谷物是一种有情有义的度量衡

　　春寒料峭，乡间小路上踟蹰行来两个单薄的身影。这时微凉的星光还未隐去，这时的野风稍显冷硬，年老者低低的一声咳，来自腔子的深处，压抑着，却又止不住一声接着一声，顿得胸口隐隐生疼。年幼者尚属孩子，身上的衣衫破旧，一看就是谁家施舍的旧衣，像一个宽大的袍子，穿在身上极不合体。没办法，谁让他们的身份是丐者呢。 　　——丐，乞讨度日的人。 　　年景不好不坏，乡下人总还算有碗饭吃，有可以遮风避雨的屋檐。围囤里，有可以大约维持一年光阴的粮食。他们并不真的乞讨饭食，只在赶上吃饭的当口，要一个馒头，一块咸菜，或一碗热粥，余下的时间，他们讨要粮食。村里人善良，看着行乞者单薄的身影，像一张在风中飘荡的纸，就有些心酸。年幼者递上来一口摔掉瓷的旧瓷碗：婶子大娘，可怜可怜俺吧。然后怯生生拽着老者的衣袖。老者这时一般不会吱声，拉着年幼的孩子，深深鞠了一躬，赶往下一个农家院落。 　　有人信，有人不信，讨饭人家里揭不开锅，只把乞讨当做一个度日的营生。但母亲往往不计较这些，谁家的日子宽裕还会拉家带口出来讨饭？必定是家里遇上了什么难事，众人拾柴火焰高，一把谷物算是帮衬了流浪者贫寒的光阴。 　　这时的谷物，闪烁着单纯的良善之光。 　　钟二成是个剃头匠，兼周家老宅的守墓人。有人问起钟家守墓的渊源，钟二成说，先祖原是周大将军的一员裨将，当年追随将军南征北战，驰骋沙场。后来周大将军为国捐躯，钟家后人便依着古训，世世代代为周家守墓。 　　秋日的阳光懒散地穿过半青半黄的树梢，钟二成在树荫下摆好木凳，洗脸盆，剃刀布，顺便系在树干上，需要时噌噌蹭上几下，在木匠爷头上挥舞起青龙偃月刀。钟二成说，剃头匠的祖师爷就是红脸关二爷，脾气耿，但刀工好，一把青龙偃月刀能御敌于千里之外，也能净面清脑。你能听见钟二成手中的剃刀刮起一股小小的风，凉飕飕，清爽爽，像一把明晃晃的镰刀割麦收稻的声音，手起刀落，三千烦恼丝跌落尘埃。

　　在村子里，钟二成说好了，只收谷物不收钱，年少弱冠者不算，耄耋老人不算，只算年富力强者，每人每年三升两斗粮食，算下来，也就只能抵上一个人一年的口粮。时间久了，木匠爷说，二成子，眼看你也身板老了，一家多加十几二十几斤粮食毛球不算，也能给你攒件寿衣。钟二成笑，说木匠爷说话真不地道，你看我这身板，比你老预备的棺材板儿还硬实，怎么说着说着就攒寿衣了？别催我走，阎王爷那边有小鬼剃头，我还能在几个老伙计头上耍几年顶上功夫。 　　到了年关，不用钟二成去催去收，一个民间执事，领着村子里半大不小的后生的后生，用电三轮挨门挨户收粮。有人丁兴旺的家里觉得过意不去，仗义，多添两瓢粮食，再绕上一条五花肉。 　　这个时候的谷物有一种悲悯仁慈的光芒，虽然来自穷乡僻壤，却真真切切目睹了乡土深处的民风淳朴。 　　我太熟悉那些金灿灿的谷物，五月麦浪起伏，布谷鸟衔来一片火红的霞彩，镰刀像一个义无反顾的勇士在田野上游走。风干，扬净，一眼眼围囤就有了丰满的收成。玉米在田塍上列队奔跑，到了十月的岔路口，悄然变身成金币的色泽，就成了世上最质朴的谷物。 　　乡间的清晨，薄薄的雾气还在村庄上空萦绕，一声响亮的啼哭划破天空。这是花婆婆家又添了新丁，五世同堂。小脚的花婆婆笑得合不拢嘴，也跟着在院子里跑前忙后。忙啥呢？村子里有个习俗，凡是谁家添了新丁就要请九。请九，请酒，第九天要设下喜宴款待亲朋。 　　老会计坐在帐房里，谁家的笆斗谁家的礼就在上面写下谁家的名字。多少鸡蛋，多少红糖，多少谷物，会列出一个详细的清单。襁褓里的小儿，打从今天起就算有了自己挣下的谷物，酒窝浅浅地笑，闪烁着谷物的润泽。 　　换大米的，卖西瓜的，贩青菜的，卖白面馒头的，长长的声调像一支无韵的歌谣，走过乡村的空隙。明买明卖，若是手头有些紧，不妨以物抵物，省略了斤斤计较的繁琐。秤高坨底的事儿，大不了抓一把谷物，二一添作五皆大欢喜。

　　这时的谷物是一种有情有义的度量衡。度量的是心胸，凭借的是真诚。

[ 本帖最后由 宋长征 于 2012-11-10 19:04 编辑 ]