三妈

三 妈（散文）

■文/于文华
三妈是媳妇的婶娘，平素不大往来，就连过年过节也不曾走动，唯一些婚丧嫁娶的重大事情上才偶尔见见。

那日，她来县城，带几个雪白酥软的馒头，和一些青青嫩嫩的豆角，笑言笑语递给媳妇，说乡里人，没有什么能拿出手，唯有蒸的馒头、种的菜蔬……开商铺的媳妇，新近开发了“第二产业”卖水果，就摘了几个新鲜杏子、桃子，让三妈吃。善解人意的三妈说：我知道，城里人也过日子不易，这几个果子还是放着卖几个钱，多多少少是贴补。媳妇只好找了几个有些缺陷的，三妈笑着接过：这就好，这就好。卖给人，嫌嫌弃弃。送人吃，趁好。她边吃边说媳妇：芳芳，我挣钱了，你看，有几百元哩，这20元，你看着给我的小孙子挑些好吃的……说着从衣服的夹层口袋里，掏出一个有些破旧，已看不出颜色的手绢。缠开手绢，取出了2张崭新的百元大钞让媳妇看。又取出2张10元的，再三强递给媳妇。媳妇再推辞不要，三妈佯装生气，说：那好，你不要我的钱，我就不拿你的东西。我是掏钱买，你看起我这个婶娘，就给我挑些……无奈之下，媳妇连送带卖，给她鼓鼓囊囊一袋东西。

有些乡俗，渗透进生活的点点滴滴，像水一样，滋润着乡民的生活，让他们在贫穷时日，有了某种期盼和念头，有了勇敢面对困苦的憧憬和追求。比如新媳妇的回门，新女婿结婚后头一个春节的认亲戚。既是一种乡俗礼节，也是一种喜气，更是一种亲缘亲情的认同。那年腊月新婚后，陪同媳妇去看过其三妈一家。对我们的到来，异常高兴，仿佛给他们带去了天大的喜气，炒了几盘热菜，有鸡肉、蒜薹、青菜、蘑菇，盘子大大的，菜上的古尖古尖，质朴与热情堆满了脸，一个劲劝着，让我多吃点，好似我是城里的贵客。其实，我也是农民的孩子，只不过读了几年书，人模狗样混成了城里人。

以后，我听说三妈的小女子，乳名叫黑子的，学习好，人聪明，肯吃苦，且如愿考进了县一中的重点班。若不出意外，一路发展下去，考一所大学，应该不成问题。还设想：老实巴交的三爹夫妇，只要省吃俭用供姑娘上了大学，以后的养老，自可指望女儿。可人生的轨迹，往往不是一帆风顺。想象与现实像两股道上的车，有时会走到一起，有时会有出入，南辕北辙也不是没有可能。黑子的哥哥到了26岁，还没有人提亲，愁怀了三妈两口子。中国父母最大的心愿，就是盼望孩子早点找到对象结婚。孩子岁数越大，当爹娘的压力越大。两人长吁短叹，整晚整晚睡不着觉。家里的收入就那么多，要供学生，就不能大手大脚，尤其不能翻修房屋。而在乡村，要想说媳妇，首要条件就要住房能看得上眼，最起码结婚时女方家的亲戚不评头论足。他们家的房子，相对村里其他人家的，显得落伍破败，还是三爹年轻时结婚前翻修的，20多年的烟熏火燎，早成了烟囱塞塞，虽则找了些石灰，涂抹了一下，勉勉强强遮掩了一下，但明眼人一看就觉出了问题。

后来，有人出主意，说愁什么愁，不是有你家黑子吗？你姑娘那么听话，何不换门亲事，不愁娃子讨不到好媳妇。一席话，说的老两口茅塞顿开，可一想到这不是前功尽弃，耽搁了黑子的大好前程。三妈犯了难，手心手背都是肉，顾得了儿子的亲事，姑娘的大学梦怎么圆？再后来，人们劝说女子迟早都得出嫁，就算考上大学，还要掏几万元的学费。谁知道毕业后，能否顺利找到一份工作。就算找到了一份不错的工作，也要找对象结婚，不如成全哥哥，节省了学费，好翻修房子与结婚。周末回家取钱的黑子，听到娘哭哭啼啼说拿她换亲的话，不吃不喝了两天，急坏了全家人。她哥哥全子说：即是自己找不到对象打光棍，也不愿耽搁妹子的前途。但黑子思前想后，仔细考虑了家庭现状，主动提出了退学，成全爹娘和哥哥的心愿。

接下来，一切都顺顺利利，三妈家趁热打铁翻修了几间像模像样的房子，哥哥如愿以偿，找到了媳妇，只是黑子出嫁到了山里。山里就山里，哪里的黄土不埋人，哪方的水土不养人，只要爹娘高兴，哥嫂和睦，牺牲一人又何妨？只要自己脚勤手快，头脑灵活，何愁过不好日子？黑子结婚时，我被邀请吃过席，看到她有些笑模笑样的脸，心中释然，还默默祝福她和夫君能够好好过下去，平平妥妥走完一生。

谁知，世事难料，三妈命途多舛。还是前几年的事了。黑子的哥哥全子为了日子过的好一些，在媳妇生了小孩后，像村里所有的年轻人一样，出外打工，赚些钱贴补家用，在一处建筑工地上钢筋工。那天正巧停了电，全子想把拉起来不太利索的闸刀修修，不料想突然来电，当下毙命。漏雨偏碰连阴雨。三妈白发人送完黑发人，还未来得及从悲痛中缓过来，儿媳留下几个月的孩子，不知去向，杳无音讯。黑子和丈夫刚刚建立了感情，本想好好过日子，但天不遂人愿。哥哥走了，嫂子跑了，爹爹病了，娘疯了，一个柔弱的女子，该怎么办？她只得屈从命运的安排，带着自己的小宝宝，回家照顾双亲。在黑子的精心照料下，爹爹能下炕走动了，经常神志不清的娘，时而清醒，时而糊涂。

再后来，黑子的小丫头能跑路了，爹娘死活不许她再回到山里去，说本来就是换亲，媳妇跑了，黑子无论如何不能回去。黑子在爹娘病情稳定后，信守诺言，走进山里的家里，和丈夫辛苦打拼。后在移民搬迁的大潮中，搬到黄灌区，听说生活一天天好了起来，种植的经济作物每年能出售好几万，算是渐渐步入了正规。

气色不错的三妈走后，我问媳妇：你三妈不是说疯了，况且那么大岁数的人了，靠什么挣钱。媳妇说：还不是给人跳神、膫病。心想：这不是封建迷信活动，怎么还有人信服。几十年的夫妻，心里想些什么，早心知肚明。她知道我心中的疑虑，说：听说三妈还很时兴呢？有当官的开着小车请她哩，一个事情几百元，还来去接送。

谁的生活也不是一帆风顺。谁的人生也不是一马平川。心中有了疙瘩与难解之处，向谁诉说。有了困惑与困惑，谁能解开。平头百姓的生活里，鲜见心理咨询师，唯有带迷信色彩算命的，让人心口有所缓解、有所舒展。县城算命有名有姓的有几个，一个是山后的黄瞎子，一个是山里来的中年人。黄瞎子靠摆八卦为主，不知道家在何方，家有几口人，只知道他比干部上班还积极，8点之前就来到了山后的两间简陋平房里，早有人等候在门外。据说，黄瞎子算命前几个准确率高，谁都争先恐后赶在前面。知道人们这样的心理，他给自己规定，一天只算6至8人。眼虽不利落，可心如明镜。来人先谈喧几句，大致了解了求签算卦人的基本信息，再让来者随意摇摇卦筒，抽出六支，他按卦意说出意思，一般都能让问询者满意而归。最少要掏出10元、8元的辛苦费，加上卖出的其他东西，一天的收入很是可观。而戴草帽的中年人以看手相为主，且能结合现代时尚，说出一个人的感情线、生命线和智慧线，一摸手就能说的头头是道，每天人围拢的很多，且自编了一套纸质卦签，看完手相，让人随意抽6张，他再逐一给人解答，据多次观察，许多人来时愁眉苦脸，走时喜开眼笑。

三妈给人瞧病未曾亲眼目睹，只是听说而已，但从她的话语和自信的口吻里，知道请她的人较多，且不是手到病除，最起码减缓了人心里的困惑与压力，这样的事情，就像周瑜打黄盖一般。

人有盼头与念想，就有活下去的希望，就有生存的信心与力量。苦命而善良的三妈，不放弃生活的追求，将悲痛埋在心底，将渴盼洋溢在脸上，种几亩薄田，闲时赚些“外快”，精心抚养着小孙子，伺候着丈夫，信头十足地奔波在命运河谷。
[ 本帖最后由 于文华 于 2011-7-4 11:14 编辑 ]