黄的芦苇，密密麻麻，一簇挨着一簇。阳光下，哗啦啦地疯长，拔节的声音，噼里啪啦。刚立夏，齐刷刷一片，一人多高。站在远处看，耀眼的绿。
　　芦苇园一片浓绿的时候，“喳喳鸡”来了。很远就能看到它们在芦苇上面飞来飞去，“叽叽喳喳”地叫个不停。这是一种棕褐色的鸟，眉纹淡黄色，胸部有不太明显的灰褐色纵纹，下体的白色略黄。鸟虽不大，但它们的鸣叫声高亢嘹亮，家乡人给它起了一个不雅的名字：“喳喳鸡。”
　　在我们老家，没有人知道它们真正的名字，但问一种叫“喳喳鸡”的鸟，很多人都知道。其实“喳喳鸡，”它只是一种形体普通的鸟，没有黄鹂、画眉的华丽，也没有鹦鹉、八哥的巧舌，容易被人们忽视。从形体和鸣叫上看，“喳喳鸡”与大苇莺有点相似。是不是，我不敢肯定。因此我只能说，它叫“喳喳鸡。”
　　芦苇簌簌地拔节，转眼间，遮天蔽日。“喳喳鸡”的巢，一个接一个地筑了起来。走进芦苇园，抬起头，你会看到一只鸟巢，在三五根芦苇的半腰悬挂着。鸟巢是芦苇的叶子和水草，外面看着乱七八糟，毛烘烘的，但鸟巢内很光滑。也许是为了安全，鸟巢筑得很高，一个人伸着手，无法触摸。
   “喳喳鸡”是一种很机警的鸟，它们时常栖匿于苇丛中，遇到危险时，用两只爪子紧紧地抓着芦苇，攀附在芦苇秆上，头朝上，嘴巴伸向天空，紧抿的身子伸得笔直，在芦苇叶的遮掩下，一动不动。它让我想起了啄木鸟，在遇到雀鹰追捕时，身子紧贴树干，头朝上，眼睛注视着对手。现在想起，不得不佩服，它们是鸟类中的智慧之鸟。
    尤其是在“喳喳鸡”繁殖期间，它们的警惕性很高。大多时间，“喳喳鸡”蹲在附近山坡的树上，或者是芦苇丛的顶端，时不时地大声鸣叫，似乎是在告诉人们，不要靠近我，不要靠近我的家。它们的鸣叫声，在哺育子女期间，听起来高低起伏，富于音韵，十分优美动听。我知道，它们优美的鸣叫，来自于母爱的力量。
    我少年时，喜欢去芦苇丛中，去山坡上闲逛。在没有电视，没有书籍的岁月，内心的寂寞，无法排解。很多时候，我就静静地坐在芦苇园边，看蓝天上的云朵，看堰潭里的鱼儿嬉戏，看芦苇园里飞来飞去的鸟。烦躁时，侧耳听鸟的鸣叫，半晌半晌地听。
    那时候的河水清澈见底，清得能看清一条小鱼微红的鱼翅，甚至能看到一只小虾，在水草丛里慢慢腾腾地爬动。芦苇园里的田螺，粘粘糊糊地贴在芦杆上，一种叫“蹬倒山”的蚂蚱，伏在苇叶上，暖风吹过，一晃一晃，“啪嗒”一时掉进水中。偶尔会看到一只野鸡，随手随手甩一块石子，野鸡扑棱棱跑得没了踪影。“喳喳鸡”受到惊吓，三五成群“叽叽喳喳，腾空而起，有的飞上山坡的林子里，有的飞上蓝天。
　　我总是觉得，“喳喳鸡”的叫声，是美妙的。对于鸟，我天生的热爱，所有的鸟的叫声，都是美的声音。可有一天，我却听到了它们撕心裂肺的鸣叫，那声音至今还在我的记忆里回荡。
　　是哪一年，我有点模糊，记不清楚。但依稀记得，是在端午节前后，我和少年好友小明、小坡去南沟芦苇园玩，我们在芦苇丛中抓田螺，看到一个鸟巢，里面传来“唧唧”的声音。抬头一看，鸟巢里有几只小鸟在叫。看到小鸟，小坡说：“养过麻雀、角角（百灵）、还没养过“喳喳鸡，”弄一只养养吧！于是我们把芦苇扳倾斜后，抓了一只大一点的“喳喳鸡，”欢天喜地出了芦苇园。
　　走出芦苇园，刚到田埂上，两只“喳喳鸡”在我们的头顶上盘旋，一边盘旋一边鸣叫，叫声凄惨。我们抬起头，看到两只“喳喳鸡”忽闪着翅膀，张着嘴使劲地大叫。我和小明有点不忍，对小坡说：“叫的多可怜，把它放回窝里吧！”小坡说：“就拿走一只，让它们叫吧，叫一阵就不叫了。”
     那只拿回去的“喳喳鸡”，小坡养没养活，我已没有印象。但那凄惨的哀鸣，至今记得。
那年秋天，秋风刚过，抿在一起的芦苇花，花穗由灰变白，开始变得蓬松。一瓣一瓣的花絮，像飘飞的柳絮，又像轻舞的雪花，在天空中纷纷扬扬，飘来飘去。秋过冬来，大片的芦苇，在哗哗的镰刀声中，纷纷倒下，还有那空空的鸟巢。
　　家乡的芦苇，是何时消失的，没有了记忆。只记得，南沟那片芦苇园，早已变成了水稻田。我回去看望母亲时，还帮着种过水稻。其它的芦苇园，也都慢慢地变成了水稻田。这应该是上世纪八十年代末的事，算算也有20多年。
     没有了芦苇园，“喳喳鸡”也随之消失。我后来回家，多次到田野里转悠，没有看到这种鸟。也可能它们还生活在这片土地上，把巢筑在树林里，但我没有看到。那种美妙的声音，从我的耳边，悄然消失。
     一种叫“喳喳鸡”的鸟消失了，没有人关注，就像一片树林消失，没有引起人们重视一样。对于乡村的人来说，一片林子，一片芦苇，没有比土地、庄稼更重要。构建一个人类、动物、树木和谐共存的绿色家园，似乎还很漫长。
　　　                                           灰鸽子：音色单调韵亦雅
　　春天的清爽，让人有一种说不出来的愉悦。苏醒的大地，树在发芽，草在萌绿，艳丽的花朵，开在树，开在草丛。走在原野，暖风吹过，草香伴着花香，醉人心扉。鸟也喜欢春天，喜欢春天里的花花草草，在这样的日子里，鸟们一只只的飞上了山坡，在春天，轻轻歌唱。
　　在乡村，我喜欢这样的季节，在晴朗的日子里，我会走上山坡。我可能扛一把锄头，也可能背一把镢头，去田间干活。也可能啥也不干，在山坡上溜达。到处都是鸟的歌唱，“叽溜溜、啾啾啾、滴沥沥……”听着鸟的鸣叫，又有谁不愿意，在春天里走进原野呢？
　　走在山野里，从众多的鸟声中，冷不丁传来一阵阵“咕咕—咕，咕咕—咕”的鸣叫声，这是灰鸽子。严格地说，是灰斑鸠。但我们家乡不叫它灰斑鸠，也没人知道它是斑鸠，人们都叫它灰鸽子。我总是认为，灰鸽子是山野里鸟类中的另类，它们不像麻雀、野百灵，黄鹂鸟，叫声清脆动听。它们的声音，深沉浑厚，跌宕起伏，余韵冗长。这样的声音，在我看来，是一种地道的乡村鸟音。
　　我在乡下时，还听到这样的叫声，“吱吱——”声音刺耳，拖得很长，持续两三秒种。这种叫声很独特，与众不同。有人说，这是灰鸽子受到惊吓时发出的声音。也有人认为是灰鸽子落地时发出的独有的声音。还有人说，是灰鸽子求爱时的声音。前两个说法似乎有点道理，但说是灰鸽子求爱时的鸣叫，是错误的。灰鸽子求爱时的鸣叫是很温柔的，“咕咕咕—咕咕咕—咕咕咕……”叫声轻柔、委婉、饱含深情。
    灰鸽子，一种中等体型褐灰色的鸟。头顶略显蓝灰色，尾尖白色，明显特征为后颈有一道黑白色半领圈，嘴巴灰色，脚为粉红色。此鸟善跑。飞行似鸽，常滑翔。栖息在山地、丘陵或平原的林区。灰鸽子在我们家乡虽不是很多，但也随处可见，很平常的一种鸟。
　　我在家乡时，春夏秋冬，常常看到一群群灰鸽子，在乡村原野的上空飞翔。它们成群结队，在树的枝头鸣叫，在山坡上悠闲漫步、追逐嬉戏，在田间地头寻觅食物。它们像勤劳的农民，早出晚归，为生计而忙碌着。它们会为一条虫子、蚂蚱，一粒麦子、稻谷而高兴。每当捉到一只昆虫，或是捡到一粒谷物，它们就兴奋地“咕咕—咕”地鸣叫。如果没有找到食物，它们就会失望地“咕”一声，带着某种失落。
　　食物充足的季节，灰鸽子闲的散漫，不管是在麦田，还是在草地，它们总是漫不经心，短粗的腿，抬得慢慢腾腾，眼睛也不再四下寻觅。食物对于它们，没有更多的吸引力，哪怕是看到一只蚂蚱，它们也不会急于捕捉，甚至看着蚂蚱一蹦一蹦地逃去。这样的日子，对于灰鸽子来说，是惬意的。没有了饥饿，生活就过得休闲自在。
　　 这是一种温顺的鸟，它们时常光临农家小院，或在农家的房前屋后，俏皮的小孩甩一块石子，它们“咕咕”地叫着，飞到树枝上，有时就在地上跳一下，换个地方，继续一晃一晃地寻觅着什么？似乎它们总是在寻找食物。但大多的时候，它们并没有真正地在觅食，悠闲地散步，也许是它们的习惯。
　　　农人一年四季有干不完的活，他们无暇顾及一只鸟，是否在他们的院子里。农人大多在想，那块庄稼需要浇水，那块庄稼需要锄草，那块庄稼需要施肥，农人总有想不完的农事。对于一只鸟，他们有时会看一眼，或者根本不看。鸟在院子里溜达就溜达吧，农人也是要溜达的，他们溜达的地方，是在空旷的原野，是绿油油的庄稼地。
　　　灰鸽子与农人是两个不同的个体，但也是独立的个体，他们各忙各的事，各干各的活，和谐地相处着。灰鸽子的眼里是大地上的谷粒、草籽，或者是昆虫，它们的眼里没有人。农人的眼里是庄稼，是饱满的收获，灰鸽子在他们的眼里，不及一棵麦苗，常常被忽视，或者是视而不见。现在看来，人与鸟的这种漠视，其实也是一种和谐。
　　　记得有一年，我与父亲割麦，一只灰鸽子突然从麦田里飞出来，落在不远处的麦捆上，眼睛骨碌骨碌地瞪着我。我捡起一块坷垃，甩过去轰撵它，可我甩一块坷垃，它换一个麦捆，就是不走。父亲说：“割麦呢？你还有闲心，跟一只鸽子逗什么？”父亲的眼里，是黄灿灿的麦子，是雪白雪白的白面馍。
　　　割到前边，哗啦啦一阵响，三只小鸽子扑棱棱从麦地里跑了出来，它们身上的绒毛已褪，马上就要出窝，但还不会飞。看到那三只小鸽子，老鸽子“咕咕—咕”地叫着。父亲说：“天太热，歇一会吧！”我知道，父亲是为了那三只小鸽子，怕我们割麦惊扰着它们，我们不走，老鸽子是不敢去带走小鸽子的。但父亲不说，父亲只说是天热，要休息。我和父亲走上山坡，父亲坐在老栗树下，抽了四五支烟。我们再走回麦地时，几只灰鸽子已不见了踪影。
　　 回家时，父亲突然对我说：“没有了窝，那几只小鸽子，也不知道能不能活？”父亲看似对庄稼以外的东西漠不关心。但他却牵挂着几只鸽子的命运。我那时才知道，总是严肃的父亲，其实有着一颗温暖、善良的心。
　　　其实，和谐，是彼此的关心，彼此的尊重，彼此的爱护。人与人是这样，人与动物也是这样。很多年来，这种灰色的鸽子，就是在这样的环境里，生活着，不断地壮大着种群。
　　　我前些时回家，走到家乡的小河边，突然听到“咕咕—咕”的叫声，河滩上，几只灰鸽子在那里一跳一跳，河中央的漫水桥上，几个妇女在洗衣服，她们一边洗衣服，一边说笑，笑声咯咯的响，传出很远。那几只灰鸽子，溜达着，偶尔发出一两声“咕咕—咕”的叫声，似乎是在回应河中的笑声。没有比这样的场景更让人感到愉悦，我是这样想的。
　　“咕咕—咕。”“咕咕—咕。”叫声有点单调，但在我看来，其实就是天籁之音！