家乡的龙舟赛
2022-01-12叙事散文占君武
家乡的龙舟赛占君武古时楚国贤臣屈原投江死去,许多詹姓先人詹家湖划船出长江追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于家乡的詹家湖一带。詹家湖上的龙……
家乡的龙舟赛
占君武
古时楚国贤臣屈原投江死去,许多詹姓先人詹家湖划船出长江追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于家乡的詹家湖一带。詹家湖上的龙舟赛,给青年、妇女、老人、小孩带来的兴奋和快乐,就绝不是生长在北方平原的人所能想象。
那是塆里有一条龙舟,窄而长,头尾高张,转到灵便。平时搁在队屋里,端午节来临前夕,队长在弯里选上二十个少壮青年,爷爷身材高大,被推选为舵手,文清大叔身材轻捷被推选为船头鼓手。龙舟请下水时,弯里要放鞭炮、摆香案、祷告龙王求平安。
每年的五月初三至初五或十三至十八,湖面排满了船只,龙舟呈一字排开,龙舟按五行分为红、黄、白、青、黑五色,桨片与水手的装束都跟每个龙舟的颜色是一致,湖两岸站满了人,等到比赛之时,鞭炮声一响,所有的龙舟奋力划向对岸夺锦标。只见塆里的一条龙舟像箭一般冲出,爷爷边掌舵,边蹬脚,边喊快划·····,水手们既整齐又有敏捷的划着,鼓声既有节奏又有振撼之力。历来有“詹家湖的龙船,两头翘的说法。”由于龙舟赛的热闹,感人场面,童年的时候的种种迹象在记忆中明朗、清楚、不褪色、不走祥。
因此还可联想起许多用“龙舟赛”作题材的诗歌。描写龙舟竞渡最为生动的诗作,首推唐代诗人张建封的《竞渡歌》:“五月五日天晴明,杨花绕红啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声。”为衬托竞渡的热烈场面,诗人又写道:“两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如雪刃”。描述闺中的妇女也梳妆打扮,出来观看。接着诗人笔锋一转,由明快变为热烈:“鼓声三下红旗开,两龙跃出湖水来,棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕。前船抡水已得标,后船失势空挥桡。”此诗境界开阔,场面宏大,气氛紧张,扣人心弦,让人如亲临其境。唐代诗人徐夤也赋诗云:“竞渡岸旁人挂锦,采芳城上女遗簪。”仅仅14个字,当时江边看赛龙舟的热闹情景跃然纸上。还有清代诗人郭钟岳《岳东瓯百咏》“龙舟竞渡闹端阳,五色旌旗水上扬。争看秋千天外荡,梢婆笑学女儿装。”再现龙舟赛得热闹场面。
如今随着农村的留守老人和儿童的增多,家乡的龙舟赛已经多年没有举办。这些往事只是成为我种种欢乐的回忆。
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占君武
古时楚国贤臣屈原投江死去,许多詹姓先人詹家湖划船出长江追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于家乡的詹家湖一带。詹家湖上的龙舟赛,给青年、妇女、老人、小孩带来的兴奋和快乐,就绝不是生长在北方平原的人所能想象。
那是塆里有一条龙舟,窄而长,头尾高张,转到灵便。平时搁在队屋里,端午节来临前夕,队长在弯里选上二十个少壮青年,爷爷身材高大,被推选为舵手,文清大叔身材轻捷被推选为船头鼓手。龙舟请下水时,弯里要放鞭炮、摆香案、祷告龙王求平安。
每年的五月初三至初五或十三至十八,湖面排满了船只,龙舟呈一字排开,龙舟按五行分为红、黄、白、青、黑五色,桨片与水手的装束都跟每个龙舟的颜色是一致,湖两岸站满了人,等到比赛之时,鞭炮声一响,所有的龙舟奋力划向对岸夺锦标。只见塆里的一条龙舟像箭一般冲出,爷爷边掌舵,边蹬脚,边喊快划·····,水手们既整齐又有敏捷的划着,鼓声既有节奏又有振撼之力。历来有“詹家湖的龙船,两头翘的说法。”由于龙舟赛的热闹,感人场面,童年的时候的种种迹象在记忆中明朗、清楚、不褪色、不走祥。
因此还可联想起许多用“龙舟赛”作题材的诗歌。描写龙舟竞渡最为生动的诗作,首推唐代诗人张建封的《竞渡歌》:“五月五日天晴明,杨花绕红啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声。”为衬托竞渡的热烈场面,诗人又写道:“两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如雪刃”。描述闺中的妇女也梳妆打扮,出来观看。接着诗人笔锋一转,由明快变为热烈:“鼓声三下红旗开,两龙跃出湖水来,棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕。前船抡水已得标,后船失势空挥桡。”此诗境界开阔,场面宏大,气氛紧张,扣人心弦,让人如亲临其境。唐代诗人徐夤也赋诗云:“竞渡岸旁人挂锦,采芳城上女遗簪。”仅仅14个字,当时江边看赛龙舟的热闹情景跃然纸上。还有清代诗人郭钟岳《岳东瓯百咏》“龙舟竞渡闹端阳,五色旌旗水上扬。争看秋千天外荡,梢婆笑学女儿装。”再现龙舟赛得热闹场面。
如今随着农村的留守老人和儿童的增多,家乡的龙舟赛已经多年没有举办。这些往事只是成为我种种欢乐的回忆。
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