王

　　　　
　　春阳
　　千百年来，“胜者为王，败者为寇”这条不成文的游戏规则一直被人类乃至动物运用。
　　公园221年，魏国文帝曹丕的妃子甄宓在凄惨中死去。就在同一年，曹植的监国谒者灌均给曹丕上了一份奏折，密告“植醉酒悖慢，劫胁使者”于是曹植被贬为安乡侯，次年又被远远地撵到了鄄城。到底是什么事情能让曹植心身大乱，以致于醉酒闹事到“劫胁使者”？
　　沿黄河西岸一线排开的十余座小山里，有一座甲鱼形状的鱼山；鱼山脚下，四方块形状的石头房里住着一位花容月貌、天资聪明的渔姑。渔姑心灵手巧，不但会作诗，还会画荷花，爱荷花如痴如迷。她的住室墙上挂的是百鸟朝荷图，穿的衣服上绣着荷花，床头、桌椅上都刻着荷花。就连笑，也完完全全是一朵盛开的、芳香迷人的大荷花。
　　那年春天，从雍丘迁都到东阿的曹植来到鱼山脚下，从打鱼老汉那听说了渔姑的美貌。在他见到渔姑后，果然被渔姑的美貌打动，和渔姑定了终身，喜结良缘。拜堂成亲那天，渔姑抬手举臂，指指墙上的荷花图，请求曹植题诗以增趣。曹植站在荷花图前，想到在鄄城、雍丘等地做都侯，饥寒备尝，而今，他所管辖的地盘上，地里成方连片的桑条上正舞动着嫩黄的叶子，不由感慨万千，提笔写道：田则一州之膏腴，地则天下之甲第；倾心东阿千顷美，更爱荷花香鱼山。
　　说也奇怪，就在当天夜里，屋后的稻田里长出了一人高的大荷花！荷花有雨伞般大，荷花瓣如白玉鱼盘，芳香无比。
　　脚下的水眼看多起来，满了脚脖。只见十几步外出现一个汩汩冒水的喷泉，喷泉周围只听得咯咯喳喳一片响声，仔细一瞧，是一棵棵藕芽破土钻出。那藕芽长势迅猛，不到七天工夫，六亩地全被茂盛的荷叶、荷花覆盖了。这那里是稻田，分明是一个天上的荷花塘啊！曹植仔细地打量渔姑，看到她一脸灿烂的微笑，把针线收在了一旁。想起洛神湖畔的一番景象，他以为是在做梦，梦醒后，渔姑就会像洛神一样地离他而去。叹息一番之后，他打发走跟前的随从，沿着一条羊肠小道爬上山顶，在郁郁葱葱的林子里找了一小块空地，躺在一块青石板上睡着了。他觉得还舞了一阵剑来着，也知道渔姑带着家人来到了跟前，但这一切被一阵美妙的乐曲挡住，只听见鼓乐管弦奏出了时而铿锵有力、时而如雷霆万钧；时而委婉轻柔，若流水行云，好似就这么地从地底下钻出飞到了空中。“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。”他在行云中喃喃自语，恨起同胞哥哥曹丕，——那个为了登上太子宝座，不惜豆萁相煎的人！“臣闻明主使臣，不废有罪。故奔北败军之将用，秦、鲁以成其功；绝缨盗马之臣赫，楚、赵以济其难。”他记起侄子曹睿继位的第二年，他在上奏的疏里写着的一段话。可这又能怎么样呢，这次的上疏同样的是没有回话，和曹丕一样，曹睿同样是用改换封地的方式掩饰惊慌，连忙下诏把他从雍丘改封到东阿。渐渐的，随着一声叹息，乐曲又仰扬顿挫起来，和着乐声，他吟诵出“飞观百余尺，临牖御棂轩。远望周千里，朝夕见平原。烈士多悲心，小人偷自闲。国仇亮不塞，甘心思丧元。拊剑西南望，思欲赴太山。弦急悲声发，聆我慷慨言。”
　　直听的渔姑和家丁都落了泪。
　　这年夏天，大雨倾盆，一连十几天阴雨连绵，平地都一尺深的积水。因为几天见不到阳光，除去桑田和藕田，地里的庄稼都烂到了地里，一片狼藉。这一年，东阿地产出的茧子卖出了好价钱。有了钱，庄户人不但买回了粮食，还盖房子，添家什，买回了家禽，读书的孩子也多起来。和蚕茧一样，渔姑家的六亩地挖出的藕也卖了好价钱。鱼姑把这些钱分给了曹植一半，曹植正手头紧，把这些钱用到了老弱病残的家丁身上。他爱家丁，家丁也时刻把他的身体挂在身上，经常拉他观看地方上的杂技，还就真的让他加入进了这项运动。在适当的场合，他会加入到民间艺人的队伍和民间艺人一起表演跳丸、击剑、斗鸡、跑马等，眼看身体一天天好起来。正是在这一年，前方传来了护匈奴中郎将被杀，匈奴叛乱的消息。
　　不幸的是，这年的端午节，灾难又一次压在曹植头上。这天一大早，渔姑像往常一样，独自划着船到济水捕鱼，谁知一个巨浪打来，连人带船沉没在济水水中，再也没有上来。消息传到村里，男女老少都悲痛得失声大哭。听到这个消息，曹植也病倒了。在他病好一些，刚刚能爬起来的时候，收到了明帝曹睿的召书，召他到洛阳过元宵佳节。在得知曹睿杀了得势的郭皇后，为其母后甄妃报了仇后，一丝笑意流露在了曹植瘦骨嶙峋的脸上，说不上是欣喜还是安慰，抖笔写下了五言诗《白马篇》，刻画了一个伸手敏捷、武艺高强，勇于为国捐躯，视死如归的游侠儿的壮举，表现了诗人渴望从军报国、意欲帮朝廷排忧解难，用全身心的精力和暴乱的匈奴抗争的愿望。他仍然痴心妄想着有被重用的一天，并不清楚绝纓之嫌的全部过节。
　　据《曹操传》记载：“八月，审配兄子荣夜开所守城东门内兵。配逆战，败，生禽配，斩之，邺定。”
　　《魏略》曰：“熙出在幽州，（甄）后留侍姑。及邺城破……文帝入绍舍，姑乃捧（甄）后令仰，文帝就视，见其颜色非凡，称叹之。逐为迎取。
　　曹睿死于景初三年正月，时年三十六岁。古人以出生为一岁，以此倒推回去，曹睿应该是生于建安九年。曹军在建安九年八月攻克了邺城；曹丕在同一月里迎娶本是袁熙妻子的甄宓；曹睿也在这一年出生。
　　曹操打完邺城，又忙着征讨袁谭，然后远征乌丸，高干，管淳，回到邺城已是建安十年的年底。《明帝纪》里说：“明皇帝讳睿，字元仲，文帝太子也。生而太祖爱之，常令在左右。”明成祖朱棣曾经犹豫是否立儿子朱高炽为太子，就去问解缙。解缙回了三个字：“好圣孙”，意思是朱高炽有个好儿子朱瞻基，于是朱棣才下定决心。可见长孙是立嗣中很关键的一个因素，可以拿到不少加分。曹丕既然志在帝位，当然不会说破这位长孙的真实身份。
　　曹丕的打算是，反正自己还年轻，等到有了亲生儿子，把曹睿再替掉就是了。可惜的是，在随后十几年里，曹丕就像中了诅咒一样，生下的儿子几乎全部夭折。唯一健康的，只有这个流着袁氏血脉的小孩子。
　　曹操对曹睿的喜爱，日复一日地曾多，甚至感慨说，“吾基于尔三世矣！”（曹家要流传三代就要靠你了！）。
　　为了掩饰谎言，必须要说更多的谎言，当谎言的数量积累到一定程度，曹丕已经无法回头。他已经不敢向父亲解释这孩子不是曹家的，是袁家的！也没法解释为什么拖到现在才说出来。
　　更麻烦的是，曹植那时候也有了自己的儿子，而且是两个。如果曹操知道了曹睿的身世，他在曹植和曹丕之间如何选择，没有任何悬念。
　　于是，就这么阴差阳错，曹睿以长孙的身份被抚养长大。在建安九年，甄宓带着袁熙的骨肉被曹丕娶走了。是出于对源氏家族的责任，还是出于对袁熙个人的感情，或许单纯只是一个母亲出于本能为了保护自己的孩子吧，无论怎样，曹睿是甄宓最重要的拥有，是她的生命。
　　幸运的是，阴错阳差之间，曹睿被当成曹家骨肉而受到宠爱。甄宓知道曹操非常喜欢曹睿，也知道曹丕很不喜欢曹睿。曹操在世时，这一点无须担心，可曹操百年之后呢？所以当曹丕受了郭女王的鼓惑，要求甄宓去实行“绝纓”的时候，甄宓应该是提出了让曹睿封爵的条件。只要曹睿封了爵，诏告天下，就等于从法理上确保了他曹氏长孙的地位，也就堵死了曹丕日后不认账的可能。
　　曹丕急于扳倒曹植，于是答应了甄宓的这个要求。于是史书上可以看到，在吉本叛乱后的建安二十三年，曹睿被封为武德侯，顺位最高，正式被纳入继承人序列。
　　这样以来，就不难理解甄宓在建安二十二年的兴奋，那是源自于母亲对儿子深沉的爱。当甄宓做完曹丕交给她的任务后一定知道，她终于为流着袁氏血脉的儿子在曹家的家系中保住了位置。像史书里记载的那样，当曹丕东征归来，卞夫人带着她的一双儿女曹睿和东乡公主下了车子，看到甄宓的面容“颜色丰盈，更胜从前。”便感到很惊奇，问她就没有想孩子吗？甄宓随即应答：“自随夫人，我当何忧？”这时的甄宓颇有几分得意。
　　曹操于建安二十五年去世。当曹丕坐上龙椅，才发现天子也是没有办法随心所欲。在他费了一番心机处死甄宓，最终在猎场射杀母鹿后，在曹睿“陛下已杀其母，臣不忍复杀其子。”的一番眼泪之下，交换了彼此的筹码：我给你大魏皇帝，而你给我曹氏家族的安全。或许，曹丕已经感知到甄宓的存在，知道甄宓在临终前，把建安二十二年的秘密和曹睿真正身世都告诉了自己的儿子。
　　《曹氏家系》记载，“明帝继位，以先帝遗意，受宠（曹）霖异于诸国。”就是曹睿兑现了他对曹丕的承若。而曹丕虽然百般不情愿，最终还是让曹睿登基。袁家在灭亡了几十年之后，阴差阳错地占据了中原霸主的宝座。
　　这正是所谓的柯鹏相争，渔翁得利的道理吧？
　　而甄宓身后，除了曹睿之外，唯一一个为她痛哭流涕，以致胁持使者要上京抗议的，就是在鄄城的曹植。
　　曹睿一直不太清楚，作为当年的当事人之一，曹植究竟知道多少。从太和二年的这篇奏章里，他发现曹植对建安二十二年的事只知其然而不知其所以然，根本不知道绝缨之嫌中母后的真正动机！天意如此，谁能怎样？
　　在这次召曹植进京后，羽翼丰满的曹睿不再对这位叔叔客气，一纸诏书把他发配到了陈地。
　　可怜曹植来京城数月，直到动身去新的封地，仍然没有实现和曹睿坐下来单独谈一次地愿望。
　　在这次走后，只有雄心没有野心的陈思王曹植永远被淹死在了历史的烟尘里面，只留下一幅尸骨埋回到鱼山的渔姑庙前。
　　伴随着梵呗的乐声，东阿王跨越过时间的隧道又活过来，就这么地站在鱼山上讲着渔姑的故事、讲着为地方上的百姓做过的好事。哪些个地方上的百姓听过了的还想再听，和远道赶来的听者就那么一天天站在山下，从日出听到日落，从小树发芽，到满山的花儿绽放的时节。 [ 本帖最后由 zfx875206 于 2012-4-17 22:29 编辑 ]