走向周庄

多年不见的老同学要带我们去周庄，他在昆山，我们住在苏州的酒店。从昆山过来需要近两个小时，可是同学竟安排要在早上七点就到酒店接我们，按照他的说法：好不容易来一趟，好好玩，早上玩周庄，下午就可以玩其他景点了。他大概觉得，就好比请吃早餐，就得拿些大馍让客人吃个撑！

这个同学还是如此厚道、豪放。

他保留着一种“赶快干完”的姿势，就像以前大学里打篮球，早上需要起来抢场地，总是他最先起来叫醒我们，然后喊道：“快，快，要打赶紧起来啊。”他还带着一脸憨像。至今一进十年不见，我怀疑他的长相和性格是否发生巨大的变化，看来变得并不多。他是北方人，长得很结实，浓眉大眼很标准的帅哥。他很厚道，忍让，随和，就像是一头隐忍的水牛。有一股牛劲，比较勤奋，可惜基础不好，考试考的不怎么样，连夜复习下来很多科目基本接近挂科。他不是很懒，可是却很不卫生。原因是因为皮厚——他对所谓的卫生没有什么概念，他的被子在我们宿舍排名第二——脏，第一名是一个后来考上北大研究生的浙江人外号“鸭子”，那被子脏得触目惊心，如同梵高浓烈的油画，足以拧出半桶灰黄色的颜料污垢。他不以为然，甚至制造了一出流传半年的笑话——他在食堂当面喝了一个女同学喝掉半瓶的水/饮料，让众人目瞪口呆。然而他不以为然地说：这有什么？！

我觉得他有自我的厚，同时又有心怀悲悯的憨。当他夸下海口说：“等我发财了，每个人送你们一辆跑车。”多年以后，这个“跑车梦”早已幻灭了。在如今，没有一点“黑”是很难买到跑车的，我真想对光光（他的昵称）说。况且随着中年逼近流逝，跑车似乎不再那么有吸引力。我觉得他有点像是沙僧和鲁智深的结合体，我特别喜欢，因此对之很亲近。

苏州的晨风大概如同丝绸一般，并不冷冽，有些清凉。

光光已在酒店门外等了一会，保安不让久停。他仍旧是有点急，用熟悉的不好意思的催促让我快点下来。我看到他站在车旁——一辆丰田RAV4,他应该是变得又老又黑了，甚至有些秃顶。他憨憨地笑，右手缠着绷带（说是打球把小拇指打折了！）。我大吃一惊，忽然觉得有点难过，这个光光真是皮厚得让人疼惜。

没多说啥，我们互相盯着看了几眼。仍旧是那个熟悉配方和味道，幸甚！

我们在车上开始聊了起来。

他毕业后一直做财险业务，感觉口才比以前要好很多。口音仍很重，说话前仍旧习惯性地顿了一下，眼睛有些憨厚地转了半圈。他开始讲起了这几年的经历，也解开了我的困惑。

我记得毕业三四年后偶然和他通话，问他是不是已经升职了，之前了解到他做得很有干劲，常常开着一辆皮卡到处开拓市场，搞多兼职（倒卖大润发购物卡之类的），在组建团队等等。可是在电话里他却说自己犯了一个错误，现在也没带团队了，还是单干。当时听到这个，心里咯噔了一下，以为这个光光是不是太激进了，在工作上犯了原则性的错误？于是也没有细问。这个事情一晃到现在也过去很多年了。


他所谓的“犯错误”其实是他的自己家事，并不是涉及法律等原则性的错误，应该说更多是他心里的心结。他说就是那么奇怪，从那时起，他做什么事情都不顺，家庭不顺，工作业绩差。他讲得异常平静，根本不像遇到某些神异和不幸的事。他一个从小学习所谓唯物哲学的大学生，难道便能如此平静地相信和接纳“曾经的迷信”？

车子行走在江南水乡的乡野间，到处都是清秀的风光。

他说后来他接触了佛教。是从一本《金刚经》开始的，他读这本书读得异常顺畅，醍醐灌顶般。我说这也是一种缘分吧，毕竟在成年后，要突破以往的某些固化的思维，真正找到自己的信仰，不是一件容易的事情，当然也是一件幸事。

他开始讲他所接触到的佛教，讲《金刚经》，讲他的虔诚和忏悔。有段时间他给自己定了目标，每天要做多少善事，当然不是刻意的，而是随缘。比如他在自己车的后备箱放了一把铲子，路上遇到死掉的小动物时，会把车停在一边，然后将死尸埋到路边。（我竟然想起了多啦A梦里大熊有个做好事得分道具！）

汗颜，我对佛教和佛学所知甚少，但是仍旧能感受到他身体里隐藏着和以前不一样的东西，我开始怀疑这个光光可能已不是以前的光光了，毕竟人类无非就是思想和肉身的合体，思想必定是有所变动，有人食古不化，有人脱胎换骨，而身体更不用说了，几年就会换了一副全新的。于是我感觉有些惆怅，好像失去了一个美好的记忆和伙伴。

我曾在厦门与放生的佛教信徒和师傅同船，那是个美好的时光，因为整个过程一直在享受美丽人性的流光，就如同海上的自然鳞光，也如同眼前那些最平静的湖水、层林和阳光。在毕业后的大部分时间里，我所接触的事物大多数并没有那么真实和真诚。甚至很多旧人，早已不能真诚地说上几句话了。时间也许并可怕，可怕的是无形的刀，像风沙一般把木麻黄的树干刻得面目全非，直至光滑圆润。到时，大家都是一样赤身裸体，坚韧无比。

就像光光身上那种憨厚真诚的品质，如今竟然也很难见到了。它们如同大自然一样，被改造、异化，甚至被讥笑。

我想起了《海伯利安》里的第一个故事杜雷神父讲毕库拉。带着“十字形”的毕库拉族群没有性别，永远不会衰老病死，即便肉身摔得支离破碎，他们体内的“十字形”也能修复，或者重新长出一具没有人性个性的躯体。后来杜雷神父身体被“十字形”植入，他选择把自己挂在特斯拉树上，不断接收电击，企图通过摧毁自己的肉身来驱逐体内的“十字形”。然后结果是，“十字形”并没有被驱逐，而杜雷神父一直挂在树上没有死去。他永远在生与死的边缘接受电击！

也许时间的长短只是我们的幻象，一个小时并不长，却为我打开了一个难得的窗口，窥得一点全新的世界。后来我们在周庄参观了沈万三的大宅院，看到了那神奇的水葬坟墓，不禁惊叹起那巨大的财富，而感叹起主人公最后的下场。离别之际，光光从车上取下一本书送我，那是一本《金刚经》。