品

品

文 暖玉

　　上周日晚饭后，因身闲心闲意闲，遂邀朋友前来喝茶聊天。

　　放下电话，爱人沏了一壶未加香料的茉莉花茶。花茶是我所爱。爱人喜红茶。爱人说，我们今天也享受享受香茶！

　　朋友来后，从内衣口袋里小心地捧出了一件瓷器：碗。朋友说是明朝的。朋友喜欢古物，逢得，必与我们共赏。

　　碗很显然是民窑的，制作粗糙，白胎，青釉是手绘的明月和蜻蜓。月中兔静卧，蜻蜓则双翅平展。碗沿有锛儿（锛儿指掉瓷或豁儿），碗身有冲（冲指裂纹），即使完好无损，也是民窑的下品，然得之不易，朋友甚是喜爱。

　　茉莉茶香中，话题自然在碗。对于古物，朋友是半个行家，我只是略知皮毛，还是源于朋友的熏陶。然而，面对同一物，我们的着眼点却有所不同。朋友看重的是碗的历史年代、烧制工艺、收藏价值，我却静静地端详着碗上的明月和蜻蜓，遥想曾为何人所用，是怎样从明朝走到今朝，碗又盛满了怎样的一定是平凡的故事。

　　圆月和蜻蜓的联袂出场，让我想到了麦秋。月下是打麦场。场上是忙碌的人，滚动的石磙，转圈的驴，以及跟着人飞，傍着驴翔的蜻蜓。于是我还想到了酒，虽说碗是用于吃饭的，但拿来喝酒也不是不可能。

　　应该是一个风调雨顺的好年景，喜悦在农人心中随着磙子转个不停。擦把汗，喝碗水，又走向打麦场中。有心的夫人让在场边冲着驴吆三喝四的小儿去沽了二两酒，丈夫又一饮而尽，双眼先是张成圆月，后是眯成弦月。丈夫笑了，夫人笑了，孩子笑了。驴也笑了，转得更欢了。蜻蜓也笑了，呼朋唤友跳起了欢乐舞。

　　我下意识地捧起了碗，当然没有嗅到酒香。我说，该不是谁从古墓中挖出来的吧？应该是。你想啊，就拿我们现在经常喝茶的紫砂壶来说，还不到两年，八个茶盅就剩了五个，居家过日子的东西，如果不是随身带进坟墓，有几个能传个一代两代，更别说几百年了。有道理。说起古墓，我想到的不是腐烂的肉体，而是由于日久的深埋，碗上是否留有深土的气息。

　　爱人对碗似乎没有多大兴趣，茶已三盅，酒意仍未消，躲进卧室鼓捣了半天拿出一幅画。画是水墨的竹子，我们已看过不止一次，但谁都没有点破，仍是兴致勃勃地品头论足。说实在的，对于书画，我们也还是只停留在它们对凡俗生活的文化点缀上，看着养眼舒心，就是好的。就如眼前画中竹，高风亮节也许是画者意，但令我们咂嘴儿的是，怎么人家用笔勾来抹去就是几枝竹？

　　茶过三滤，茶香已若有若无，茶话却抽枝长叶。当然，枝叶仍是从碗上长出。

　　爱人又在惋惜他奶奶那几只青花碗，其实也未必就是青花的，更未必是祖上传下来的，但既已不可得，就一定是值得珍惜的。他奶奶的青花碗是用来过日子的，盛过粥，放过盐，还腌过小鱼儿。庄稼日子是粗糙、低廉、无甚口味的，过庄稼日子的用具即使在用时也少有人能看上一眼。爱人当然也视而不见，只待奶奶已然作古，爱人也从朋友处看了几件古物，奶奶的几只小碗才在爱人并不牢固的记忆中复苏。然而，奶奶已去，小碗虽未陪葬，但也下落不明。

　　我则没有惋惜。太姥爷曾是十里八村的绅士，杂货铺买卖不小，每逢村里庙会时就搭棚招待八方客。客中有文人雅士，曾赠太姥爷以书画。画不常挂，只在除夕前后挂上几天，足见画在太姥爷心中的分量。画在时，我还小，即使张大千的画也不屑一顾。太姥爷过世后，他屋里的看着有些古色古香的东西都被我姥爷以三、五十元的价钱卖给了收古董的。谁也没往心里去。等我近些年才馋巴巴地问姥爷时，近九十高龄的姥爷连卖没卖过都说不清，总之是没了。没了就没了。我之所以不惋惜，是因为即使还有，按着农村传子不传女的老理儿，也不会落到我这个外甥女的手里。而今，只是说说而已。

　　说老物，忆老人。由古及新。老人走的是老路，过的是老日子。老日子当然不如新日子。用老日子对比新日子，新日子就多了些甜。日子的甜多是微甜，洞房花烛、金榜题名、升官发财的大甜是点缀。依着点缀活着，甜就不易得。过日子在于品，在于咂。从微甜中品出浓甜，最好是从苦中咂中甜，日子才过得顺，生活才喜眉笑眼儿。

　　你说日子，我说日子，他说日子。感慨、知足、幸福，随着又换上的浓浓的铁观音沁入每一根血管中。茶也醉人，沙发上的横躺竖卧是醉中的身心放松。

　　朋友走时，没忘了把碗揣在怀中，我笑着调侃，今天你要是忘了，碗就是我的。朋友更甚，搂搂正在穿衣的妻子说，我就是把我媳妇忘了，也忘不了这个碗。都笑了，我和爱人笑着把笑着的朋友送进了月儿也笑着的冬夜中。

　　
[ 本帖最后由 暖玉 于 2008-12-11 09:03 编辑 ]